当代全球化的内涵及其内在互动逻辑

全球化是人类面临的最富有挑战性的课题,它全面而深刻地影响着人类的现实与未来。对全球化历史阶段的划分,取决于不同的认识标准。我们目前所经历和所理解的全球化是当代全球化,它存在着巨大的能量。“相互依存-国际合作-国际机制”构成了全球化时代基本的互动逻辑。     

口述记忆中的武汉城区中小学劳动教育模式反思(1966—1977)

通过梳理亲历1966—1977年中小学劳动教育人员的口述资料,考察武汉城区中小学劳动教育的存在状态,从理论基础及特点等方面进行剖析。这一时期我国中小学劳动教育体系不仅与社会生产活动密切联系,也与德育、智育和体育高度融合。由于受左的思想影响,劳动教育对正常教学秩序产生了负面影响,但其注重实践的理念以及走向制度化的基本精神是值得关注的,可为当今中小学更好地开展劳动教育提供理论和实践上的借鉴。     

对高等工程教育开展国际合作与交流工作的思考

国际化成为世界一流大学的显性特征。高等工程教育要实现三个面向必须积极开展国际合作与交流。针对当前高等工程教育国际合作与交流工作中需要引起重视的问题和工作要求 ,必须从战略高度重视和做好国际合作与交流工作 ,加快推进高等工程教育教学改革的步伐。要建立高等工程院校国际合作与交流高效的运行机制 ,并开展激励机制研究。在具备自身特色的基础上开展国际合作与交流工作是新世纪赋予高等工程院校的重任。     

文旅融合推动乡村振兴的内在逻辑与实现路径

乡村文旅产业作为乡村特色产业的重要类型,也是产业振兴的重要环节,其发展对乡村文化的保护与传播、乡村产业兴旺发展、乡村居民增收、生态宜居乡村环境建设等都具有重要影响。文章聚焦文旅融合推动乡村振兴的内在逻辑探讨,在此基础上,结合演化博弈模型了解利益相关者行为互动,并探索文旅融合推动乡村政策的实现路径。通过分析发现,文旅融合可以作用于经济增长、乡村文化建设以及生态环境建设,进而影响到乡村振兴发展。政府在推动乡村文旅融合发展中发挥着重要作用,政府需要适时地调整奖惩机制,在融合过程中协调各方关系,以实现参与主体利益的最大化为目标,形成新的乡村产业发展优势和增长点,助力乡村振兴。     

论中西哲学的内在差异及其逻辑基础

本文从存在论范畴演绎的角度给出了关于中西哲学差异问题的一种解释模式。作者认为，中西文化的差异在其深层上表现为哲学存在论的差异。理解这一差异的契机在于把握作为存在论逻辑基础的时空范畴特性问题。由此出发，作者以中西哲学对经验和先验关系问题的不同取向为直接依据，以支撑这种取向的时空范畴的不同特征为逻辑基础，把中国哲学存在论称为“自然存在论”，把西方哲学存在论称为“本体存在论”，并以中西哲学历史演进过程中递嬗出现的六对十二个逻辑圆圈证明之。     

上古礼学的内在层级与逻辑结构(下)

<正>(接上期)三、礼制考论礼之别异,一在于仪,二在于制。礼制是对礼器形制和数量的规定,是礼义在物体层面的体现。《礼记.深衣》:"盖有制度,以应规矩绳权衡。"礼的分配作用和节制意识要求不同社会阶层在器物使用上有所区别,礼别尊卑、上下的社会意义也要求     

上古礼学的内在层级与逻辑结构(上)

礼义、礼仪、礼制、礼度是上古礼学的内在层级,也是其学说得以建构并付诸实践的保证。其中体现的逻辑关系是:礼义概括礼的本质特性,是礼仪、礼制调整的内在规定,而礼度正是体现这些规定性的理论空间和实践尺度。礼仪是礼在天人、朝政和人伦交往中程序性的活动,礼制则是在礼器形制、数量方面的规定。四者相互制约、相互作用,从理论层面、程序过程、器物使用和调整原则等四个方面维持了礼的运行,使之成为延续数千年并不断更新的理论体系和实践行为。     

大学国际合作交流的战略思考与实践

大学国际合作交流分宏观、中观和微观三层面,其目标定位和发展分初级、中期和成熟3个阶段,结合河南理工大学具体实践,必须根据国家改革开放水平和大学自身实际情况来确定目标定位和把握发展阶段。     

能源博弈与国际法律新秩序的生成

无政府状态下的能源博弈存在有序性,但也有博弈规则的创制民主不足、约束不平衡等法治阙如.而国际法律新秩序是一种有序有法的状态,能源猎鹿博弈为国际法律新秩序的必然生成提供了有益的分析路径.能源博弈的全球性与重复性是其生成动力.正在生成的国际法律新秩序有以下品格:以国际和谐社会为理念,以国际能源合作为路径,以运用国际法的治理为依托.为了更好地参与国际能源博弈,我国在国内层面应加快能源法的出台,在国际层面应推进多边能源合作机制.     

论江泽民的国际科技交流与合作思想

江泽民的国际科技交流与合作思想具有丰富的内涵:自力更生、自主创新是国际科技交流与合作的立足点;正确处理吸收引进与自主创新的关系;充分认识加强国际科技交流与合作的必要性和紧迫性;开创国际科技交流与合作的新局面;在国际科技交流与合作中要始终坚持相互尊重、平等互利的原则,切实维护国家利益和安全。     

财产权与有限政府—洛克政治哲学的内在逻辑

个人权利与国家权力的关系是近代西方政治思考的一个中心问题。洛克以财产权作为个人权利的基础，建构了一个自由主义有限政府理论。政治的基础不再是以暴力为最后凭据的权力，而是个人权利。政府的目的就是保护人民的生命、自由和财产权。洛克的政治哲学提供了近代自由主义在个人权利与国家权力关系问题上的基本取向。     

二战后美国研究生教育质量保障体系的分析与借鉴

二战后美国研究生教育迅速发展是与其完善的研究生教育质量保障体系密切相关的。其内部保障体系包含生源质量保障、入校后的研究生导师和导师委员会的指导保障、培养过程的质量保障与监督、研究生毕业的质量保障和管理机构的质量保障与监督;其外部保障体系涉及到国家立法和政策保障、多种渠道的经费保障和教育质量评价机构的保障。要构建中国研究生教育质量保障体系,必须改革研究生招生工作以保证生源质量,提高研究生导师水平以确保研究生导师的水准,制定研究生教育法规和政策以保障教育过程的制度化和规范化,建立多样化的评估机构以实现质量保障主体的多元化。     

大力推进国际合作与交流 努力创建区域性高水平大学——石河子大学对外交流与合作工作回顾与展望

石河子大学自1996年并校以来,国际交流与合作工作开始进入了快速发展阶段。对外交流与合作处围绕学校的办学目标,以国际交流与合作为平台,扩大石河子大学的国际影响,逐步培养师生的国际化视野,积极营造国际化教育氛围。通过引进国外智力,建立和加强与国外高校的联系,开展来华留学生教育,承办援外培训、校际文化交流、教工出国培训等项目,促进了学校的学科建设、实验室建设,教学与科研队伍建设取得了一定的成绩,为石河子大学的高等教育国际化作出了突出贡献。     

近代中美农机具事业交流与合作探析(1898-1948年)

中国近代的农机具事业,开始于引进国外的先进农机具和有关技术原理的著述.近代以来,中美两国在农机具事业的交流与合作,主要表现在垦田农机具、排灌农机具、畜产机械、植保机械等农机具的引进与改良;农机具教学与研究的开展;中美合作改良中国农具项目的实施等方面.尤其是美国来华农业工程专家、中国留美农科学生,在农机具的交流与合作方面做出了突出的贡献.     

产业扶贫场域下村集体经济组织运作模式及其内在逻辑——基于西南地区贫困村的个案分析

农村场域作为扶贫资源项目运作的承接场所,其地缘、血缘、业缘特征形成了村集体经济组织活动的特定空间。本文从制度理论视角,以西南地区代表性贫困村的农业产业化发展为例,探讨了村集体经济组织的结构要素及其运作机制。研究发现,在产业扶贫场域下,贫困村在制度要素的合法性、组织存续的逻辑性以及社会交换网络的密集性三重规制下建成了“村委/致富带头人+合作社+贫困户+农户”形式的村集体经济组织。法制特征与礼俗特征决定了村集体经济组织的运作机制:体制精英在识别政策目标后,遵照制度性合法性标准整合社会资本,对正式关系、非正式关系进行有机整合,从而架构村集体经济组织,主动俘获产业扶贫项目推动农业产业化实现减贫目标。     

后冷战时期恐怖主义的特点与国际反恐合作

冷战结束后 ,恐怖主义出现了新的特点 ,这些特点要求国际社会加强国际反恐合作。而国际反恐合作的关键则是树立新安全观 ,反对双重标准 ;建立合作反恐机制 ,反对单边主义 ;建立公正合理的国际政治经济新秩序 ,铲除恐怖主义产生的土壤。     

论我国普通高校成人教育与外国教育机构的合作与交流

论我国普通高校成人教育与外国教育机构的合作与交流李旭初关键词我国成人教育，国外教育机构，合作与交流中国图书资料分类法分类号Ｇ７２４伴随着当今世界的经济竞争和文化碰撞，世界各国的普通高等教育和成人高等教育的国际化趋势也日益明显。这一趋势主要表现在以下三...     

伦理实体的诸形态及其内在的伦理—道德悖论

伦理实体是黑格尔在《精神现象学》和《法哲学原理》中提出并充分阐发的重要概念。在黑格尔道德哲学体系中,伦理实体是由家庭———市民社会———国家诸形态构成的辩证发展的体系。家庭是直接的或自然的伦理实体;市民社会是过渡的和否定性的伦理实体;国家是复归的和否定之否定的伦理实体。在伦理实体的这三个结构中,都存在着由“伦理的实体”蜕变为“不道德的个体”的可能与危险。伦理实体的概念与现实中存在的伦理—道德悖论,要求进行道德哲学的转向,由对个体伦理、个体道德的关注,进展到对实体伦理、实体道德的追究,建立以个体伦理—实体伦理为二维坐标的道德哲学体系和伦理精神体系。