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相似文献
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1.
吳传启同志在1961年《新建設》11月号上发表《分析資本主义經济从商品开始的方法論意义》一文以来,学术界陆續发表了討論《資本論》方法論的論文。我对吳传启同志和王亚南同志的一些见解,有不同的意见,提出来向同志們请教。  相似文献   

2.
自新版水浒全传问世以后,引起了若干问题的爭論。爭論主要是集中在“宋江形象的塑造”、“梁山泊全伙受招安”和“宋江等受招安后征方臘”三个問題上,而以宋江形象的塑造为焦点,因为“受招安”和“征方臘”兩个问题都与宋江这一人物的性格有不可分割的关系。有的認为水浒在上述三个问题上大大失敗了,有的坚持宋江是典型的正面人物,宋江的受招安是为了御外侮,是反映了宋江的爱國思想。这两种看法都不免片面,都不免把对水浒的評价和对宋江的評价混同起来,而且都有脫离作品所描述的內容的傾向。李騫同志虽然是从兩面性來分析宋江,但他由于没有把握住作者的哲学指導思想,因而虽接近了问题的实质,仍旧把結論導向错誤。也有人认为水浒作者的创作指導思想是爱国  相似文献   

3.
一建設社会主义新农村,是我国社会主义革命和社会主义建設中具有头等重要意义的問題。目前,各行各业正在响应党的号召,把自己工作的重点放在面向农村,为五亿农民服务这个基点上。哲学社会科学的理論工作,要不要面向农村,为广大农民服务呢?我們能不能实行面向农村的方針呢?这是一个十分重要的課題。建設社会主义新农村,总的說来包括两大方面的任务,卽物质方面的建設,和思想  相似文献   

4.
一 整风运动后期,在高等学抆里掀起了一場敎育大革命,到現在,这場革命仍在通过各种形式向縱深的方向发展。語言学的課程改革問題,在这场革命中也占有相当重要的地位。由于这場革命,使我們有可能用較大的精力,特別是在馬克思主义和毛泽东思想指导之下,去回顧以往的工作,并採討某些未来需要解决的問題。  相似文献   

5.
綜合大学的理科专业,(以山东大学为例),脫离生产、脫离夹际的現象是极其严重的。具体表現为以下几件事实:①教学計划、課程設置与培养目标不相适应,一股情况是理論課多,实习課少。多数教师愿意担任理論課,不愿意担任实驗、实习課;②在教学中偏重理論的灌輸,輕視实驗、实习和应用;③教师在教学和研究上不愿意为生产建設服务;主張为理論而理論;④強調課程的理論性和系統性,不結合专业需要和生产需要;⑤許多教师強調理論的重要,認为理論高人一等;⑥重外輕中;⑦厚古薄今。理論脫离实际的、学院式的教学和研究  相似文献   

6.
中国历史上不少的农民起义、农民战爭在战爭过程中組織过簡单的或复杂的政权,推戴起义领袖称王称帝,提出一些反映农民要求的口号,或者是实行过一些符合农民利益的措施。这些政权无疑是农民政权。但是,有些同志把起义农民建立的政权説成是封  相似文献   

7.
荀子生于战国末期。这个时期,中国奴隶制向封建制轉化的整个过程將近完結,社会主要矛盾,旧的奴隶主阶級与新的地主阶級,正进行最后搏斗。在学术思想上,从总的傾向来說,代表旧的奴隶主阶級的是儒家,代表新的地主阶级的是法家。表現于政治上的具体主張,科單說,前者的主张是,维护井田制、保留大小封君、强調礼的重要性  相似文献   

8.
一《詩品》研究的偏向晚唐诗人司空图的《诗品》是由二十四首描摹诗歌意境的四言诗组成的。这篇作品以风格论的形式,具体发挥了司空图在许多文章中提到的“韻味”的理论,它主要是总结的田园隐逸诗派的创作经验,而且具有严重的唯心主义倾向,对后代的诗歌创作的理论与实践都产生了很大的消极影响。但如果我们能够以彻底的革命批判的态度来重新评价这篇作品,对于批判地研究古代文学中“神韻”一派的理论,对于正确地认识和总结唐诗创作的艺术经验,  相似文献   

9.
楊寬同志在最近发表了“論中国古史分期問題討論中的三种不同主張”(見本年八月九日《文汇报》一文),富有启发性。他辨明了“民”、“庶民”、“庶人”的身份不是奴隶,“井田”制度是“村社”土地制度,是我完全同意的。尽管如此,看起来我們之间对分期問題还是有分歧的。目前还不知道他的分期意見如何,应等待他的全面主張发表以后,經过仔細研讀,再作全面商榷。在本文中,我仅能就楊文所涉及的若干理論問題,提出个人意見,請楊寬同志和讀者指教。过去,我对古史曾有一些誤解,也利用本文可能涉及的地方,进行自我批判和更正。 楊同志的文章,粗粗一看,很令人惊訝,他既否定了西周是封建領主制社会,又否定了西周是古代东方型的奴隶社会,更否定了西周是典型(希腊、罗馬)奴隶制社会。讀了以后,使我徬徨无主,不知是怎么一回事,世界史上有这样一种特殊的社会嗎?西周是不是原始社会或資本主义社会呢?显然不是,那怎么办呢?幸而楊同志在結語中說:“西周該是奴隶制社会”,这才使我心上一块石头落了下来。但既說西周是奴隶社会,却又認为西周既不是古代东方型,又不是古典奴隶制型,在我們看,是很难說通的,就从这里談起罢!  相似文献   

10.
党的八屆十中全会公报闡明了目前国际国內的有利形势,指出了我国人民当前的迫切任务,号召全国人民紧密地团結起来,在党中央和毛主席的領导下,更高举起三面紅旗,为爭取我国社会主义事业新胜利而奋斗。党在当前斗爭任务中,提出加强科学研究的号召。作为历史科学工作者,应該怎样响应党的号召呢?我們应当鼓足干劲,刻苦鑽研,取得更多更好的成績,为繁荣我国历史科学,攀登科学研究的高峯而努力貢献自己的一份力量。历史科学是一門战斗性的学問。它的最主要任务在于闡明不可动搖的历史規律,以求鉴往知来,指导革命斗爭。这次党的公报指出在无产阶级革命和无产阶級专政的整个历史  相似文献   

11.
馮文炳敎授发表在东北人民大学人文科学学报上的論文“阿Q正傳”,对鲁迅写作《阿Q正傳》的思想情况、阿Q的典型性等問題的論述,很值得商確。这里想就这几个問題提出个人的看法,就商于馮文炳敎授。  相似文献   

12.
有关战国时代牛耕的几个問題   总被引:1,自引:0,他引:1  
战国时代牛耕已經“很普遍”,这是史学界很流行的看法,伹是,当时牛耕是否已經普遍,还值得商討。本文試图对这个問題略陈几点粗浅意見,以供討論。  相似文献   

13.
关于太平天国革命的性質,这是个爭論已久的問題了。对这个問題大致有三类看法:第一类是单純农民战爭說,持之者有康右銘等同志①;第二类是資产阶級性的农民革命說,持之者有郭毅生等同志②;第三类是单純农民战爭兼具資产阶級革命性說,持之者有袁定中等同志③。第一类意見主要从太平天国革命的主要阶級成分着眼,是一种传統的看法;第二类意見主要从革命任务和客观影响着眼,同时又强調市民力量在革命队伍中的作用,这是一种新的看法;第三类意見是在两类意見展开爭論后才明确提出的,它認为:从沒有先进阶級領导这一角度而言,太平天国革命仍然是单純的农民战爭;但从反对外国資本主义侵略和中国封建主义压迫及在客观上为資本主义开辟道路这一角度而言,它又带有資产阶級革命性質。这是一种比較全面的看法。以上三类意見的提出,对于我們进一步研討太平天国革命性質問題很有帮助。  相似文献   

14.
当前,我省农村呈现一派大好形势,一个农业生产新高潮正在全省广大农村深入发展。这个高潮的主要特点是:动手早,声势大,工作扎实細致;既抓了农田基本建設,又抓了各項具体增产措施;既抓了粮棉生产,又抓了多种經营;既抓了当年生产,又抓了来年准备和长远规划。据省有关部門了解,去冬以来,改善和增加灌溉面积三百零五万亩,除涝面积三百六十余万亩;午季作物一般都追肥二至三次,綠肥面积已达五百余万亩;春播作物的选种除稗工作做得較好,不少地方已經实现了水稻良种化;春季造林面积达一百六十余万亩。总之,許多方面的工作,都在蓬蓬勃勃的发展。我省农村中这种兴旺景象,是人民公社集体經济优越性的日益发揮  相似文献   

15.
讀了郑学檬同志的《試論隋唐的屯田和营田》(《廈門大学学报》1962年第3期)以后,得到不少启发。郑同志利用《唐書》和《通典》的史料,系統地說明了隋唐屯田营田发展情况。文章对于讀者了解唐代国有土地問題,是有帮助的。  相似文献   

16.
一个工业生产新高潮,已經在全省范围内形成,并在健康地向前发展着。一至五月,全省工业生产已經完成全年計划的百分之四十七点七,比去年同期有較大的增长。主要产品的产量都有較多的增长,特別是化学肥料、鋼、鋼材、手推胶輪車底盘、軸承、化工設备、农业泵、針織品、麻袋,日用塑料制品等,比去年同期都增长了一倍以上。絕大多数产品的质量稳步提高,成本不断下降,劳动生产率大幅度上升,整个工业生产战綫出现了全面高潮的大好局面。  相似文献   

17.
通过伟大的“双反”运动,暴露了过去山大中文系的教学和研究正走着”厚古薄今”的资产阶級道路,现代文学方面也并不例外。只占全部文学史课程六分之一的“現代文学史”,重点也是講五四前后的作品,对一九四二年以前的部分,講得比較详尽,以后的部分則非常簡略,新中国成立以后的文学则根本不讲。同时,对一些资产阶級、小资产阶級的作家,评价过高,缺乏公正的分析批評,对一些无产阶級作家則表現得极为冷淡甚至根本不提,“現代詩歌”的情况就更为严重,虽冠以“現代”之名,实际上却大量地引証和讲解古人的詩詞,讲述古人詩話中的故事,并且滿篇部是“毛詩序”  相似文献   

18.
<正> 本世纪特别是二次世界大战以来,自然科学的迅猛发展,尖锐地提出了许多哲学认识论问题,亟待我们去概括和总结。本文仅就控制论、信息论、系统论提出的几个较为突出的认识论问题,谈点个人的看法。一、人工智能与认识主体  相似文献   

19.
《文史哲》1958,(9)
一、对过去政治課教学的功过估計过去几年我校政治課教学工作做得究竟怎么样,应如何估計,这是一个带有根本性的問題。一年前,当右派分子向党猖狂进攻时,他們大肆叫嚷說“我校政治課100%是教条主义”其实他們是把馬列主义一概称之为教条主义来加以攻击。他們攻击的不是真正的教条主义,而是馬列主义。如他們污蔑說“馬克思和恩格斯的革命理論是錯誤的”,“黑格尔的哲学比毛澤东的矛盾论要高明”,“如果沒有馬克思列宁主义出现,世界上就会少死一些人,如果沒有共产主义,就沒有国內战爭,国民党可能还建設得更好些”等等。经过伟大的反右斗爭,人  相似文献   

20.
我讀了楊向奎先生寫的“解决中國古史分期問題,要先研究具体問题”这篇文章以后,基本上是同意的,但也有些不同的看法,略述我的見解如下: 楊先生認为近來有关于社会性質的文章,大家喜欢作大的,无所不包的上下千年的文章,而少有  相似文献   

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