略论丁佛言的古文字研究

著名学者王献唐先生说：“近世山东治古文字学者，黄县有丁佛言，临清有吴秋辉。”①本文拟探讨一下近代著名古文字学家丁佛言先生的古文字研究。不当之处，敬祈方家教正。丁佛言，名世峄②，字佛言，晚号迈钝，别号松游庵主，还仓室主。山东黄县人。关于他的生年，学术界...     

与树有缘的诗词佳语

多年来，植树造林早已蔚然成风，绿色的风景靓丽了无数山川，造福于千秋万代。其实，远在古代，爱树、种树的有识之士就很多。于诗词中寻觅与树有缘的人们，是一件赏心乐事。晋代陶渊明自号“五柳先生”，并在其文中说“宅边有五柳树，因以为号焉”。     

北京历史上著名的“雪景”

2012年11月2日的一场大雪，使古都北京一片银装素裹。其实．历史上北京就有很多著名的“雪景”。 “景山松雪”是“西涯八景”之一。“西涯”即什刹海。因明代文学家李东阳在什刹海边一个叫西涯的地方长大，并写下《西涯杂咏十二首》，吟咏这一带的景色，于是“西涯”便成了什刹海别称。景山距离什刹海不远，是北京城的制高点，山上最多的树木是松树和柏树。每当落雪时分．这些常青树上便覆盖了厚厚的、毛茸茸的白雪。     

“慢大仙”冯松

干什么事都慢，做什么事都不急，在我们小区，说起冯松没有几个人知道，但一提“慢大仙”准保人人知晓。爸爸妈妈给他起冯松这个名字，本意是要他做个像武松一样的男子汉，可现在，冯松的含义变成了“逢事就松”。     

晏殊诗选注

白塔诗①白塔青松古道栖，塔高松矮不能齐。时人莫讶青松小，他日松高塔又低。①《东南晏氏重修宗谱·宋诗文》载：“公年五岁，题所居道傍白塔。”这是晏珠孩提时代写的一首言志诗，也是目前发现的晏珠最早的一首佚诗。不见录于《全宋诗·晏珠卷》。青松诗①矮矮青松倚曲栏，标姿无奈雪霜寒。如今正好低头看，他日擎天仰面难。①《东南晏氏重修宗谱·宋诗文》载：“韩把七岁，因家中负税被逮，见县公因命吟松，即应声云。”这是晏殊孩提时代写的又一首言志诗，也是一首佚诗，《全宋诗·晏殊卷》末录。忆越州①湖山杏渺不可状，登览幽求无所…     

生命中的重中之重

作文课的铃声响了,老师走进教室,神秘地对我们说“:同学们,今天我们来进行一次特殊的测试。你们先拿一张纸出来。”这时同学们都很好奇,就按老师说的拿了一张纸。老师的语气变得严肃起来“:下面请同学们独立思考,认真完成。首先请在纸上写下你生命中最重要的五样东西。”于是,我郑重地写了“真情”“、篮球”“、朋友”“、亲人”“、知识”这五个词语。我们都写好以后,老师说“:好,现在请把这五样东西中相对不是那么太重要的一个划掉,并在旁边写下你此时的感受。”我在反复思考后将“篮球”划掉了。在“真情”“、篮球”“、朋友”“、亲人…     

太炎先生二三事

读大学时，有位老教授对我们做过一个测试。老教授问：“如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，～棵粗，另～棵较细，你会砍哪一棵？”问题一出，大家都说：“当然砍那棵粗的了!”老教授一笑，说：“那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你们会砍哪一棵？”我们一想，红松比较珍贵，就说：“当然砍红松了，杨树又不值钱!”     

吴秋辉其人其学

吴秋辉，清末山东临清人。山东优级师范学校毕业后考取官费留日资格，后因眇一目，被以“有碍观瞻”为名而取消。自此，郁郁终生。先生天资颖悟，专事学问，且性格怪异，意志坚强，平生对于事物少所许可，知音者鲜。先生治学考古，先自金石甲骨文学的研究入手，再证之以经，验之方言。其著作多所创见和开拓，在当时的学术界独树一帜，深受梁启超等人的器重。     

吃透所给材料，依题要求行文——如何做到主题鲜明

有这样一个故事：从前有一位画家，爱画山水画。朋友请他画一幅青松图，他画了一棵挺拔的青松，色彩鲜明，主题突出。后来他想：松树和柏树是同科植物，如果画上柏树就更好了。于是又画上柏树。又一想：再画上竹和梅，不就成了“岁寒三友”吗？于是又挥笔画上了竹和梅!画着画着，他又想：有松需有山，有山必有石……     

“五山池”新证

有关“花儿”研究中的“五山池’、“五神山”，历来有多种说法。文章通过具体考证分析，不仅进一步肯定了“五山池”就在循化县与甘肃临夏交界大力梁山上，而且认为“五山神”是来自江南的“正显神”，而非传说中的明代开国名将常遇春的封号。     

关于诗词比兴问题——谨向以松同志和光明日报“编者按”同志商榷

《光明日报》文学遗产五九四期发表了以松同志的《关于诗词“比兴”的一浅见》,编者同志加按语说:“今天我们再登一篇以松同志谈他个人看法的文章,以暂时结束这篇讨论。”以松同志发表个人看法,不管如何是有权的,是可供大家参考讨论的,编者按这样一说,客观上就有了以此为准的样式,这是该考虑的。在号召大力整理古籍,古     

如何让孩子在习作中说真话吐真情

“课标”对作文的表述有三种。第一学段叫“写话”．第二、三学段叫“习作”，到了第四学段才叫“写作”。小学阶段以“写话”、“习作”为主，这就有了写作的梯子，降低了写作的难度，消除了学生害怕写作的心理。比如低年级的“写话”就有很大的随意性，一是不计较数量，不管多少，写三句五句行，写一句二句也行；二是不管内容，漫无边际，写这个也行，写那个也得；三是不讲规范，写不完整的句子行，有错别字也无妨。     

老人样，什么样

“老人就得有老人的样”！生活中时常听到人们以这样的口吻谈论老年人。那么，老人样到底该是什么样？也许，每个人心中都有自己的解读。     

临清拗陷东部CO2成因、成藏条件及潜力

临清拗陷东部CO₂资源丰富，在古生界和新近系均发现了CO₂气藏。根据最新勘探和研究成果，并结合济阳拗陷与东濮凹陷的勘探实践，分析认为临清拗陷东部CO₂气藏气主要为幔源岩浆成因，浅层气藏中可能有煤成气过程中的伴生CO₂混入。通过对典型气藏的解剖，指出断裂活动和岩浆活动对临清拗陷东部CO₂的成藏有重要的控制作用。结合地质条件，指出了有利的勘探区带。     

吉祥文化刍议

~~兴隆的吉祥意义 ) ;“金玉满堂图”(堂前挂一鲸鱼图 ,寓金玉满堂、财帛充裕之意 ) ;“安居乐业图”(画九只鹌鹑和菊花在一起 ,有九世安居之意 )。中国的吉祥物比比皆是 ,如藏族的“达西达结”和八吉祥物 (明镜、奶酪、长寿草、木瓜、左旋海螺、牛黄、黄丹、白芥子 )及“和气四瑞”(大象、猴子、兔子、羊角鸡 ) ;汉族的岁寒三友 (竹、梅、松 )、五瑞 (竹、松、萱、兰、寿石 )、五清 (竹、梅、松、月、水 )均属比较典型的吉祥物。在现代生活中 ,如熊猫盼盼成为亚运会 (中国·北京1998年 )的吉祥物 ,表现出在体育运动中的意义。如今 ,白唇鹿…     

一生多半在车船--李笠翁“苦游”四海

李笠翁一生不断搬家和出游，自谓“一生多半在车船”，当是实录。单说长游，就有五次：最早的一次是康熙三四年间游粤；紧接着是康熙五至七年游京师连着游晋秦；回金陵住了一年多后，于康熙九年游闽；又隔一年，游楚；最后是康熙十二至十三年第二次游京师。此外，笠翁还在68岁高龄时，于贫病交加之中作了一次湖州之游。在别人，外出大都是“乐”游；而在笠翁，则是“苦”游。在别人，是衣食无忧，到外面长见识，增阅历，或观赏大自然的美景；而在笠翁，则是去“就食”，即像牧民“逐水草而居”找饭吃。别人是“吃饱了饭”去游玩“消食”；而笠翁却是“饿着肚子”出游“找食”，自谓“为饥驱而走四方”。当然，“苦”中有乐，“饥驱四方，遍历名胜”；同时也有收获———除“化缘”得“食”之外，还收获了诗文，也收获了友谊。但是，笠翁出游，“苦”是主打，“乐”是陪衬；“苦”是正业，“乐”是副产品。     

我不是拉登，还我清白还我乘飞机权利——前厦航员工与东家在“航空黑名单”上的非常维权

因与工作单位厦门航空公司（以下简称“厦航”）发生矛盾，范后军在辞职时与厦航达成调解意见书，称“自愿在有孩子前放弃乘坐厦门航空公司航班权利”。让范后军意外的是，女儿出生后，他却连续五次被厦航拒绝登机，并上了厦航的“拒载黑名单”，还被扣上了“范拉登”的帽子。     

人老戒“松”

已故著名数学家华罗庚有一个很好的“座右铭”:“树老伯空,人老怕松,戒空戒松,从严从终”。 什么叫“松”?不言而喻,指的是松懈、松散。“松”的反面,自然是“紧”,也就是紧张、紧凑。人老了,想再像中青年那样的“紧”,当然不可能了。但也决不能立即由“紧”变“松”,并且任其越来越     

高速公路收取“超时费”合法吗？

编辑同志：我今年55岁，是个体货运司机，与内弟合开一辆货车进行长途货运。，今年3月中旬的一天，因内弟有事，我只好一个人驾车去某地送货，途中因疲劳过度，只好在一处服务区停车休息，待一觉醒来才发现自己整整睡了五个小时，在江西某市高速公路出口结算时，按往常本来应交纳160元，可收费员要求我交纳360元，并告诉我因其超时五个小时，每小时应交纳超时费40元，共计200元．该收费站收取“超时费”有法律依据吗？     

重评鲁迅与“五·四”新文化运动

重评鲁迅与“五·四”新文化运动萧心鲁迅是“五·四”新文化运动的主将、旗手，这似已成为共识，然而这一论断究竟在何种意义上才能成立呢？本文试图对鲁迅与“五·四”新文化运动的关系作一重新探讨。一“五·四”运动期间，就在陈独秀、李大钊等先驱者为学生运动奋力奔...