目前国人焦虑原因分析

目前,国人普遍产生焦虑,除了一般原因外,还与下列因素也密切相关。财富差距过大让人产生焦虑。高变动性和高流动性让人产生焦虑。潜规则让人产生焦虑。爱面子让人焦虑。缺乏超越界也增加了国人的焦虑感。独生子女政策让国人多了一份焦虑。电脑的普及也让许多网民多了一份来自网络的焦虑。汽车的增多也增加了来自有车族的焦虑。     

规则·心情

三个中国人在篮下投篮 ,来了四个美国小伙子 ,想一起玩球。中国人说可以 ,但问 ,我们三个人 ,你们四个人 ,怎么打？四个美国小伙子连相互看都没看一眼 ,便走到罚球区 ,用投篮淘汰了其中的一个。来自篮球王国的小伙们熟谙球道中的游戏规则。投篮决胜负 ,合理又公平。决定谁有权上场 ,谁只好坐冷板凳 ,不是由某个人做主 ,而是让游戏规则来说话。规则看守一切 ,既不会因发生争执与谦让而白白浪费许多时间 ,更不会因人为因素弄得场上人不安 ,场下人愈加不欢。在日常生活中 ,其实有许多类似的游戏规则。这里不妨用眼下时兴的“默示条款”这个词来…     

梦想就怕动真格

当目光专注于终点时,所有的障碍都只是为了成功所做的铺垫。有这样一个乡下人,家穷,只上过几年学,人挺机灵,小点子多,但没有一个点子让他成名.大家都叫他"瞎点子"。其实他的许多点子并不瞎,比如,他6岁时把自已破得不能穿的裤子剪掉两条腿,把剩下的剪成丝丝缕缕,那样穿出去,让人笑了,最后被爹打了,但后     

《求是学刊》创刊四十周年·感言

<正>鸿蒙宇宙,谁为情种?无论物质的世界如何衍变,无论尘俗的霾霭怎样纠缠于我们的存在,对思想的向往永远是人类最深刻的情结、最真挚的情怀。思想让我们面对自我,思考"我是谁";思想使我们自由穿梭于历史的时空中,回答"我来自哪里"。人的存在、人生的本质、人类的所有诉求,都只有思想才能洞悉;人类与思想结下不解之缘,精神才能真正获得存活,永恒才能成为人的话语。我们向往这一切,为这一切努     

这一年 这些人 这些事

2010年,依旧是不平凡的一年。这一年,在我们国家,上海世博让每个人都充满了喜悦,西南五省市的大旱、玉树地震、舟曲泥石流牵动着每个国民的心,同时,诸多的社会热点事件一直刺激着我们的神经,我们关注,我们议论,这就是我们对社会的参与。社会的进步关乎每一个人,相信你做到了你应该做的。2010年已经过去了,但是它仍然在我们的记忆之中,当我们回首这一年,这些人、这些事就鲜活地出现在了我们的面前。让我们暂时放下手中的事情,回顾一下,刚刚过去这一年来的这些人和这些事。     

初中数学课堂教学体会

新课程倡导的是学生的合作与学习，有许多问题需要学生共同合来完成，我们在让学生独立的情况下，也要注意合作的重要。况且在当今社会上，有很多工作不是一个人能完成的，需要的是一种合作。为此结合课本知识与生活，组织学生进行讨论。同时在学习时，有时也要独立完成，当遇到困难时，应该多看看题目，是不是漏掉了条件或是没有把条件用完就在做题，养成好的习惯学会学习。     

韩国人的社会距离

生活在社会中，人与人之间都有一个基本的社会关系，人与人之间也都有一个社会距离，经济、文化、社会背景不同，这一人际关系也就发生着微妙的飘摇与变异。韩国这个与我们隔海相望的国家，其社会制度与我国截然不同，但其传统思想和文化却与我们一脉相承。我们的社会中有许多韩国人不可理解之处，韩国人的社会中也有许多我们不可思议之处。韩国社会中，人与人之间的关系又近又远。韩国人与人之间很近。有一个语言上的例子：韩国话中“我们”的使用率很高，在需要使用“我的”这个词时，韩国人常常用“我们”来代替了。“我们学校”、“我们…     

安乐死:追踪生命的理性超越

伴随着时代的钟声,人们对生命的热爱成为生活的主旋律。在珍惜生命、优化生命的交响曲中,人们又不能不相信一个现实,那就是“死”。如何死?寿终正寝当然是最好的选择。然而,世界上有多少人是长寿而终的呢?当有的人被病魔折磨得无法忍受的时候,当有的人在死亡线上痛苦挣扎的时候,他自己和他的亲人们多么希望能让他微笑而去,于是便郑地选择“安乐死”。自从安乐死耀眼醒目于报端之后,在我们这个深受传统观念影响的国家,便产生了强烈的共振,褒贬针锋相对,各自推出诸方面的依据,纷纷投书报刊,掀起了追踪生命、选择死亡的大辩论。一、死的“权利”之争安乐死辩论的一个主要焦点就是人是否有死的     

十九世纪下半叶沙俄对黑龙江以北、乌苏里江以东地区的殖民

瑷珲条约签订前,俄国阿穆尔、滨海两州原是我国的领土。据苏联民族学家多尔吉赫估计,这一地区在十七世纪中叶有居民约34500人,其中石勒喀河与额尔古纳河汇合处以下、乌苏里江口以上一段的黑龙江北岸约为31000人,乌苏里江口以下的黑龙江两岸约为3500人①。居民多为土著少数民族。 十九世纪五十年代初,涅维尔斯科伊以考察为名,强行侵入我黑龙江下游并建立哨所。乌苏里江以东地区第一次出现了来自欧洲的俄罗斯人的居民点②。 1854至1857年,沙俄东西伯利亚总督穆拉维约夫先后四次武装进行所谓黑龙江航行“考察”,同时沿黑龙江北岸设立许多哨所和…     

维克勒马辛哈 斯里兰卡对中国投资“没有恐惧症”

正斯里兰卡总理维克勒马辛哈近日在新加坡访问时接受采访,谈及斯里兰卡对待来自中国投资的态度,他称,斯里兰卡对待来自中国的投资"没有恐惧症"。现年67岁的维克勒马辛哈说:"与中国签署的任何协议在投资上将适应每一个人,与印度签署的任何协议将适应每一个人,与新加坡或日本签署的任何协议也将是这样的。我们与我们所有的朋友都不会有问题。"     

像明星一样享受中医

当汉方美容成为护肤领域的潮流趋势当中医保健成为奥运选手的贴身服务当莫文蔚、陈鲁豫、孙燕姿甚至遥远的格温尼丝·帕尔特洛都成了中医迷中医已然成为当今时尚人群最贵族生活方式与最先进健康理念的象征为什么我们不可以更多享受中医?在望闻问切中,我们被看作一个全息的生物体得到最精准的评估在阴阳调和下,我们的每一项功能被很好地调理和平衡金木水火土的相生相克,让我们的五脏六腑相互扶助当西医越来越精准地针对靶细胞进行治疗时中医却从生活方式入手让我们从根本上健康起来     

21世纪家庭教育与人格培养的全球观

当我们谈到教育时,往往想到的是学校或课堂,然而实际上进行最基本的教育——发生在进入小学、中学和大学之前——的地方是在家庭里。一个国家的学校教育当然非常重要,拥有许多受过良好教育的人民,对任何一个国家的繁荣与发展都是至关重要的,对经济的强盛、民主政治的活力以及社会的良好发展都是最根本的要素。然而,教育有两个层面,一个是比较内在的层面,另一个则是比较外在的层面。外在的层面与知识、信息及专业有关,在此我们可专指科学知识。通过自然及社会科学,我们可以学到许多能够形容及说明我们周围世界的理论与事实。外在教育的另一个…     

唐聚五广场国歌因这里而精彩

今天,当我们唱起"起来,不愿做奴隶的人们……",也许很少有人想到,国歌的诞生其实与桓仁有关,更与一个人有关,这个人的名字叫唐聚五。一个日头初升的早晨,我来到桓仁满族自治县县城民族路与香山路交汇处的省聚五广场,广场中心,唐聚五身跨腾空战马、肩披披风、右手挥枪的雕像,在晨光中威风凛凛,让人油然生出崇敬之情。这位桓仁走出的抗日英雄,若干年后,仍然不减昔日风采。     

创业者之歌——记大连市收容遣送站党支部书记、站长侯玉玺

隆冬时节,我们来到向往已久的美丽海滨城市大连。虽不是旅游的黄金季节,仍有不少中外游客兴致勃勃穿行于大连的大街小巷。人们在惊叹它的“美丽”、“朝气”之余,更惊叹它的“清秀”:无论您信步于哪一条繁华大道,抑或静谧的小巷,都看不到一个衣衫褴褛、蓬头垢面的流浪儿童,瞧不见一个衣不敝体、可怜兮兮的乞讨人员,……来自大都市的我们,不甘心自己的所见所闻。当固执己见询问了一     

人就是人

世界上有许多让人难以捉摸的东西,比较起来,其中捉摸难度最大的大概要算是人了。一个人,活着的时候不用说,就是死了,哪怕死了千百年,仍很难对他作个丁是丁、卯是卵的结语。说是盖棺定论,其实是盖棺论未定,论难定！死了的人都这么不好捉摸,活着的人自然更是丈二和尚模不着头脑了。但是生而为人,我们可以回避、拒绝许多东西,却不能不面对人,不能不与人交往,不能不被人管,也不能不去管人。这个世界上,我们最爱的是人,最恨的是人;最亲的是人,最疏远的是人;最想念的是人,最讨厌的是人;最相信的是人,最猜忌的是人;最依恋的…     

法国流行“老”市长

如果你问一个法国人：“一个人年岁大了，但体力还行，还想再发挥点余热，那他该去干点什么呢？”法国人想一想，可能会说：“他可以去当市长。”什么？去当市长？没听错吧？法国人会很认真地对你说：“没听错，真的不是开玩笑。”因为，在法国有许多高龄市长，70开外的很正常，80以外的也不稀罕。比方说，梅斯市的让-玛丽·娄什市长今年81岁；马尔提格斯市的保罗·隆巴尔市长82岁；弗孔杜开罗市的阿瑟·利什利市长88岁……     

向智能建筑问好

房子的出现并不仅仅是让我们遮风避雨的,它要比我们结实、比我们宽敞、比我们环保,还要和我们一样聪明。智能家居系统的出现,的确让房子变得越来越有魅力了,它在青岛已经起步,未来如何已经可以预期,人们已经知道科技对生活的优化,不仅仅来自竞争越来越激烈的市场,而是来自需求不断进步的生活。现在,让我们一起向智能建筑问好!     

从实践哲学的自由到存在论的自由——从权利到自由

因为我们是自由的,所以,我们能够跳出因果必然性而确立起普遍的道德法则,以使自己生活在一个伦理-道德的共同体里,而不是生活在一个弱肉强食的生物链中;因为我们是自由的,所以,我们能够忍耐一切,也能担当一切;因为我们是自由的,所以,我们能够不断改过自新,能够不断自我解放;因为我们是自由的,所以,我们有时间与历史;因为我们是自由的,所以,我们每个人拥有一个不可让渡、不可入侵的权利空间,在这个权利空间里,一切行动都是允许的,只要他不损害别人同样的权利--这是我们每个人拥有的绝对权利;一切国家权力(power /die Macht)都是来自个人权利(right /das Recht)的让渡,并且是以维护与保障个人的权利空间为首要目的.     

聚合被害现象与性心理逆变——女性被害与性心理逆变(三)

女性性心理逆变从形式上区分,有突变式与渐变式。凡女性受害后很快助纣为虐,协同色狼强奸民女或自操卖淫、淫乱勾当的为突变式。有的女性从被害人转变为加害人的时间过程较长,性心理逆变在接二连三地受到异性侵害的同时逐步完成,为渐变式性心理逆变。在刑事被害人学的研究中,将集数起刑事案件于某被害人一人之身的现象称之为聚合被害,并认为当来自数人的犯罪侵害汇集于一人之后,这种犯罪的“合力”必然使被害人受到犯罪毒素的交叉感染,从中毒走向蜕变。在此我们从对三种现象的剖析入手,研究聚合被害现象与性心理逆变的关系。     

理想主义与邓小平的社会主义方法论

一社会转型期是一个价值多元、信仰困惑、人心浮躁的时期 ,更应关注人的信仰、理想、信念的构建。一个国家只有在进步的价值取向和政治理念驱动下 ,才能保持统一、发展和强大。因此 ,我国在社会转型期加强理想信念教育 ,具有特别重要的意义。但是 ,加强理想教育绝不应重蹈计划经济时期以理想主义为主导教育的误区。我们的许多文学作品 ,往往把革命先烈都描述成理想主义者 ;不少思想教育材料 ,也竭力赞美计划经济年代理想主义教育的有效性 ,并希望重新用理想主义来武装青年一代。然而这不但是不可能的 ,而且也是不正确的。首先 ,在理论上 ,理…