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在由社会主义社会向共产主义社会过渡問題的討論中,有两种相反的意見:一种认为社会主义建成是向共产主义过渡的开始,另一种认为建成社会主义是这种过渡的終結。两方面都力圖用馬克思列宁主义关于不断革命論和革命發展阶段論的原理說明自己的观点,但具体論据各不相同,认識不得統一。第一种意見的主要論据是:社会主义和共产主义是不同質的两个阶段,标准不同,任务不同。社会主义阶段的主要任务是建成社会主义并为向共产主义过渡准备条件。就象民主革命为社会主义革命作准备一样,“准备过渡”和“开始过渡”是两个不同的概念,不能混淆。第二种意見的主要論据是:共产主义社会是社会主义社 相似文献
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关于社会主义社会和共产主义社会的相互关系以及我国由社会主义社会过渡到共产主义社会的问题,如何正确理解,目前还存在着分歧,其中有两种针锋相对的意见:一、社会主义社会建成后,需要经过一个相当长向共产主义过渡的时期,才能进入共产主义社会,而这个时期的社会性质仍是社会主义的;二、社会主义社会建成后,即开始了全面的共产主义建设,其社会性质是共产主义的,也就是我国开始进入了共产主义社会。我是赞同后一种看法的·读过《学术月刊》第3期徐崇温同志“试论‘两个过渡’的相互关系”和吴平同志“社会主义建成是否就是共产主义开始?”两文后,觉得徐文有的分析得当;有的分析不够确切,值得商榷。而吴平同志一文的基本论点我是不同意的。现将我对他们两文的意见以及我的看法提出来,与大家讨论。 相似文献
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李安民 《吉林大学社会科学学报》1959,(3)
最近以来,我国学术界开展了关于我国从社会主义向共产主义过渡問題的討論。爭論的焦点是:从社会主义向共产主义过渡的起点和建成社会主义后到进入共产主义有沒有一个过渡阶段的问題。在爭論中,对于这两个問題的意見分歧很大。有的同志認为,从中华人民共和国成立就开始了从社会主义向共产主义的过渡,“在我国,从資本主义 相似文献
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关于我国由社会主义过渡到共产主义的問題,具有十分重大的理論意义。党的八届六中全会“关于人民公社若干問題的决議”,为我們提供了一把解决这个問題的鑰匙。决曦中說:“在由社会主义向共产主义过渡的問題上,我們不能在社会主义阶段上停步不前,但是也不能陷入超越社会主义阶段而跳入共产主义阶段的空想。我們是馬克思列宁主义的不断革命論者,我們認为,在民主革命和社会主义革命之間,在社会主义和共产主义之間,沒有隔着也不允許隔着万里长城;我們又是馬克思列宁主义的革命发展的阶段論者,我們認为不同的发展阶段反映事物的貭的变化,不应当把这些不同貭的阶段互相混淆起来。”現在的問題,是在于如何正确地使用这把鑰匙解决有关由社会主义过渡到共产主义的具体問題,在于如何正确理解“决議”的精神实貭。目前存在着有关对社会主义到共产主义过渡問題的种种看法,有人認为社会主义的建成,就是社会主义阶段的结束,开始进入共产主义阶段。这种看法值得商 相似文献
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列宁社会主义观的演变 总被引:1,自引:0,他引:1
192 3年初 ,列宁宣布“对社会主义的整个看法根本改变了”。这一改变不是从理论而是从实践那一端开始的。在总结战时共产主义失败的教训之后 ,列宁产生了“两次过渡”的构想 ,即经济落后的俄国应从战时共产主义→农民占人口多数所造成的种种特点的社会主义→共产主义。粮食税是实现第一次过渡的形式。列宁社会主义观的根本改变正是从建设共产主义第一阶段向建设“农民占人口多数所造成的种种特点的社会主义”转变的。与此同时 ,列宁也从一国不能建成社会主义转而肯定一国可以建成社会主义 ,即建成农民占人口多数的那种社会主义。列宁社会主义观的演变是与时俱进的一个范例。 相似文献
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量变和质变关系之新解□史平长期以来,我国出版的各种哲学教科书在阐述唯物辩证法质量互变规律中量变和质变的辩证关系时,一般都是这样表述的:“量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果”,“量变只有同质变联系起来才有意义,质变是旧质向新质转化的决定性环节”... 相似文献
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吴平同志提出“社会主义建成只是指社会主义社会的社会主义建设时期的结束,由资本主义到社会主义的过渡最终地完结,进入共产主义建设时期的开始。而这时期也是属于社会主义阶段之内的,社会性质依然是社会主义的。只有社会主义社会的共产主义建设时期结束了,整个社会主义社会才算最终地结束,而开始进入共产主义社会。”这个论点,根据马克思列宁主义关于社会主义和共产主义的原理与中共中央八届六中全会“关于人民公社若干问题的决议”的精神以及我国的具体实践,我们认为是不对的。 相似文献
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省哲学社会科学联合会于十八日下午,就“社会科学工作者如何为建设社会主义精神文明作贡献”的问题召开了理论座谈会。省哲学、经济、科学社会主义、教育、历史、法学、逻辑、美学、语言、图书馆、博物馆等二十多个学会和宣传部门的代表共六十多人参加了座谈会。到会同志踊跃发言,讲了很多好的意见。许多同志在发言中强调,党中央提出的建 相似文献
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广州经济学会筹备会与本刊编辑部于1958年11月30日、12月17日曾先后联合举行关于资产阶级法权问题的座谈会三次(第三次座谈会改为书面发言)。参加座谈的有广州哲学社会科学研究工作者、高等院校、教授、业务机关负责人。座谈会先后讨论了资产阶级法权的基础、核心和主要特征问题;在我国社会主义条件下,资产阶级法权残余的具体表现问题;如何正确对待破除资产阶级法权残余问题。对这些问题的发言,部分已在本刊发表。从 相似文献
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针对当前在马克思主义理论学习、研究中比较普遍存在的教条主义、“左”倾流毒的影响和传统观念等问题,中共兰州市委宣传部、兰州市哲学社会科学学会联合会于一九八五年三月八日联合召开了以“研究马克思主义、发展马克思主义”为题的座谈会。座谈会上,大家认为,十一届三中全会以来,我党经过拨乱反正、真理标准问题的讨论,学习和研究马克思主义开始出现欣欣向荣的新局面。近几年来,我们围绕建设具有中国特色的社会主义这个中心议题,从理论和实践的结合上进行了广泛深入的探讨,《中共中央关于经济体制改革的决定》,就是这种探讨的有益结晶。《决定》在理论上有许 相似文献
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2月18日湖北社联召开了"由社会主义向共产主义过渡问题"的讨论会.会上大家共同的看法是:社会主义和共产主义是同一社会经济形态的两个不同发展阶段,既有联系又有区在别;但在具体理解上却有三种意见.第一种意见认为:社会主义建成之日,就是共产主义到来之时,不需要再经过一个过渡时期.理由是:1.社会主义和共产主义是同一社会经济形态的两个阶段,社会主义阶段本身就是一个过渡时期;2.按照不断革命论的原 相似文献
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毛主席关于两类社会矛盾学说提出以后已经引起国内外学术界的巨大反响。上海哲学学会、“学术月刊”编辑部,为了进一步贯彻百家争鸣方针,展开学术活动,曾于二月二十二日假上海科学会堂举行丁两类社会矛盾学说座谈会,应邀参加会议的有上海各高等院校、党校、党群机关、业务部门以及解放日报、文汇报等单位的哲学与社会科学各门学科理论工作者五十余人。座谈会由上海哲学学会主席、交通大学校长彭康主持。座谈的主要内容是围绕以下两个中心问题进行的:1.毛主席关于两类社会矛盾的学说在理论上和实践上的重大意义;2.毛主席的“关于正确处理人民内部矛盾的问题”发表后,给哲学与社会科学的各门学科提出了哪些新的问题?发言者一致指出,毛主席的关于两类社会矛盾 相似文献
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前些时候,我们哲学界有的同志在讨论中提出社会主义社会的质变过程问题,我有一些不同的看法。我认为,社会主义社会处于共产主义社会总的量变阶段,整个社会主义阶段只有量变和部分质变,不存在整个社会从量变到质变的过程。只是社会主义社会中的个别单位、部门和地区才有从量变到质变的过程。这是质量互变规律在社会主义社会中的作用范围。理由如下: 相似文献