我们每天自转

姜文即将推出新书《骑驴找马》和《长天过大云》。分别讲述的是《让子弹飞》和《太阳照常升起》两部电影的创作过程。王朔不仅是姜文的老朋友，也称得上《太阳照常升起》的“始作俑者”。正是他的力荐促成了这部影片的诞生。作为见证者，王朔以“我们每天自转”为题。为《长天过大云——太阳照常升起》所写的序言，气场强大，分量十足。     

从电影《太阳照常升起》看文艺作品的先锋性

姜文导演的电影<太阳照常升起>,就其基本风格而言,无疑属于"迷离隐约"的作品,应该划归到先锋电影的范围之内.在影视艺术被普遍确认为大众文化的典范样式的今天,"先锋性"多少给人以一种别样的感觉.电影<太阳>,显露了文艺作品的先锋性叙述、对历史伤痛的反讽、对人性本我的表现.电影是一种艺术,它总是带有一种无法克制的本能冲动,即对既成的烂熟的模式进行一下颠覆,从而获得一种新鲜的体验.     

马珂／向好菜坞标准看齐

圈内有个很认真的笑话,说姜文拍电影一定有“马”才能成功。《阳光灿烂的日子》有夏雨饰演马小军;《鬼子来了》有自己饰演马大三;《太阳照常升起》就是因为没有马,才在市场失意……也不知道是不是这缘故,“太阳”之后,姜文立即找来了“一匹马”——制片人马珂,两人合作新片《让子弹飞》,改编马识途的小说,在戏中大拍马戏……     

红玫瑰与白玫瑰——电影《邪不压正》中的女性角色作用

姜文的电影在圈内向来以低产高质量这样一个面孔出现,经过《一步之遥》之后,他的电影风格走向了更加明显的舞台化风格,电影台词舞台剧既视感,这也符合姜文一向喜欢夹带私货的风格,这也是姜导电影受到大家追捧的一个重要原因。在其独特的电影风格中总能强行带入个人色彩,《邪不压正》作为姜文导演民国三部曲的最后,更是将民国元素推向了高潮。女性形象在从古至今历史演变过程当中都扮演着非常重要的角色,在姜文导演的电影中,女性角色并没有被边缘化处理,而像是一颗定海神针一样牢牢地去把控住电影的命脉。女性一直以一种神乎其神的形象向观众昭示着女性所独具的魅力。女性不再是男权社会的附庸,她们代表着自己的精神力量,到达了一种新的精神高度。     

女人什么时候最委屈

爱情是一种错觉,错到恰到好处的时候,又对了。女人什么时候最委屈?电影《做头》中关之琳的亲密闺友对关之琳说的那句话非常经典:你这样的大美女没有嫁好,实在是太可惜了。仿佛一个女人,如果生得很     

姜文,就是这么任性

电影中姜文说自己是个孩子,是不是孩子与年龄无关。用"孩子气"来形容这部电影倒是十分贴切的,这股任性的孩子气,让姜文这么不管不顾的把自己喜欢的东西一股脑的放在一部电影中。2014年12月18日《一步之遥》上映,口碑两极分化,成为舆论的焦点话题。电影上映,差评如潮姜文历时四年制造的贺岁大片,换来的是山呼海啸般的     

物质向左 精神向右

纯爱不是坚守一句承诺,而是秉承一种信仰;不是调和两性关系,而是重新打捞人心深处的纯真。纯爱让男人和女人之间的关系,回到相互信任、安全和温暖的怀抱。这是一个物质与精神"双手互搏"的时代,无论是"英雄三招",还是"美人三招",少不了二者相辅相成的左右开弓。物质向左,精神向右,这是后纯爱时代的生存法则,既是天理昭昭,也有香艳味道。现在,我们奉上情人节搞掂爱情的不完全手册,把物质、精神和混搭一起打包。我们提供"配方",你自己把握"剂量",只要对症下药,酌量服用,爱情病体痊愈并枝繁叶茂,则指日可待了。     

姜文电影世界中的女性形象分析

女性主义电影批评发端于20世纪70年代,涉及电影、文化、性别等多个领域不同流派的理论和实践创造,试图颠覆传统的以男权话语为中心的电影语言,建立起女性电影独特的叙事话语。姜文电影多以强硬男性主人公为中心,其作品中女性形象只是男性世界的陪衬,是男权文化的反映。对姜文作品中的女性形象进行剖析,探讨其如何被简化为一个符号或景观而存在于男权世界的阴影中。     

论海明威与他的《太阳照常升起》

厄涅斯特@海明威不仅是"迷惘的一代文学"的先驱,而且是该文学流派中最典型的作家.战争在海明威身上留下了惨重的伤痕,它留在海明威心灵中的创伤更为惨重.战后海明威回到他的家乡,可是战争的残酷印象却死死地纠缠着他,使他陷入彷徨苦闷的状态.他变为一个没有目标的人.因此,有人说<太阳照常升起>是一部传记小说,或者说主人公具有海明威的面影都是不无道理的,从许多方面来看,海明威的首部小说是对曾经影响他长大的维多利亚思潮的吻别之作.     

姜文下山

这是一个叫人感到尴尬的传说,因为这传说里有些真实性。姜文在17年里导演了4部电影,《让子弹飞》是第四部。在此之前,其他三部电影的制作成本都超出了事先的投资计划,不得不追加投资;其他三部电影的制作周期也都超出了事先的制片计划。《让子弹飞》耗资一亿一千万,     

评刊表

张惠妹的歌里有一个女子，想要走到对方的梦里去。她想知道那个男子在梦里有没有想别的女人。倘若真有一种机器能够让人走进爱人的梦里，那么世界上所有爱情神话都会破裂。     

杰克已经醒来——为《太阳照样升起》的主人公申辩

杰克已经醒来———为《太阳照样升起》的主人公申辩白劲鹏《太阳照样升起》是海明威作品中被研究得较少的一部。通行的观点认为，此书揭示了迷惘一代的心态，主人公杰克是迷惘一代的代表人物。杰克及其朋友没有生活追求，沉溺于寻欢作乐。仿佛海明威创作这样一部小说就是...     

灰女人·炭女人

爱情之谜,就像徘徊于一个三岔路口,那两条走不通的路,正是在帮助你走上第三条阳光道。 女人之初,都希望能从茫茫人海中,一眼就认出自己的真命天子。然而,并不是每个女人都那么幸运,可以在正确的时间正确的心态下遇到正确的男人。她们在爱情的悲喜剧中常常会留下这样的遗憾：当初或昧于无知,或惑于冲动,把最好的情感耗费在了最不值得的人身上。人们喜欢把爱情比喻成熊熊的烈火,烈火之后,留下了什么？灰或者炭。经历过爱情之火的女人又会成为什么？     

日出石老人

正一个古老的传说,在清晨的阳光下复活。太阳出浴一般,把清新的希望铺洒在海面上。石老人的等待,是亘古的等待。清晨是时间的一次开端。阳光的翅膀张开,希望就可以飞翔起来。所以,石老人才不怕地老天荒。即使永远孤独下去,只要太阳按时升起,就可以越过世事沧桑,给人间一份痛彻的温馨。站成石头的传说抚慰着多少悲欢离合?在太阳升起的时候,慈悲蔓延,岸上的人们啊,可看到在石老人与太阳之间,那一片空旷的安宁,正起伏着天地间最深沉的爱。新一年,新一天,这是纯正的时间。是凝固在一个传说中的时间。对视与遥望,把历久弥新的传说,定格在一片寂静里。画报     

“奇技淫巧”的缩影——刘锡鸿科技思想研究

刘锡鸿作为中国近代历史上正式派出的早期驻外使节,他走出了国门来到了发达的西方资本主义社会,亲身经历和感受了两种不同的制度和文明,但在经历了文化的冲击和碰撞后,刘锡鸿仍然会回到自己思想的原点,保守仍然是其思想的主要基调,本文则以科技思想为切入点,企图以此来洞见刘锡鸿保守思想的一个层面,即使亲身置于西方文明,对科技方面的认识仍难逃"奇技淫巧"窠臼。     

看姨妈巾如何血战600亿元市场

正这是一个厮杀了数十年的战场。没想到互联网的春风吹过,所有的套路全作废,一切都回到了起点。32年前,从日本瑞光株式会社在中国投放了第一条卫生巾生产线开始,中国就成为了全球最大的女性卫生护理用品市场。去年一年,中国女人用掉了715亿片卫生巾,总销售额600亿元人民币,市场还以每年20%的增速持续增容。     

西部影视文化研究说略——代“西部影视文化研究”栏目开篇语

"西部影视"是相对于"中国影视"外延而言略小的一个概念,"西部影视文化研究"则包容了电影电视艺术研究的所有命题与范畴,研究重点在于涉及西部影视文化艺术现象的所有对象,突出地探讨电影电视创作和理论发展中的新现象、新经验。栏目的学术定位为影视艺术的专业性研究园地,刊发在当今中国影视艺术研究领域具有前瞻性、指导性、独创性学术观点的论文。     

唱好自己那首歌

在非洲的一个部落里,如果一个女人知道自己怀孕了,她就会找几个朋友一起到旷野里去祈祷和冥想,直到听到胎儿唱歌为止。她们知道每个灵魂都有自己的振动方式,用这种独特的方式来表达它的喜好和目的。她们一起听到那首歌时,就一起大声地唱出来。唱完后,她们一起回到部落里,把那首歌教给部落里所有的人。     

进口老表韩京承

1985年，在百万大裁军中福州空军撤销，韩京承离开了他热爱的部队，转业到江西工作。人民的优秀子弟回到了人民子弟兵的故乡，回到了“军旗升起的地方”；人民的优秀子弟回到了人民之中。     

现代女性"才""貌"之社会优势比较研究

在迄今为止的所有的男性主流社会中,女性一直是被观赏的对象。一个女人的外貌是否“美”,决定了这个女性的社会观 赏价值,而一个女人的社会观赏价值又在很大程度上决定了她的社会价值。也就是说,一个女人如果拥有了美丽的外貌就会比其他女人更具社会优势。