论玻姆的量子势因果解释及非定域性观点

本文评介了玻姆的量子势因果解释及非定域性观点.量子势解释作为玻姆的量子理论因果解释的核心在八十年代以后受到玻姆的真正重视.玻姆从信息的角度重新看待量子势,提出了若干新的观点.尤其是,玻姆从量子势、活动信息出发对非定域性问题进行了新的探索.这在物理学上和哲学上都有重要意义.     

我的物理学世界--关于科学社会学的一个讨论

物理学从自然哲学衍生而来.如果把它比为成长着的生命体,其形体部分可由已有的物理理论给以诠释,而灵魂部分则应从哲学中寻找答案.同时,物理学把世界的一部分人组成社会的群体,承载了发展和延续物理学生命和精神的责任.     

科学方法论的先驱——浅析亚里士多德的物理学方法

伟大的先哲亚里士多德在他的重要著作《物理学》一书中,阐述了他对于物理世界的沉思,为古代自然哲学的发展作出了杰出的贡献。而且,正象图尔敏所说的,亚里士多德的著作所论及的“既不纯粹是形而上学问题,也不纯粹是经验问题”,它具有“与现代科学哲学类似的方法论问题”。(《科学与哲学研究资料》1982年第3期8页)正是在亚里士多德的物理学中所蕴含着的深邃的方法论思想,在两千多年西方自然科学观     

黑格尔与作为基础存在论的“自然哲学”

"自然哲学"作为一种基础存在论对于黑格尔的整个哲学计划而言具有极为重要的意义。许多对黑格尔自然哲学的批评没有把握到他的体系是为了回应康德、费希特哲学的主观主义和二元论的困境这一基本动机。从黑格尔哲学的起源来看,"自然哲学"的提出是为了克服近现代文化的二分与异化,对于黑格尔创造一种有机的和整体性的实在观至关重要。这种"自然哲学"构成了黑格尔成熟时期的绝对观念论的雏形,而绝不仅仅是其哲学全书中一个可有可无的部分。它所体现的动态的理性一元论贯穿于黑格尔的整个哲学体系,这种有机的、合目的的发展的观念对于理解黑格尔的逻辑学和精神哲学而言同样是不可或缺的。     

谢林自然哲学中的先验演绎路径

谢林早期的自然哲学是其整个哲学体系的重要组成部分,这方面的重要著作有《自然哲学观念》、《自然哲学体系初步纲要》和《自然哲学体系初步纲要导论》.在这些著作中,谢林在继承了康德和费希特奠定的唯心主义传统的基础上提出了自己对于自然现象的独特解释,这种解释表现为不同的先验演绎路径:辩证的演绎,关于因次论的演绎和带有目的论色彩的演绎.     

古希腊早期自然哲学中的灵魂观

灵魂观念在古希腊早期自然哲学中,从泰勒斯开始,经过阿那克萨戈拉等,到德谟克利特,他们都对灵魂问题进行了定义、解释和说明,赋予了灵魂以不同的意义,并以灵魂问题为切入点,在人类认识史上开启了哲学基本问题的研究,从而使灵魂问题成为古希腊早期自然哲学中的一个重要的基本问题,以此奠定了古希腊古典哲学的基础。     

科学哲学的发展与自然哲学的复兴

本文通过对科学哲学史的回顾与反思,以及对现代科学家倡导的新自然哲学的考察与分析,揭示了科学哲学与自然哲学的本质联系,论述了科学哲学研究与自然哲学探索相结合的基本思想,预示了未来世纪科学哲学的发展与自然哲学的复兴之密切关联的必然趋势。     

永恒的自然规律在变成历史的自然规律

文章以恩格斯１８４５年到晚年关于自然哲学的科学文本为直接根据，通过仔细解读恩格斯自然哲学研究的主导性内在逻辑思路，确认了恩格斯与马克思在研究侧重点上存在差异的同时，论证了他们在实践的唯物主义基本立场上的根本一致。作者重现恩格斯自然哲学理论探索的原初地平，以历史事实有力驳斥了西方学者对恩格斯自然观的错误指责，同时也纠正了传统哲学解释框架对恩格斯自然哲学思想的某些误释。     

精神哲学在黑格尔哲学体系中的地位

黑格尔把他的哲学体系分为逻辑学、自然哲学和精神哲学三部分,这种分法实源于古希腊哲学。黑格尔说:“这个内容(按指哲学的内容——引者)在柏拉图这里开始分为三部分,我们可以区分为思辩哲学、自然哲学和精神哲学。思辩的或逻辑的哲学古代哲学家叫做辩证法。第欧根尼·拉尔修以及其他古代的哲学史家曾明白说过,在伊奥尼亚派创立了自然哲学、苏格拉底创立了道德哲学之后,柏拉图又加上了辩证法。这种辩证法……是在纯概念中运动的辩证法,——是逻辑理念的运动。”的确,柏拉图虽然没有明白地把哲学分成逻辑     

自然辩证法传统与科学哲学发展

恩格斯创立自然辩证法。我们要继承和发扬恩格斯开创的自然辩证法。以建设和发展马克思主义的自然哲学、科学哲学、技术哲学为研究目标,奋发图强,努力攀登。