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傅二黛 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(10):52-53
“中国大妈”已经火得让人腻味了。相比之下,大爷的存在感几乎可以忽略:他们身上极少有富于喜感和戏剧化的标签:他们也不喜欢扎堆,最多就三三两两地在小区角落里下下象棋,悄无声息地打打太极,或是在水边安静地钓鱼……
大妈和大爷的晚年生活为哈差别那么大?在抢购一线奋战的为哈永远是大妈?大爷为啥甘当大妈背后的大爷? 相似文献
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“大爷,您怎么把儿女都告上法庭了,是他们不孝,不常回家探望您吗?”“他们回不回家看我无所谓,他们不给我买酒钱,不准我喝酒,就是不孝!” 相似文献
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检察富和社工的一次美丽邂逅
很多人不知道“社会工作者”是什么概念,以为是志愿者、义工,或者街道社区常见的红袖章大爷大妈。在遇到席小华老师之前,我从来没有听说过社工这概念。现在我明白了,“社会工作者”和“社区工作者”一字之差,却完全不是一个概念,更不能等同于志愿者或者义工。社会工作者是一种职业, 相似文献
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“广慧寺”主任说北京
“眼镜吴”除了拉车,还上班。11月17日下午4点,我们坐着牛子的车,赶到宣武门校场口西边北京低压电器厂(广慧寺所在的地方)他上班的传达室。“眼镜”把他们的办公室主任叫来跟我们聊,说他知道的老北京的事情还挺多。 相似文献
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男欢女爱,随便点没啥。八卦记者老戴张口爱说的一句老话就是“男人不坏,女人不爱”。王朔不是也主张“痞子行径”么?这里的“坏”与“痞子行径”不见得是“不择手段”,甚至根本与“连蒙带骗”不搭界,“坏”与“痞子行径”就是有自己追求异性的办法,爱何必说清楚随意与不随意,只要两人愿意就行了。老戴是北京男人,他第一次在一个茶馆向一女孩求爱,就遇到了一个“门槛”,对方小妞与他约会把时间限制在三个小时。只见第一个小时里,他很随意地聊了聊国际形势,行为比较文雅;在第二个小时里,他聊的是国内形势,就有点不着边际了,甚至地铁拥挤成了他… 相似文献
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自从“城南”项目开始后,我们来来往往差不多都得经过前门地铁站。前门地铁口总是忽悠着一帮子人:有男有女,有老有少,他们口中念念有词,一看见人就凑上去:“发票、发票……”“住旅馆吗?去八达岭,逛长城吗?”并跟着你小声嘀咕……每走两三步,他们就会继续围上来,大有不做成一两单生意誓不收兵的气势。每次在我还没到来之前,老赵就要找这些人聊一聊。其中和一个来自河北高碑店的姓马的人渐渐地熟悉起来。问他叫什么名字,大家都说不知道,有人说“别人管他叫流氓”,他立即更正:“盲流——老盲流!” 相似文献
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柴静 《大江周刊.城市生活》2007,(6)
飞机上。我跟老范聊要作的重庆公交的节目——体制的问题在哪儿,到底采访哪个部门,拿支笔在纸上划来划去聊得正热闹。坐在我右边的先生说,“对不起,我能插句嘴么?”我们有点吃惊地看着他。“你是新闻调查的吧,你们报道这样的事故,我们已经麻木了。”我跟老范对视一眼,小心翼翼地问“是因为太多了么?”“不是,”他说,“是你们从来没有让我们意识到,那些死去的人其实就是我们身边的人。” 相似文献
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这天,脂肪肝门诊外面的候诊大厅里坐着十来位脂肪肝患者,就在他们坐在那里等着医生看病的工夫,他们肚子里的肝脏相互聊了起来。老张的肝脏最爱说话,它首先与身边的小李的肝脏打招呼。“喂!伙计,你得的是什么病呀?”“我得了脂肪肝。你呢?”“哎,我也是。我都快硬化了。我的主人就是爱喝酒,每天不喝点酒, 相似文献