新时期的“守墓人”——生态公墓管理员王植民的一天

说起守墓人,许多人的脑海里会浮现出孤独的老者形象,他们默默无闻,在暗夜晨昏里打扫墓园,清扫杂草。然而事实上,随着生态公墓的出现,传统意义上的守墓人已被生态公墓管理员所替代。而今天我们要走近的就是这样一位特殊的“管理员”。     

文化习俗与语言的形成

文化与语言之间有着密不可分的联系,相互制约而又相互依赖,本文从文化学的角度入手,从文化的非语言特征,宗教习惯和本质价值体现等三个方面对语言的形成形式和结构作了深入的分析,并对语言的社会功能及其他的外围因素进行了必要的探讨。     

漫步欧洲小镇

在奥地利北阿尔卑斯山脉的丘陵地带，山地绵延之中，威萨尔河缓缓地流经一座山地小城，清清的河水像一条玉带，静静地飘绕在小城的脖颈，这就是被称为“山林明珠”的萨尔斯堡。     

浅论艺术与宗教、哲学的关系——以十七世纪欧洲文明为例

宗教、艺术与哲学同属于意识形态范畴,都是人类在社会实践中精神追求的产物.十七世纪的欧洲是人们开始摆脱蒙昧,走向理性的时代.这一时期有奢华夸张的巴洛克艺术,也有理性自然的古典主义艺术.巴洛克艺术的盛行,与欧洲的宗教有着密切联系;而古典主义艺术却受到古典主义理论的影响.本文以十七世纪欧洲文明为例,简要分析艺术与宗教、哲学的关系.     

决斗——中世纪欧洲社会的毒瘤

决斗兴起的原因 许多人认为,决斗来自公元初年,是在欧洲的野蛮国度中非常风行的一种好斗习气。因为那时没有法律和仲裁,要想解决争端,只有看谁的拳头更坚硬,谁的刀剑更锋利!     

欧洲五处修道院建筑

欧洲的修道院建筑是一份历史遗产,虽然它带有强烈的宗教痕迹,但其建筑本身融合了地域文化、当时的建筑设计与工艺水平,以及文化影响,体现出那个年代的政治．经济、文化状况。时至今日,一些优秀的修道院更是成为建筑的范本,是研究历史文化遗产的线索。这里选取的五个修道院建筑最早建于八世纪查理曼帝国时期,最晚的建于公元十九世纪,是不同地区,不同文化背景下的修道院建筑代表。     

去火星寻找生命——欧洲首次火星行动

今年6月3日，欧洲宇航局研制的第一个火星探测器“火星快车”空间探测器，由俄罗斯“联盟-FG”号运载火箭在哈萨克斯坦拜克努尔卫星发射场发射升空，目前正以每小时1万多英里的速度开始它的星际旅行。     

欧洲社会正在经历一场“移民转型”——对话德国移民研究专家斯蒂文·维托维克教授

斯蒂文·维托维克教授（Steven Vertovec）是德国马克斯·瞢朗克研究所宗教与民族多元多样化社会研究所的所长,也是英国国会,欧盟、G8、世界银行和联合国教科文组织的顾问,为欧洲移民政策提供了作为学者的专业知识和知识分子立场。     

城市风貌特色的保护——欧洲保护城市风貌特色经验借鉴

现代与传统、外来文化与中国传统文化的冲击与融合，使具有鲜明地域风貌和人文特色的城市也不可幸免地卷入了这一漩涡。由于生活方式和价值观念的趋同，人们忽视了对城市风貌中地域特色的追求，对居住城市的归属感日渐失落，城市规划发展滞后于社会发展的趋势。这种城市特色危机的日益显现，使人们逐渐意识到将城市地域风貌特色体现在城市规划和城市设计上的重要性。     

欧洲最适人居的城市——尼斯

每年的7、8、9月是尼斯的度假旺季,笔者正是7月1日到尼斯的。7月的尼斯色彩让人迷醉:地中海的蓝、阳光的橙、橄榄树的绿、花样的红、薰衣草的紫、以及尼斯老城的缤纷等。难怪在历史上这里是让名人马蒂斯(1869～1954年,法国著名画家)、夏加尔(1887～1985年,白俄罗斯裔法国画家)们创作灵感进发的一片土地,也是沙皇尼古拉斯公爵和舞蹈家邓肯(1877～1927年)深深眷恋的地方。每年的度假季节,都有那么多的欧洲人,以及欧洲以外的人来到这里度假。只有身临其境,才能体会这里地中海的光与影、海岸与天空、阳光与沙滩、棕榈树与鲜花香草。早在二战前,这里就是欧洲贵族的最爱,也造就了这里人超越其他欧洲人的艺术气     

礼仪之邦尼泊尔

尼泊尔是一个宗教国家，差不多人人信教，也很信神，人们的许多生活习俗也都保留着比较原始的文化传统。也许正因为这个缘故，尼泊尔人勤劳、善良，民风淳朴。在反政府势力不断发展壮大致使尼安全形势日益恶化之前，少有血腥事件发生。     

欧洲中心论因有色人种的崛起而改变

奥斯瓦尔德·斯宾格勒（1880—1936）,德国著名历史学家,“文化形态史观”的提倡者。《决定时刻：德国与世界历史的演变》于1933年出版,三个月后被纳粹查禁。在书中,作者认为来自“东方的”十月革命将是对欧洲白人世界的威胁,并预言“第三帝国”必亡无疑。     

在禁毒工作中引入宗教积极因素的探索——以彝族盟誓禁毒仪式为例

毒品问题已成为当今最严重的社会问题之一,如何更好地解决这一问题具有重大意义。彝族人民利用传统宗教文化的力量禁毒,已取得相当的成果。云南西双版纳的佛光之家也借助佛法的力量,解决棘手的毒品、艾滋等社会问题。甘肃伊斯兰教的教职人员有序参与禁毒工作,也取得较大成绩。事实证明,在禁毒工作中引入传统宗教文化的可利用因素,是行之有效的。     

欧洲战场上的中国泪——参加第一次世界大战的中国工人

今年是第一次世界大战爆发100周年,欧洲各国正在筹备各种纪念活动。这场万里之外的大战,在100年前的中国被称为“欧战”,似乎与中国没有太多关系。然而实际上,中国向第一次世界大战中的英法俄等协约国累计派遣了约20万中国工人。     

关于宗教与社会和谐——赵启正与一位基督徒的对话

帕：作为一个相信耶稣基督的人，我认为宗教和社会、生活的关系十分密切。比如，基督与社会安定有直接关系，因为真正的基督徒会尊重社会上的掌权者。基督与智慧上的寻求和永恒的生命有很大关系。有关“我是谁？我从哪里来？为什么我在这里？我将要去哪里？我生存的目标是什么？”所有这些问题，基督都给我们答案。基督对我们心理平衡、家庭和睦、伦理道德、消除社会的罪恶和邪恶等方面都有影响。基督与社会经济也有关系，“不做工就不应该吃饭”的原则，能推动人们勤劳的精神，上帝尊重和赏识那些诚实的人。     

中国电影文化传播浅析——以恐怖电影为例

从古至今,宗教、鬼怪和神仙似乎一直都有着举足轻重的地位,对于我国的电影文化发展起到了不可替代的作用。我国的恐怖电影与世界上各个国家的恐怖电影进行对比分析,不仅可以更好的看出我国恐怖电影文化的独特性,而且更加准确的暴露出我国恐怖电影中的一些不足之处。     

娜拉出走以后怎样了？——欧洲兴起男性解放运动

很久很久以前，在某个城市，有一个女人。她结婚后，先生身患重病。为了救先生的命，她背地里假冒父亲的签字向一个银行职员借了一大笔钱。八年后，这位太太的先生恰好当上了这家银行的经理。有一天，为了这个职员的一个过失，这位太太的先生要把他给开除掉。不愿意善罢甘休的职员，反过来利用八年前这位太太假冒签字的借据，胁迫银行经理不要开除他。     

文化转向下的中国饮食文化翻译研究——以《舌尖上的中国》为例

本文以《舌尖上的中国》为例,以文化转向理论为基础对中国饮食文化翻译的现状进行了分析,针对翻译中存在的问题提出了相应的翻译策略。文化习俗翻译离不开特定的翻译策略,使用合适的翻译方法,具体问题具体分析,有助于西方读者的理解和接受,有助于中国传统饮食文化习俗的世界性传播。     

扶持还是放任——欧美公共文化政策比较

在德国,公共艺术财政政策使该国人均拥有专职交响乐团数是美国的23倍,人均剧院数大约是美国的28倍。在欧洲,公共资助的文化机构是用来教育年轻人的,这有助于他们保持对艺术的高水准兴趣。在美国,艺术教育机会则持续减少,降低了民众对艺术的兴趣。归根结底,欧洲和美国不同的经济体系造成了这种文化分野。美国认为私有化和市场比政府的效率更高,因此,倡导社会应该最小化政府开支,最大化不受管制的、私有化的全球资本主义。而欧洲则坚持大     

以史为鉴——读《融入欧洲——二战后德国社会的转向》

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年, 国际社会都以不同的方式回顾曾经给世界带来深重灾难的那段历史,以铭记人类付出巨大代价换来的教训,更好地开创未来。然而, 面对历史,德国和日本这两个当时的世界公敌,其表现却截然不同。