古代戒酒诗文多

受蒸馏技术的限制,古代酿出的酒,度数一般都不太高。但古人多是“大碗喝酒”,喝多了同样也会摄入大量酒精,从而影响人的言行和情绪,损害人的健康。古代一些有识之士也认识到酒的危害,《三国志·吴书》有“酒以成礼,过则败德”的提醒,《水浒传》第四回里也有“洒能成事,酒能败事”的警示,不少文人墨客更是主动戒酒,也因此留下许多与戒酒有关的诗文。     

戒赌诗话

赌博历来为世人所深恶痛绝，笔者看到古时不少戒赌诗文。可谓用心良苦，清人蒲松龄在《日用俗字》中说：“下之倾家者．莫过于赌博，天下之败德者。亦莫甚于赌博。”清代吴文晖在《赌徒》诗中吟道：“相唤相互日征逐．野狐迷人无此酷。     

我写“戒腐歌”

我写“戒腐歌”李荣腐败现象，五花八门。古时贪官污吏，沉浮于历史长河；当今贪污贿赂，屡见于新闻媒体。近若日本金丸信、韩国全氏家族等高官附权营私；远如法、意，一使社会党一度失权，一使国家变成＂爬满蛆虫的苹果＂；更有美国国防部舞弊面广金巨。至于中国，也如水...     

悠久的误解

“丰碑”自古不是碑 古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。先是只有天子才可使用，后来发展到王室成员，再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，普通百姓也学着用起了“丰碑”，他们在自己亲人的坟前立起了石头。只是他们忘了原来的碑是下葬的工具，忘记了碑最原始的功能。     

漫画与幽默

墓碑 一位年轻的俄国寡妇给她刚死去的丈夫立了块很昂贵的碑,碑上铭刻着:“你丢下我多么悲哀,叫我怎能忍受”。当这位太太改嫁之后,她深愧于这块碑的铭文,于是灵机一动,添了一个词儿“孤独”,她就心安理得地生活下去了。 礼 物 “我真想不出在我妻子生日那天,送给她一件什么礼物最好,这礼物既不很贵又能使她非常高兴。” “给她写一封匿名情书。”     

这些枕边话太扫兴

适当说些枕边话,可以让夫妻关系更亲密,婚姻更幸福,还能起到很好的性爱前戏作用.但说枕边话也要讲技巧,性学家们总结出一些“床上不该说的话”,与大家分享. “床上不该说的话”主要是一些过于实际、带有抱怨性质的话题,以及带有消极、否定意思的话.这些话会影响心情,让人变得焦虑,甚至丧失性欲和谈话的欲望.常见的话有: “你刷牙了吗?”这句话的潜台词是“亲爱的,你的味道不清新!”这会让对方“性趣”大减,还会担心继续遭受批评.     

竹影书墨 兰姿线条——著名书画家方国兴访谈

在当代书画界,方国兴先生被广为赞誉的是他的篆隶书法及画作“梅”、“兰”、“竹”、“菊”。前辈书家陶博吾说他的书法善以隶笔为篆,兼收行书笔意,以篆笔作隶,兼取北碑用笔,同时又以篆隶北碑笔法作行草,熔诸体于一炉,别启新图,刻意自创面目,逐步形成了他厚重质朴、浑雄鹜健的书风。对其画作,江西已故美术界泰斗,曾任省美协主席的康庄教授更有一句诗概括:竹影书墨传万世,兰姿线条惊千秋。早在八十年代,方国兴先生的书画就已闻名遐尔,但他并没有满足于在既有领域里徜徉。九十年代初期,方国兴开始揣摩瓷器绘画,把景德镇传统瓷画工艺和中国水墨画进行了全新的融合,兼容并蓄,把精妙的书法线条,传统中国花鸟画的写意与泼墨、泼彩方法巧妙地融入瓷画中,使其作品既有瓷艺画的工艺性,更具有中国画的写意性、抒情性。     

说说“坏孩子”

这些天流行说“坏孩子”。我也想说说自己差点成为“坏孩子”的经历。 小学四年级前,我是一个“坏孩子”,老师不待见我。老师不待见我,我就不愿上学,不愿上学成绩就更不好。老师就更不待见。同学看老师不待见我,就学着老师也不待见我。     

男人生育的宝宝 机器生命及其智力

“直到今天，我们也不知如何制造出一台能完成6个月大的婴儿会轻易做到的事情的机器，更不要说能像孩子那样会长大、会自己发展出新技能的机器了。这是一个挑战。”……     

鲁迅和毛主席敬仰的山村教师曹植甫

曹植甫对乡亲们说：“我是一个小人物，没有资格活着时接受你们的矗碑赞扬。现在将碑石做个井台石，使邻居们打水方便，我也就心安理得了。”于是，在他的要求下，运刚来的碑石被放在村中井龠旁，成了人们提水防滑的垫脚石。     

铅笔人生

一个小男孩儿问正在写信的奶奶：“奶奶，您在写什么7”奶奶停下手中的笔对孙子说：“我在写你的事情，比我所写更重要的是我正在使用的这支铅笔。希望你长大后，也能像这支铅笔一样。”     

万花筒

万花筒中国奇碑戒贪碑宋太宗登基后，令各衙门立碑，上刻“尔俸尔禄，民膏民脂；下民易虐，上帝难欺”十六字，以做贪官，故名“戒贪碑”。家训碑此碑由北宋名臣包拯后人立于家中，上刻有他的遗言：“后世子孙仕官有犯赃者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大莹之中。不从...     

爱，不同而和

人们总爱以“琴瑟调和”、“鸾风和鸣”等带“和”字的词语，来形容男女相爱相悦的美好景况。然而，男女相和，并非两人总是同声相应。古人所说的“和而不同”，也似乎是男女相爱相知的一种真谛。也就是说，一份真挚深沉的爱，追求的往往是一种与众不同的异样的美，抑或说，异样更能催生出一份生死相依、刻骨铭心的人间大爱。     

孟子名言

民本思想是孟子思想的精华所在。孟子对民本思想给予了系统的发展和阐述。他明确提出只有“保民”才可以“王”天下,“保民而王,莫之能御也。”他提出“民为贵,社稷次之, 君为轻。”他认为决定统治者统治地位的政治基础是民心的向背,民心归服是一统天下的决定性因素,“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。”从某种意义上说人民比君主更重要,基于这种观点,他提出“天时不如地利,地利不如人和。”     

男人小金库到底为爱谁

有男人说,对于一个感情比较丰富的已婚男人来说,没有小金库实在是一件令人痛苦的事情。不在于有了肉还要吃萝卜,而是即便一生认识的异性(连同祖母、母亲)不超过三人,也毕竟不止有一个承诺,而入了“匣子”的银子,未必就能那么容易地对其他异性慷慨。同性则不谈也罢,女人那种动物,上了婚床就“重色轻友”,怎么能理解除去“同志”之外的感情。女人也有话,“知其不可为而为之”“虽千万人吾往也”,在婚前是浪漫,在婚后是背叛。往往不是因为女人“头发长”,不够“大方”,而实在是郭襄阳只活在武侠里。特别是碰到明明“寡人有疾,寡人好色”偏说“匈奴未灭,何以家为”的夫君,更要断其“粮道”,搞清“匈奴”是谁     

一起来玩场“性斋戒”游戏

性欲和食欲一样,如果随时随地都能满足,你很容易失去胃口。只贪求一时的朝朝暮暮是很难让两情久长的“。把欲望暂时挂起也是一种爱的艺术。”性学专家说。所以,让我们叫一下暂停,为了更有激情更美好的继续。     

真正的爱，在自己心间

某天,女孩鼓起勇气对男孩说:“我们分手吧。”男孩问:“为什么?”女孩说:“倦了,就不需要理由了。”一个晚上,男孩只抽烟不说话,女孩的心也越来越凉。连挽留都不会表达的情人,能给我什么样的快乐?过了许久,男孩忍不住说:“怎么做你才能留下来?”女孩慢慢地说“回答一个问题,如果你能答出我心里     

好口碑，才是真正的“功德碑”

某县县委书记为当地老百姓做了不少好事实事，深得百姓爱戴，那里的老百姓自发为他立了一块“功德碑”，以示感激。这位县委书记知道后，下令把“功德碑”拆掉了。他说：“为人民群众服好务，是我的本职工作，没有什么功德可言。一个官员有无政绩，全在老百姓心里，而不是在碑上。”     

91岁老太一口气做50个俯卧撑

郑州市某社区为让高龄老人交流长寿经验，举行了一场别开生面的活动，比起了谁更健康、谁更“老”。10位90岁以上的老人参加了活动，105岁任简老人获最长寿老人称号，但比起健康，91岁的张凤琴则“技高一筹”，现场进行了俯卧撑表演，获得热烈掌声。张凤琴老人说，自己的腿脚、身体都不错。其长寿的秘诀是经常锻炼身体，坚持散步、做俯卧撑、干家务活，“我能一口气做50个俯卧撑，也不会喘粗气。”     

做好父母

Q：帮正上初二的儿子整理书桌时,无意间发现一张纸条：“不许跟某某说话,连打招呼也不行。每天早、晚各说一次‘喜欢你’!”玩笑般打听,儿子竟然承认他早恋了,还说每天早、晚对女孩说“喜欢你”,更有学习的动力,否则就会很迷茫。儿子还说他们就说说“喜欢”,连手都没牵过。