非法宗教活动及其危害

最近,党中央把非法宗教活动作为影响新疆稳定的主要危险与民族分裂主义并提,这是很有针对性和十分必要的.那么,什么是非法宗教活动?它有什么表现和危害?本文试就这些问题谈几点浅见.一、非法宗教活动及其危害非法宗教活动,是泛指一切违背国家宪法、法律、法规、政策及自治区有关法规、条     

山西农村非法传教问题的调查与法律思考

对邪教的斗争是一场严肃的政治斗争,预防和打击邪教是我们的重要任务。考察近年来山西农村存在的非法传教活动的现状及出现的社会背景、危害,并由此进行法律思考,当前应加强反邪教立法和宗教管理立法,以预防非法传教组织向邪教组织转化,维持农村的社会稳定。     

新疆打击宗教极端势力治理非法宗教活动法律适用研究

为了维护新疆的社会稳定,自治区实行了集中整治和严打斗争,有力地遏制了伊斯兰极端势力对新疆的渗透与破坏活动,维护了新疆的社会稳定.但在打击宗教极端势力、治理非法宗教活动、维护新疆社会稳定中,特别是在法律适用方面仍有很多值得探讨的问题.因此,依法打击、依法治理,必须要加强法律适用方面的研究.     

新疆反对非法宗教活动研究

影响新疆当前稳定的主要危险是民族分裂主义和非法宗教活动。正确认识非法宗教活动及其危害具有重要的现实意义。本文针对当前存在的有关非法宗教活动的种种模糊认识,从非法宗教活动的界定、非法宗教活动在新疆的表现形式、性质、成因和危害等方面,进行了全面的分析和阐述。     

论宗教与社会主义相适应

宗教作为一种社会历史现象,以虚幻的方式反映社会生活的一种文化体系,它的发展、演变有其规律性,是和社会的发展进步紧密相联系的。在社会主义社会,宗教的生存和发展必须与社会主义社会相适应,这既是宗教自身需要,也是信教群众要求的,是社会主义社会精神文明发展的一个环节,宗教活动要有其政策保证和法律保障,要正确引导,按其规律办事,打击邪教,依法管理。     

傣族历史上的原始宗教及其与法律的关系

本文力图以傣族社会早期出现的原始宗教及其演化存留的几种形式,探求原始宗教与法律起源的关系。原始宗教的崇拜、祭祀规范行为是法律规范的渊源之一;同时,宗教规范与法律规范是调整人们行为互为依存的两种行为规范     

新疆非法宗教活动频发原因及其对策

尊重信教群众的宗教情感,适度满足其宗教需求;加强宣传和教育,积极引导信教群众自觉抵制非法宗教活动;加快法制建设,尽快出台处理非法宗教活动的实施细则和办法;不断完善宗教管理工作机制,提高基层干部依法管理宗教事务的能力和水平;各部门齐抓共管,建立健全治理非法宗教活动的长效机制;以现代文化为引领,加强新疆民族地区文化建设。     

西部开发过程中的民族宗教立法

一、我国宗教立法现状一般而言 ,宗教信仰是公民个人的私人事务 ,法律不应当也不可能对其进行切实有效的规范 ,政教分离是现代民族国家的基本特色。就宗教信仰而言 ,公权的作用范围是有效保护 ,而非不当干涉。但是宗教活动是社会活动 ,宗教活动不但关乎个人信仰 ,而且影响到社会秩序 ,理应受到法律的规范。同时 ,由于不同的宗教的主张、活动各不相同 ,在特定的地区有可能因为不同的宗教信仰及其相应的活动而引起社会纷争。国家以法律的形式规范宗教活动既可以保证宗教活动合法有序地进行 ,而且可以通过公权来保护公民的宗教信仰自由。我国的…     

论黑色经济的概念界定、表现形式及其分类

本文从法律角度界定黑色经济的概念,指出黑色经济是对社会构成直接危害的法律禁止的各种经济活动的总称,它包括各种非法生产、非法消费、非法分配和非法交换活动,并在此基础上对形形色色的黑色经济现象进行了分类。     

浅析依法治国必须解决的几个问题

所谓依法治国，是指依照体现人民意志，反映社会发展规律的法律来治理国家，也就是说，国家的政治、经济、社会事务的各个领域的活动都统统依照法律来进行，而不受任何非法的个人意志的干预、阻碍和破坏。一句话，依法治国，就是依照法律形式的人民意志来治理国家，就是在法律调控下，通过各种规范的形式和途径来管理国家的事务，保证国家各项工作的正常开展。     

公民不服从的功能探析

公民不服从是民主政治社会中一种非法社会行为,既不同于各种形式的合法抗议,又区别于革命和一般违法犯罪.它对社会具有一定的负面影响或作用,但不会破坏法治和导致无政府状态.相反它是社会进步的动力和手段,不但拓宽了维护公民基本权利的渠道,而且对法律的良性发展、法律实质正义的实现以及法律形式缺陷的克服具有积极意义.     

一种独特的历史文化现象——回族伊斯兰宗教制度概述

回族伊斯兰宗教制度,是伊斯兰教宗教制度的一个分支,是伊斯兰信念在回族中的具体表现形式,也是我国少数民族社会中一种比较独特的历史文化现象。一千四百年来,伊斯兰教以它幽深的哲理、古老的历史和巨大的社会能量,凝聚了数以亿计不同肤色的穆斯林群众。尤其它慎密而集体意识极强的宗教制度,更具有超强制性的权威,从而成为每个穆斯林必须遵行的神圣义务。伊斯兰教同阿拉伯民族原始的多神崇拜相比,在观念上已理论化,活动上     

发挥少数民族干部在反对民族分裂和非法宗教活动斗争中的骨干作用

当前，影响新疆稳定的主要危险来自民族分裂主义和非法宗教活动。前一段时期，民族分裂主义活动和非法宗教活动一度气焰嚣张，严重干扰了自治区的改革开放和现代化建设的顺利进行，也妨碍和破坏了各民族的团结。要维护新疆的长期稳定和发展，确保各民族的团结和共同繁荣，必须坚定不移地、旗帜鲜明地开展反对民族分裂主义和非法宗教活动的斗争。在这场斗争中，要特别注意发挥我区少数民族干部的骨干作用。少数民族干部在这场反对民族分裂主义和非法宗教活动的严峻斗争中，有其潜在的，不可替代的优势。少数民族干部是少数民族中的一部分，老…     

抵御宗教极端势力渗透破坏的对策

依法治理非法宗教活动,有效遏制宗教极端思想渗透;加强境外流入新疆的宗教印刷品、音响制品和宗教用品的监管,以及宗教宣传品的缉查工作;坚持反暴力;坚持讲法制;坚持讲秩序;加强＂三支队伍＂建设;大力宣传现代文化,弘扬新疆精神;坚决维护社会稳定。     

辽宁宗教团体组织形式与运作机制的社会人类学研究

从结构功能主义的角度看 ,辽宁宗教团体自身是一种社会有机体 ,是一种拥有组织功能与运作机制的有机体体系 ,作用于与宗教信奉者进行宗教活动和宗教生活有关的机构、团体、组织、社区或其他形式的群体。运用社会人类学基本概念和理论对辽宁五大宗教团体的组织形式及运作机制的剖析 ,将提供认识和理解辽宁宗教团体组织的新角度。     

流动人口宗教活动规范管理问题的调查与研究——以新疆乌鲁木齐市为例

基层组织力量薄弱,统战民族宗教管理干部队伍整体素质不高;流动人口参与非法宗教活动的情况较为突出;“三股势力”向流动人口信教群众渗透的态势加剧;“两教”地下势力活跃,并对全疆起幅射和主导作用;邪教或带有邪教性质的组织假借宗教名义在流动人口中不断蔓延。不断完善流动人口的宗教管理机制;尽快出台涉及流动入口宗教活动规范管理的法律法规;坚决制止非法宗教活动,严厉打击敌对势力的渗透破坏活动。     

从宗教与法律的关系看伊斯兰法文化对回族的影响

宗教曾经是古代社会长期支配社会的精神力量和表征文化的外在形式.在伊斯兰教的构成体系中,教法占有重要地位,它是伊斯兰生活方式的典型体现,展现出广泛的社会整合与协调作用.伊斯兰法文化对伊斯兰国家和非伊斯兰国家的穆斯林社会具有不同程度的影响.在中国回族的历史发展过程中,伊斯兰法文化通过在中国的本土化过程,对回族的法律心理、法律意识、法律行为等方面产生了直接影响,成为回族穆斯林社会活动的一种内控性生活秩序,并构成多元格局下的中国传统法律文化的组成部分.     

对当前新疆农牧区社会稳定的思考

新疆作为一个多民族聚居的边疆地区 ,稳定的社会环境是我们搞好各项工作的重要前提和基础。广大农牧区的社会稳定工作是新疆整个稳定工作的重要组成部分 ,事关新疆稳定大局。一、影响当前新疆农牧区社会稳定的主要因素1 .民族分裂主义和非法宗教活动是影响新疆广大农牧区社会稳定的根本因素。民族分裂主义利用非法宗教活动在广大农牧区散布谣言 ,鼓吹圣战 ,挑拨民族关系 ,其行为不仅具有较大的蛊惑性和煽动性 ,而且也为西方反华势力对我国实施“西化”和“分化”的政治图谋创造了条件 ,往往容易达到挑拨民族关系 ,破坏民族团结 ,造成社会动…     

宗教是一种社会文化形式

我们要改变"宗教是政治意识形态"的观点,"宗教是文化"的观点已经被学界所认可,但是宗教不仅是文化,更是一种社会文化形式。所谓文化,实质上就是自然的人性化,文化作为人类创造性活动的产物,是被"人性化了的自然"。而宗教观念的教义化和信条化,宗教感情、宗教体验的目的化、宗教行为的规范化,宗教信徒的组织化、宗教生活的戒律化和制度化等等都是人性对象化(异化)的产物,是文化创造,所以,宗教是一种文化,整个宗教是一种社会文化体系并作用和影响其他社会文化。     

法治社会中的宗教秩序研究

宗教不但是人类社会特有的现象,而且也是一种秩序形态,是型塑其他社会秩序形态的基础。由于宗教、道德、法律在社会秩序中的地位和作用不同,由此形成不同的社会秩序类型,但因为宗教秩序的特殊价值,在法治国家的建设中,宗教及其秩序仍具有不可替代的作用,变化了的只是其存在的形式。