论"人生的艺术化"和"日常生活的审美化"

“人生的艺术化”旨在高扬人生,提升人生,从而走向诗意人生;“日常生活的审美化”力促艺术走下圣坛,归融人间,从而普及精神关照。二者虽在具体时空上各具特色,但带终极关怀色彩的人本精神使它们在宏大历史进程中均有其存在的完全合理性。我们同时思考“人生的艺术化”和“日常生活的审美化”源于我们对理想美和现实美的双重呼唤。     

论英语语篇中的衔接与连贯

在英语学习中，有时会遇到这样的问题：将几个句子连在一起形成一段，此段或者是一个有意义的、有机结合的整体，或者是随意堆砌的、毫不相关的语言段．问题的症结在哪里？如何使语篇语义连贯、浑然一体呢？一方面我们可以利用语法学家归纳总结出来的语法条文，这些条文作用于句子之间，使其表层相互关联；另一方面我们应考虑与语言相关的因素，诸如社会常规、语言情景等。本文试图通过衔接与连贯，揭示语篇语义连贯、浑然一体的秘诀．一、衔g（Cohesion）语篇句与句之间或句子不同部分之间的词法或句法关系称为衔接．它是语将特征的重要内…     

人:诗意的生存者——审美创造的个体人类学阐释

本文从个体人类学的角度出发论述人类诗意生存的诸方面。认为：人是一种不满于自然状态而不断创造自身，并以自身为基点，把诗意创造的范围拓展到生活世界的生存者；人的诗意创造，是在完形理想指引下的一种为不完善的人生进行完善补充的实践过程，这一过程使有缺陷的人生逐步趋向完善；人所进行的诗意化的完形创造活动，是人积极的介入共在的人群之中，取得做人资格的必备条件，而共在中积极的创造性交往又把人引入更强劲的诗创造之中     

再论王维的禅宗思想及其诗歌的禅宗意象

王维前期以禅入诗,直用佛教术语,意在借禅说事、借禅说理、借禅静心、借禅养心,诗意相对质而实。后期诗识心见性,悟得禅修真谛,以禅理了悟自然与人生,在自然与人生中诠释禅学义理。亦官亦隐、随缘任运,凡心与佛性均是真情的自然流露,达到自然、社会、人生与禅理的交融,完成了艺术化的审美与人生追求。     

精神的家园——解析《瓦尔登湖》

《瓦尔登湖》被认为是梭罗的精神独立宣言,梭罗在其中探讨了人究竟应该如何生活以及人生的价值和意义的问题。文章认为他在《瓦尔登湖》所传达的超验主义思想与东方的佛教禅宗有诸多相似之处,两者都认为人内在地具有精神完善的源泉,自然是宇宙精神的体现以及人的直觉在精神完善中具有重要作用。梭罗以其审美化的人生实践对艺术化的人生进行了深入的诠释。     

解救人生·美化社会·构建学术——论朱光潜“人生的艺术化”理论的三维支点

朱光潜的“人生的艺术化”理论是审美人生观的典型理论，解救人生面临的困境，改善和美化社会道德伦理，构建独立品格的学术体系是人生艺术化理论的三维支点。他试图通过这一理论的倡导，构建和谐的生活世界、社会范式和学术境界，对我们今天的生活依然有借鉴意义。     

诗－生命与语言的互动

诗是生命与语言的互动，生命主要指人的个体生命，就是存在中的此在。然而，人的个体生命并非凭空御虚地存在，它必须在语言中找到自己的栖居之所。生命与语言双向互动，诗的本质是生命，语言的本质是诗，生命与语言的达成，有一个重要中介，那就是思。思即诗，诗即思。语言在思中才始成其的语言，才始进入自己的本质存在。这样的语言在根本意义上是诗的，语言在运思中成为人的生命诗意栖居的场所，生命与语言在思中互动，正是人生根本意义上的诗。     

诗与在--对海德格尔诗学思想的认识

海德格尔的诗学思想认为,真正的艺术与诗必须表现人的生活,显示人的存在。在现代社会里,人的存在面临着深刻的危机,"诗意地栖居"针对此,要求我们以诗性的情怀来对待生活、劳作、交往和艺术,建构完美的诗性人生。     

论元曲在思想性上对传统诗歌的超越

元曲在思想性上对传统诗歌的超越是一定的，但这种超越具体表现在哪些方面，在新的历史条件下应做新的考察。本文作者认为：元曲在如下方面突破了传统诗歌的思维定式，以时代的目光对社会、人生进行了审视：（一）对人生处世、恋爱婚姻、真龙天子、农民起义等问题提出自己的新认识、新见解；（二）变抒愁写怨为自我嘲弄和嘲弄现实；（三）从哲学高度对社会做总体性观照和理性批判；（四）变客观描写自然景物为身心融入自然，强化了对自然的主体意识，使自然充满灵气     

诗意地把握现实人生──姜贻斌窑山人物系列小说中的审美态度及其精神意向

姜贻斌窑山人物系列小说中贯穿着一种诗意，而它所反映出的正是作家本人对生活的审美态度与精神意向。其具体内容是：（一）以诗心去看待生活与人，锻铸诗情，发现并挖掘美；（二）用对美的憧憬与向往，提纯生活，创造诗的意境和气氛；（三）在塑造人物时倾注自己的主观感情，表现对普通人的关爱。唯其如此，在姜贻斌的这些小说中有一种“小草情结”．并以之与中国文学中肯定和褒扬“中国人的生命力”的传统接轨；但它同时又与新时期文学前期的同类母题的作品，有着不同的内涵与情调。姜贻斌怀着怜悯、同情、理解、赞赏的态度，写出了在窑山这个处于“现在时态”中的特定“文化空间”里中国普通老百姓的生活方式、生存特点和生命状态，并且肯定弱者钦羡这种弱者的“生活智慧”。因而其诗心，带着感伤和消极，认为生活不可改变，是悲观主义的。     

消费方式与社会主义精神文明

我们应倡导怎样的消费方式？有人认为高消费是一种腐朽、颓废的生活方式；有人认为有钱就消费，别人不必去非议．究竟怎样去看待这些问题？消费固然是个人行为，用自己的钱去消费是个人的权利，但人是社会的人，人的消费行为与方式又不能脱离一定的历史、文化、近达与国情，不能不遵守一定的共同道德规范。我们应倡导有利于社会主义精神文明建设（特别是社会主义思想道德建设）的消费方式，倡导适度的合理的消费方式．     

论《世说新语》的艺术成就

论《世说新语》的艺术成就刘仁树本文论述了《世说新语》的艺术风格、表现手法和语言成就。作者认为该书的艺术风格是“玄远冷俊，高简瑰奇”，其形成源于魏晋时代的社会生活，与它记写的对象密不可分；在塑造人物形象时成功地运用了多种文学表现手法；它的语言简约含蓄，...     

关于俄语中形式与意义矛盾统一的问题──浅析带не的结构所表达的肯定意义与否定意义

俄语是世界上最丰富的人类语言之一．与其他语言一样．俄语的语言形式和意义之间，存在着矛盾统一的带证关系．一脸来说，俄语中语言的形式与意义之间是相统一、相一致关系，即有什么样的形式就应表达出与之相应的意义．即语义．例：①OH。。。n＿n）、。H；；K。——．他是班组中最小的学生．从语法结构上看，这是一个肯定句；从语义角度上看，它的含义也是肯定的，即确认在班级中他年龄最小．例WT—Ho—一IllbIKK—Tbml、I．t。工局‘u—＊nyto．－fweCbApowel，？Hx0C＊3：l＆Jll！C＊刀K）ilt）一（TO刀）—）n）“你不能够说…     

诗意诱惑与诗意生成——试论勒克莱齐奥的诗学历险

勒克莱齐奥对“诗意的关切”首先表现为对语言诗歌性的探求,他反对经院式的僵化语言,推崇本源性的自然语言,这种语言与人的生命存在息息相关,是进入物质内部的语言。勒克莱齐奥作品的诗意性还表现为某种浪漫性,即在最细小、最寻常的存在中发现美的存在,从而获得生存的力量。勒克莱齐奥笔下的人物通常是社会边缘人,他们经受着种种生活的痛苦,但他们从来不会失去对未来的希望。最后,勒克莱齐奥创作的诗意性尤其与文本的可视性和可听性相关,即文本的绘画性与音乐性。勒克莱齐奥对语言原生性力量的探寻及诗意栖居的人生观赋予其作品深刻的人文关怀,也赋予其语言独特的表现力;勒克莱齐奥在思想与文字层面的浪漫性的双重闪现,对理想的坚守、对希望永恒的追求以及与自然的共鸣共生,赋予其作品盎然的诗意;而勒克莱齐奥笔下的词与词、词与句构成的关系及其节奏、色彩与音乐性是其作品诗意生成的重要源泉。     

新生词语漫议

语言是社会现象。语言的本质属性是作为社会的交际工具。语言和社会有着密切的关系。语言作为社会现象对社会有依赖性，它是为了满足社会的文际需要而产生、存在和发展的．社会生产的发展，社会制度的变革，人类思维的进步，都必然促使语言发展、变化，促使语言日益丰富，日益精密和完善。在语言发展变化的进程中，词汇中的一般词汇的变化与社会的发展变化关系最为密切。一般词汇对社会生活和自然界的各种变化最为敏感．不夸张地说，它几乎天天都在变，而这种变化完全是由于社会的需要所决定的。如文革期间的政治用语“红卫兵”、“牛鬼蛇神…     

文艺作品要坚持正确的舆论导向

作为社会意识形态之一的文艺作品，尽管它在思想内容的表述方法、表现形式和传播特征上与理论著作、新闻报道、应用文体、广播电视（指非文艺节目）有着明显的差异，但仍属于一种社会舆论一一即对某些事物或问题公开发表带倾向性的意见．舆论有积极与消极、正确与错误之分．前者引导人们科学客观地认识历史社会人生，从而乐观进取艰苦奋斗，投入改造自然和社会的实践活动，创造辉煌业绩；后者则对一些读者（观众）的种种思想认识产生误导，从而使之走向无知愚昧、自私褊狭、消沉颓废，甚至犯罪毁灭，阻碍社会进步。正如江泽民同志所讲：“舆…     

学习语言、传承文化、培育人文精神——关于《大学语文》目的任务的思考

大学语文以培养学生语言能力，传承传统文化和陶冶情操、培育人文精神为基本目的和主要任务。培养语言能力之所以重要，是因为语言的训练在根本上是思维的训练，是思想能力的培养，而大学时代是人思维走向定型、思想迈向成熟的关键时期；在传承文化方面，我们认为主要是为了认识、了解我们自己，认清我们的当下现实，为发展新（传统）文化，为社会的进步、为未来服务；而所谓人文精神的培养，则一方面是要学生认识到人文学科（首先就是“大学语文”本身）的重要性并乐于去学习，另一方面是以引导、熏陶、涵养的方式去进行教育，要让学生大量地阅读人文性作品，在这种广泛阅读中逐渐养成人文素质、人文情操。     

炼就一双作文的“慧眼”

在日常的作文中，总是看到许多同学冥思苦想，绞尽脑汁．却迟迟无法动笔。仅仅是因为他们读书不多？其实更应该是他们在平日里没有练就一双作文的慧眼，没有注意从身边搜集素材，挖掘材料。象我们的语文课本，本身就是帮助我们作文的很好的教材，在这里，我们不仅领略到自然世界的奇妙美丽（《看云识天气》），品尝到人生百态的酸甜苦辣（朱白清的《背影》），     

高考优秀作文展台（湖南卷）——诗意地生活

席慕容曾说：“每个人的生命都可以成诗。”诗意的生活，在于我们用诗意的心去创造，用乐观、奋斗、奉献的心去撒播诗意的阳光。那样，纵使生命如张爱玲所说“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”，我们也能抖掉它，诗意人生。     

语言实验室管理之我见

语言实验室进行教学，是外语教学的有效辅助设施。充分而合理地开发它、利用它，使外语教学手段更加多样、更加灵活，就能有效地提高教学效果和质量。但要充分而合理地开发它、利用它，就必须对语言实验室进行科学管理。那么，怎样才能管理好语言实验室，让其充分发挥出效率呢？笔者拙见如下：首先，要有一支胜任其职的专职管理队伍，这是管理的基础。作为语言实验室的管理人员必须具备如下条件：1．工作认真负责，责任心强，热心为教学服务；2．对外语教学情况要有所了解；3．具备一定的专门电子技术和操作技能，能迅速地判断一般故障，并…