多元社会中的价值共识教育

社会价值取向的多元化具有双重效应.积极效应可以促进个人和社会的发展,消极效应造成价值共识的难题.价值共识是可能的,其关键着力点在于价值共识教育,即主体培养价值共识能力.内容包括价值主体的独立、平等、自由的现代公民意识,价值宽容意识,价值认知能力和判断能力,互利共赢的交往意识,公共生活的理性等.     

普世价值的客观存在及现实意义

受传统形而上学思维的影响，“普世价值”被看成是一种超验的、自在而在的“价值自性”或“绝对理念”，其实普世价值根本上只是一种社会历史现象，是根源于人类现实生活所形成的一种普世性的价值共识。普世价值的客观存在是不可否认的，其存在具有共识性、全球性、自发性、时代性和原则性等主要特点。普世价值的现实意义和作用就在于，它为全球各国、各民族之间的交流、沟通与合作提供共同的价值前提，也为每一时代的人类生活提供基本的价值导向。     

论多样文化交流的新特点及价值共识的构建

多样文化是人类文明存在的基本形态,也是推动人类社会进步的动力.当代的文化交流更呈现出了新的特点,这些新特点是随着全球化和网络的出现而呈现的.全球化使得世界文化更加紧密地结合在一起,更加密切和更加频繁地发生着交流和碰撞.文化对社会各个层面的影响也更为突出,信仰、风俗、道德、观念等都无一不受其影响.面对多样文化的共存,其冲突也不断加剧.其内在的冲突是不同价值观和不同发展道路等层面的冲突.与此同时,不同国家所面临的共同任务和共同问题都使得达成价值共识成为一种可能.因此,从文化的角度看,我们要破除二元对立的思维方式,建构平等对话和沟通机制,通过文化交流活动等来构建价值共识,共同推进人类文明和进步.     

论价值共识视域下的思想政治教育观

当今时代，无论是就整个世界还是国内社会而言，价值差异、价值多元化的存在都是一个不争的事实。通过价值共识是否可能、如何可能及如何形成价值共识等问题进行了详细的分析与阐述，对价值共识进行了一些基本研究，并得到了一些重要启示，能够使主客体之间更好地交流学习，也有刺于思想政治教育工作的顺利开展，服务于构建社会主义和谐社会。     

道德共识及其价值

道德共识是指不同主体在道德的认知上所达成的一致性认识和理解。道德共识作为人类道德生活的重要内容,其形成和变化反映着人类道德生活的变迁和进步。道德共识对人类道德生活产生重要的促进作用,主要体现在道德共识的价值之中。道德共识的价值表现在历史价值、现实价值和理论价值三个方面。     

中国古代民本思想大众化的主要途径

在中国古代,民本思想的核心理念是一种大众化的政治常识和价值共识。民本思想大众化的主要途径有:政治常识的自我认知与亲朋人际传播、思想家的理论阐释与学术传承、统治者的行政灌输与社会教化、学校教育的经典研读与考试制度、宗教信仰及其它大众信仰、大众传播媒介及其它社会教化等。民本思想一旦为广大民众所认同并代代相传,就会形成影响社会各个阶层的政治价值共识和政治文化传统。凡是被精英总结的、被国家肯定的、又被大众认同的思想,其影响力更为深远。     

哈贝马斯的商谈共识论及其理论形式

面对技术理性统治所带来的西方社会的合法化危机,哈贝马斯在其商谈政治观的理论框架下提出了商谈共识的理论思想,试图为解决价值多元社会的发展困境提供一个可行的路径。哈贝马斯的商谈共识在哲学认知论、政治哲学论以及政治实践论三个层次上表现为不同的理论形式。把握商谈共识论的理论形式,可以为建构政治共识论的一般性理论形式提供有益的借鉴和启示。     

建立社会共识的价值基础——重提人道主义

人道主义是具有普世性、开放性、统摄性的价值理念,它表达的利益和追求,关乎人类整体,又与每个人息息相关。以我国当下出现一些社会裂痕的现状来看,只有在认同人道主义的基础上尚有希望建立起共识。而以人道主义为基础建立社会共识,必须伴随一个人道主义在全社会范围被人们完整了解的过程。这样的过程不仅对建立共识必不可少,还有助于我们这个民族认识和反省自己的精神缺陷和人性缺失。     

孝文化视角下当代中国价值观念的冲突及其调适

"价值冲突"可谓是对当代中国价值观境遇最深刻和最典型的表述,而"孝"恰恰处于冲突的中心地带和节点区域,是解读冲突状态的一个恰当的"视窗"。"孝"作为元共识的整体性式微、作为"重叠共识"的非均衡性发展,以及在实践层面的双重演化,充分折射了当代中国社会价值冲突的复杂性、深刻性。面对复杂的冲突局面,任何单一、生硬的"价值规范"都是徒劳。我们需要构建包括元共识(态度性共识)、主导性共识(社会主义核心价值体系)和愿景共识(中国梦)在内的整体性共识格局,从而实现对冲突的调适,达致合理多元主义的事实。     

构建“人类命运共同体”的多维共识

构建"人类命运共同体"的倡议之所以能够赢得普遍认可与广泛共鸣,是因为在全球化时代潮流和层出不穷的人类共同难题挑战下,它积极回应了各国对和平发展、经济繁荣、文化多元、生态美好的共同诉求。共同诉求意蕴着具有共识:和平发展的趋势化意蕴着安全共识,经济发展的全球化意蕴着利益共识,文化发展的多元化意蕴着价值共识,生态危机的扩大化意蕴着责任共识,这些多维共识促使各国意识到只有达成"同呼吸、共命运、齐发展"的命运共同体意识和"天下一家"的大家庭理念,才能实现全球的"共建共享、共治共荣"。     

论我国当前社会转型期的价值冲突

价值冲突实质上是价值观念的冲突,社会转型时期必然引起价值冲突。我国当前社会转型期的价值冲突主要表现为道德价值与利益价值的冲突;传统价值与现代价值的冲突;一元价值指导思想与多元价值思想并存的冲突。价值冲突对转型时期的社会既有负面的影响,又具有正面的作用。在当前我国要通过健全社会制度与客观运行机制,建立符合时代要求的新的主导价值观念体系,挖掘与转化中国传统价值论中的生生和谐的和合之学来克服价值冲突的负面影响,充分发挥其积极的功能和作用,实现价值观念之间的新的动态和谐发展。     

文化产业传播社会核心价值体系的重要作用

建立社会核心价值体系是以一定的社会共识为基础的，社会核心价值体系主导地位的确立和巩固过程实际上也是社会共识的形成、巩固和扩散的过程。在社会共识的形成过程中，个体传播、群体传播、组织传播和大众媒介构成了传播核心价值体系的主要途径。在当代，文化产业对社会核心价值体系建设产生着不可替代的重大影响，具有核心价值体系的构建、导向、扩散、创新、整合等重要作用。     

两种价值观影响下的现代大学教学责任

社会和人是高等教育价值取向的逻辑起点。社会本位和个人本位是分别从社会和人的角度出发进行价值判断的一对价值观。从高等教育哲学对价值观选择的影响看,以认识论为基础的高等教育哲学是追求个人的理智发展,以政治论为基础的高等教育哲学提出高等教育要为国家社会服务。现代高等教育价值观趋向个人价值和社会价值的融合。教学作为大学最古老的职能,其责任在于引导学生在接受高等教育的过程中促进个人价值和社会价值的共同实现。     

论我国社会转型期的价值观冲突及构建

我国社会转型期面临着一元价值观和多元价值观、科学主义和人文主义、个人主义和集体主义等价值观念的矛盾和冲突,要正确处理价值主体关系、明确合理的价值标准、坚持价值评价的导向,构建与社会主义市场经济规律相符合、与人类发展规律相一致、具有中国特色的社会主义价值观。     

价值观变迁与社会主义核心价值研究

价值观念是社会的产物和表现,必然随着社会的发展而变革,当社会发生巨大的变化,价值观的变迁也随之而来。人们总是在一定观念的支配下行动,确立社会主义核心价值观对于社会的稳定和发展,意义重大。通常,核心价值观是一个社会最基本的、起主导作用的、长期稳定的价值观,它不仅对社会的存在和发展起指导作用,而且表现社会成员最基本的价值理想。核心价值观是共同体内部类存在的观念准备,它是价值观中最合理、最主要的成分。社会主义核心价值观是在马克思主义理论指导下建立的,在制约社会主义共同体的价值体系中,对个体的行为起主要的引导和制约作用。     

价值范畴在知识经济中的深化

人们对价值的认识 ,或价值观点是随着社会经济的发展而不断变化的。本文从主客体关系的角度 ,论述了在知识经济中 ,价值概念的发展 ;考察了服务、信息知识和精神等新出现的价值形态及其特点 ;分析了知识经济中知识的作用和地位 ,知识价值的出现加深了人们对价值范畴的认识     

社会主义核心价值体系的内涵、特征及功能

社会主义价值体系是建立在社会主义经济基础之上的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值观念系统,其中的四个部分之间有着内在的逻辑联系。社会主义核心价值体系具有整合性、实践性、包容性、层次性、民族性、开放性等六大特征;具有引领社会思潮、引导社会实践、凝聚社会共识、塑造健康人格等四大功能。     

大学生社会化进程中的德育价值反思

世界各国的大学生德育体系立足自身发展需要的价值追求,在一定时空领域培养了满足各自社会需求的人才。马克思人学思想提出,社会价值与自我价值相结合的实现过程是真正的人的个性全面发展的过程,这也是现代德育价值内涵的应有之意。大学生处于社会化过程的实质阶段,按照符合所在社会的规范和理想的方式培养其道德素质是社会和个人的双重需求。因此,准确把握大学生德育价值内涵,就需要我们实现大学生个体价值与社会价值的视阈融合,建设兼顾个体实际和社会需求的德育体系。     

论社会科学研究的价值立场——基于学科性质的多元价值观

社会科学研究的价值立场不应仅限于是否坚持价值中立的争论，而应扩展思维，从社会科学本身的学科性质入手，在广阔的问题论域中把握社会科学研究的多元价值观。社会科学研究的多元传统决定了价值立场的多样性，实证主义倡导价值中立，人本主义主张价值理解与价值判断，批判主义更是力求价值批判与革新。社会科学的客观性、规律性和可检验性等科学性质决定了在研究规范层面坚持价值中立的必要性。社会科学研究特有的主体间性以及主、客体的情感性、价值性要求价值关联的涉入。同时，社会科学的实践性强调对人类生活和社会价值的引导．使社会科学做到求真、求实与求善、求美的和谐统一。     

马克思意识形态理论框架下的社会主义核心价值观

社会主义核心价值观是我党在新时期发展中提出的价值共识,是当代中国的主流意识形态。马克思在对前人意识形态理论批判的基础上,提出了关于意识形态分析的四大理论框架：认识论、实践人本学、经济决定论和阶级价值观。从马克思意识形态的角度审视社会主义核心价值观,从学理上分析和呈现社会主义核心价值观的特性差异、基本功能,有利于加深对社会主义核心价值观的理解。