共查询到20条相似文献,搜索用时 87 毫秒
1.
2.
《领导之友》2015,(7)
<正>关于"两面人",印象最深的是清代小说《镜花缘》中"两面国"的故事:那里的人都长着两张截然不同的脸,一张是慈眉善目的笑脸,一张是凶狠阴险的恶脸。一名原本正直的长安秀才在此呆久了,也变成了"两面人"。这个故事虽荒诞不经,对当下官场却有针砭和警示作用。中纪委机关近期编印的《领导干部违纪违法典型案例警示录》,披露了九个案例。其中一个是"跟党装两面人"的山东省委原常委、济南市委原书记王敏。此人一面高谈理想信念,一面丢弃党性原则;一面大谈廉洁从政,一面大肆受贿敛财;一面大讲纪律规矩,一面骄纵家人,收受贿赂折合人民币2000余万元,受到党纪政纪处分,并被移送司法机关依法处理。 相似文献
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
是什么让这个中国哈佛第一人的“神童“能够在事业上大获成功,家庭又美满幸福?《倚天屠龙记》里张三丰教张无忌太极拳,有一句话,忘得越快越好,全部忘记,正是武艺学成时。或许有人以为这只是武侠小说里的玄幻,而现实生活中的邵亦波,很小就已受到父亲类似的训练:54张扑克牌,去掉两张王,J当成11,Q当成12,K当成13。随意从牌中抽去一张,通过数学计算,算出这一张牌是什么。 相似文献
10.
宋人赵普说:"《论语》二十篇,吾以一半佐太祖定天下.""半部《论语》治天下"是对孔子为政观的肯定,凸显了孔子领导思想的高妙.孔子一生积极从政为仕,虽身处乱世,未能实现自己的政治抱负,却积累了丰富的为政经验,凝聚在《论语》及其他儒家经典的精妙记述中,带给后人智慧的启迪.孔子说:"为政在人."作为领导者,知人识人是关键,孔子的观人术内容丰富,思想深刻,时至今日仍带给我们诸多启示.
一、行为观人法
行为观人法,即从行为入手观察人.孔子的行为观人法主要包括两个方面.
第一,言行是否一致.在《论语·公冶长》中,孔子说:"始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行."这是孔子从自身经历总结出的人生经验.在《论语·阳货》中,孔子反复强调:"巧言令色,鲜矣仁!"满嘴讨人喜欢的花言巧语,满脸讨人喜欢的伪善神色,这种人的仁德是不多的.现实生活中,有很多人善于伪装自己,表面上慷慨大方,实则吝啬小气;表面上正直清廉,实则虚伪贪婪.中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋曾经说:"现在有些干部,台上台下不一样,人前人后不一样,白天晚上不一样,说的做的不一样,就是群众所说的多面人."领导者用人,如果只听信其表面言行,而不注重由表及里探求其本质,必然会导致用人的失误. 相似文献
11.
12.
在新时代的党建工作中,必须切实杜绝和防范"两面人"滋生。"两面人"问题的形成是人性复杂性和种种外部诱因交错作用的结果,因而需要构建标本兼治的治理方略。一方面,要实质性地推进政治民主化进程,切实全面从严治党管党,从而清除"两面人"滋生的土壤;另一方面,要提高党的政治教育工作的实效性,关注领导干部健康人格的塑造和成长,从根本上防范人格的畸变。 相似文献
13.
14.
15.
16.
17.
18.
马克思关于"人的本质"提出了两个著名的论断,一是在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思从工人异化劳动的现实出发认为"人的本质是自由、自觉的劳动",一是在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思从历史唯物主义出发认为"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和",这两者之间不是相互否定的关系,不是非此即彼的选择关系,而是在不同层面上对人的本质进行的判断,内在地存在一种理论上的递进。 相似文献