20世纪的美国语言学

本文对 2 0世纪的美国语言学发展作一纵览 ,主要评述对国际语言学产生巨大影响的人类语言学 ,美国结构主义语言学中的描写结构语言学和转换生成语法 ,以及美国功能主义学派的语言学思想 ,从而了解美国语言学的演变 ,取其精华 ,为我所用     

20年来中国“应用语言学”内涵研究述评

中国关于“应用语言学”内涵的探究,至今已经走过了20年的成长道路。20年来,中国关于“应用语言学”内涵的认识主要可以简要地概括为“语言学的应用”“语言的应用”以及“语言本体和本体语言学同应用各部分结合”三大类。应用语言学内涵的进一步梳理与廓清,须以与应用语言学内涵相关联的若干基本问题之厘清为前提。     

方光焘与中国现代语言学

本文从语言学的对象和范围、研究方法等方面论述方光焘对中国现代语言学的贡献。     

20世纪中国留学生文学中的性爱观念考察

如今,文学创作与贞节观问题的研究已然取得了较为丰硕的成果,但仍有值得探究的空间。《身份焦虑与道德困境——论晚清小说中女性的社会规训及其逻辑》从“‘内外有别’：角色认定与身份焦虑”与“‘贤妻良母’：道德困境与国民生产”等两个层面深入地剖析了在民族国家话语体系的规训之下,晚清存留的传统女性身份观念对于小说女性书写的影响及其逻辑过程;《雅俗文学的重新区隔——1990年代性叙事的文学场》则从雅俗文学重新区隔的视阈出发,详尽地挖掘了1990年代性叙事在政治场逐步淡出而经济场逐渐浸入的文学场之存在状况;《贞节观的泛化与畸变——新世纪小说的一种考察》发掘了新世纪以来小说中贞节观的泛化与畸变,由此考察了作为道德文化现实一种的“羞耻”的沦落及其合法化的确证问题;《20世纪中国留学生文学中的性爱观念考察》则聚焦20世纪的中国留学生文学,并对其中呈现的从反传统的先锋前卫到重个人的趋利世俗、从“性自由”到“性放纵”等“性爱”观念形态进行了细致阐述。     

20世纪语言学的若干方向

20世纪语言学获得了全面发展,就理论语言学来说,推动其发展的动力,乃是关于语言本质这一基本问题的不同认识。把语言看成是一种行为,产生了“面向经验”的研究;把语言看作是人类先天的能力,产生了“面向理论”的研究;认为语言是一个自足的结构系统,导致了形式主义的研究;而强调语言与环境的依存关系,则形成了功能主义的研究。本文扼要介绍了几种语言学方向的主要特征,并根据作者所见,作了简短的评说     

近代学术转型与中国现代语言学的建立

中国语言学有3000多年的历史,富有自己的学术传统和研究范式。然而,从19世纪中后期开始,在西方外来强权和强势文化的冲击下,中国的社会结构和固有文化体系面临解体,学术研究深受西方学术范式的影响,中国传统学术从而发生了根本性变化,研究范式发生转型。与此相应,中国传统语言学也随之转型为现代语言学。中国现代语言学在形式描写、结构分析、历史比较等方面突飞猛进,成果丰硕,终于跟上了世界学术研究的脚步,成为中国现代学术研究的一个重要部分。     

系统功能语言学中的超语言学观

巴赫金的超语言学因对哥本哈根学派和布拉格学派产生过重大影响,从而与系统功能语言学具有间接的学理继承关系.通过对两者之间的学理继承关系的梳理,发现超语言学观主要反映在系统功能语言学的语境论、评价论、语义发生论及信息交换论等方面.超语言学观之所以在系统功能语言学中有所反映与表现,主要在于两者都传承了人类学和文化学的研究传统,用马克思主义的思想和方法研究语言,二者都对本体和跨语言本体的超语言领域进行研究.     

中国认知语言学研究20年

认知语言学研究在全球范围内持续升温,与之相关的研究为中国语言学研究提供了全新的理论指导。近二十年间,我国认知语言学研究发展迅速,隐喻等专题理论成果显著,并呈现出跨学科多领域的研究方向;认知理论指导下的汉语本体研究与语言教学研究呈现认知语言学研究的新特征。     

完成索绪尔未完成的革命——21世纪语言学的历史使命

索绪尔的重要贡献是首次批判了"分类命名集"语言观,提出了"符号价值系统"语言观.然而,索绪尔没有来得及认识到:"分类命名集"语言观的基石乃是源自古希腊的"词源"语源观预设,因此索绪尔的"符号价值系统"语言观是不彻底的.索绪尔留给21世纪语言学的历史使命,是彻底批判分类命名集语言观的"词源"语源观基础,建立崭新的语源观,从根本上确立起彻底的"符号价值系统"观.     

“语言学无国界”说献疑

“语言学无国界”说没有可靠的理论基础:语言究竟是什么的问题尚未解决,谁也不能创建出一种世界通用的语言学理论;包括语言研究在内的人文学科研究具有文化差异性。同时,此说经不起实践检验,如长期趋从西方语言学理论研究汉语不仅缺乏应有的积极意义,且影响了汉语研究的正常进行,阻碍了语言学的健康发展。因此,“语言学无国界”之说不可轻信。     

20世纪中国武侠小说简述

2 0世纪的 2 0年代至 40年代 ,长篇武侠小说兴盛一时 ,形成了我国 2 0世纪武侠小说的第一次浪潮。这一时期的武侠小说有的以史实为基础 ,揉进野史轶闻再经艺术加工 ;有的书中人物纯属虚构 ,但历史背景还是较为真实的 ;有的写法荒诞 ,但想象极为丰富。 2 0世纪的 5 0年代至 70年代 ,长篇武侠小说在港台海外掀起了第二次浪潮。这一时期的武侠小说一是继承发展了章回体的某些优点 ,借鉴了欧美文笔 ;二是小说中的人物都追求一种独立的人格 ;三是中国传统文化在武学世界中有了生动的体现     

20世纪中国现代诗学观念演进论

在20世纪中国现代诗学发展史上,有六个诗学核心观念,内在地规定着中国新诗的历史分期和审美品格.这六大诗学核心观念的提出、发展和消亡,自然地造成中国现代诗学的更迭嬗变,贯穿起来构成百年中国现代诗学理论发展的完整历史.     

新世纪语言学辉煌的起点——中国语言学会第十一届学术年会综述

中国语言学会第十一届学术年会在海内外具有很大号召力 ,与会人数和提交论文的数量均为历届年会之最。论文内容涉及理论和方法的宏观思考、现代汉语研究、古代汉语研究、汉语方言及非汉族语言研究、外语及对外汉语教学研究等方面 ,质量普遍较高。本届年会是新世纪语言学走向更大成就的辉煌起点。     

20世纪中后期中国美学中的本质论

中国当代美学存在着一种严重的本质论倾向,即20世纪中期唯物认识论的美学本质论;80年代实践美学的历史理性论的美学本质论;90年代“后实践美学”超理性的美学本质论。这3种美学本质论都对中国美学的历史进程做出了重要的理论贡献,但也存在着不可忽视的局限性。     

20世纪中国文学在韩国的研究回眸

回眸20世纪中国文学在韩国的研究轨迹,对韩中两国的学术界都有重要意义。20世纪韩国的中国现当代 文学研究与中国的研究方向差别不大,中国当代文学及港台文学研究方面较落后,研究对象集中。21世纪的研究倾 向是:韩国的中国当代文学研究更多起来,并脱离中国研究的既定道路,韩中比较文学研究相对活跃。     

陈寅恪与20世纪汉学

从年谱、日记和书信等材料,可以了解20世纪上半叶陈寅恪与西方汉学界的交往情况,他对西方汉学界的熟悉与把握情况以及他与一些西方汉学家之间的相互评价。整体而言,陈寅恪对西方汉学界的熟悉程度远远超过西方汉学界对他的了解程度。毫无疑问,陈寅恪在长期留学西方的过程中受到西方汉学界的深刻影响,这种影响大致可以分为三个不同层次。尽管受到西方汉学界的影响,陈寅恪在建构现代中国学术体系过程中却不拘泥于西方汉学思想的束缚,既以西方近现代学术为衡量标准,又注意到中国传统文化之特殊性对建构中国现代学术体系的深远影响,其视野最终超越了单纯的学术研究,上升到重建现代中国文化体系以求再现中国文化辉煌的高度。     

认知语言学与汉语教学

认知语言学作为一种新的理论流派，越来越受到人们的关注。文章简要介绍了认知语言学的认知观和语言观，并提出在汉语作为第二语言的教学中可以借鉴认知语言学的研究成果，增强学生对汉语语法理据性的认识，从而提高汉语教学的效率。     

简论2O世纪中国实证哲学

外生性、社会功利性、不同步性和不充分性构成20世纪中国实证哲学思潮的主要特征。这一思潮对现代中国传统文化的演变以及西化思潮、科学主义思潮和自由主义思潮的形成有重要历史影响。研究这一思潮对当代社会发展仍有现实意义。     

俄苏文学与20世纪中国文学

20世纪尤其是从"五四"到"文革"之前的这个阶段,苏联文学对中国文学产生了巨大的影响,这是中国文学史上的一个独特现象。"五四"时期"为人生"的文学、20和30年代的革命文学、40年代的延安文学、50年代的社会主义现实主义文学、甚至"文革"时期的"地下文学"都受到了俄苏文学的直接影响。文革结束后,苏联文学模式不再是中国文学的唯一选择,中国作家对苏联文学进行了有选择的借鉴。