秀拉形象的女权主义解读--评托妮·莫里森《秀拉》中的秀拉形象

托妮·英里森是一名具有强烈民族感的黑人民族文化女权主义者,其小说深刻探索了黑人妇女的特殊境遇及觉醒解放问题.其作品<秀拉>试图通过黑人女性秀拉的一系列反传统反道德的行为描述,来展示美国黑人女性新形象以及向传统男权神话挑战的女权主义思想,从而建构了黑人女性独特的文化价值理论.     

弗&#183;道格拉斯与19世纪美国女权运动

弗&#183;道格拉斯是19世纪美国黑人著名领袖,也是美国女权运动的先驱者之一,他曾经为标志着美国女权运动诞生的塞尼卡福尔斯会议的成功召开立下汗马功劳,也是在会议上起重要作用的唯一男子。道格拉斯以美国《独立宣言》所宣称的人人生而平等和代议制政府原则为基础,把黑人解放与妇女解放巧妙地结合起来,变成其思想整体的一个有机组成部分。但作为黑人领袖,道格拉斯在这两者不能兼顾时,总是优先考虑黑人解放问题,这就注定了他与女权运动领导人的关系不可能一帆风顺,既有冲突,也有合作。     

走出种族、阶级与性别歧视的樊篱——评爱丽丝&#183;沃克的《紫颜色》

美国黑人女作家爱丽丝·沃克的作品主要以美国黑人女性的生活,特别是黑人女性的觉醒为主题.本文通过对爱丽丝·沃克的<紫颜色>来解读黑人女性走出种族、阶级和性别歧视的樊篱的成长过程.     

《寻找母亲花园》的黑人女性主义传统--兼谈爱丽丝·沃克的黑人女性主义观

爱丽丝·沃克在<寻找母亲花园>中揭示了奴隶制和种族歧视的政治、经济和社会的约束,历史性地扼杀了黑人妇女的创造性这一事实,追寻了黑人女性主义传统,用动人的笔调把黑人妇女受到压制的创造力追溯到像缝制被子和培育鲜花这种无语的艺术形式,运用这种无语的艺术形式所蕴含的隐喻来寻找黑人文学母系.沃特对传统的挖掘这一工作对美国黑人女性文学、黑人文学以及整个美国文学都具有重大意义.     

兰斯顿·休斯和他的“梦”

一、兰斯顿·休斯在美国文学史上的地位兰斯顿·休斯(Langston Hughes,1902～1967)在美国黑人文学史上是最受爱戴的诗人。他是哈莱姆桂冠诗人,本世纪二十年代哈莱姆文艺复兴运动的重要领导人之一。他是一位多才多艺的作家。他不仅是美国黑人文学中的一位著名的抒情诗人,而且是一位小说家、短篇故事作家、传记作家、编辑、报纸专栏作家、翻译、演说家、剧作家,他开辟了黑人文学的现实主义之路。在他的抒情诗中引用了爵士乐和布鲁斯音乐的节秦。在现代美国诗坛上被翻译成其它文字最多的就是他的诗。他的作品为全世界展现了黑人艰苦的生活.休斯在美国黑人文学     

寻找民族之‘根”——评《托妮?莫里森白饵所罗门之歌》

在<所罗门之歌>中,作者试图寻找一条适合美国黑人的发展道路.作为美国黑人民族的一个象征,主人公"奶人"被置于各种力量的牵引之中,面临着艰难的选择:父亲梅肯·戴德的追求金钱之路,好友吉他的复仇之路和姑妈彼拉多的传统之路.他最终的选择表达了作者的观点:黑人民族应该立足于本民族的传统文化,在民族传统中寻求信心和力量,从而找到一条民族自强的道路.     

兰斯顿·修斯及其黑人诗

兰斯顿·修斯(1902—1967)是一位多才多艺的美国黑人作家。他不仅是一个诗人、剧作家、小说家、歌曲作者和传记作家,而且还是一位编辑、报纸专栏作家、翻译家和演讲家。修斯一生写过无数的短篇故事、大量的诗歌、七部小说以及六个剧本,但他主要还是作为一个诗人闻名于世。他的诗歌绝大多数是有关黑人的。我们中国人比较熟悉黑人运动领袖马丁路德·金,但是对于这位象马丁路德·金一样为黑人服务的黑人诗人,恐怕就知之不多了。谨在此作一介绍。     

爱与拯救:艾丽斯·沃克妇女主义的灵魂

当代美国黑人女作家艾丽斯·沃克自称为一名妇女主义者(womanist),认为妇女主义者之于女性主义者犹如紫颜色之于淡紫颜色。根据沃克的定义,妇女主义者热爱妇女热爱斗争热爱人民热爱生活热爱自然热爱地球,妇女主义者致力于拯救民族心灵完整和健康。这种以爱与拯救为灵魂的妇女主义思想始终贯穿于沃克的艺术创作,而尤以普利策文学奖获奖作品《紫颜色》为杰出代表。折射到现实生活层面,则衍生为沃克的激进主义(activism),从早年投身的黑人民权运动到对9.11恐怖袭击的愤然指控,从反核污染到公开致信谴责克林顿政府对古巴的食物禁运政策等。妇女主义是解读沃克不可或缺的金钥匙,妇女主义批评也成为当代美国文学文化批评中不可忽视的少数话语。     

黑人艺术运动中的女声——索妮亚&#183;桑切斯访谈

美国黑人艺术运动是美国历史上第一次以“社会参与”作为其美学基本要旨的文学运动，它以激进理想和政治热情狂飙般地冲破了美国民权运动时期黑人“抗议和请援文学”的传统，成为“黑人权力”运动的美学之翼。索妮亚&#183;桑切斯正是在这一时期崛起于文坛，成为黑人艺术运动的中坚人物之一。这篇访谈探讨了对索妮亚的思想艺术产生影响的诸多因素，揭示了她在这场运动的不同阶段对宗教、人性、艺术等的思考，展现了她对黑人艺术运动独特的理解、贡献以及她对后来的黑人诗歌的影响。     

浅析艾丽丝&#183;沃克的《外婆的日用家当》

本文简评美国黑人女作家艾丽丝&#183;沃克的短篇小说《外婆的日用家当》。沃克使用了象征、对比、明喻等修辞手法，向读者揭示了这样的主题：黑人应该用发自内心的真诚来继承本民族的优秀传统文化。     

曼德拉民族主义思想的缘起与演变

纳尔逊·曼德拉的民族主义思想经历了两次转变：从非洲主义即狭窄的、排外的民族主义到包括黑人、印度人和有色人的黑人民族主义；再从黑人民族主义到包括一切南非人的南非民族主义。这种演变是与南非局势的变化和曼德拉本人在南非政治舞台上的地位变化紧密相连的     

《宠儿》的艺术追求

托妮·莫里森是第一位获得诺贝尔文学奖的美国黑人女作家。她的长篇代表作《宠儿》继承现代派表现手法,发扬黑人文化艺术传统,通过熔合二者,开创了美国黑人文学的新开地。     

托尼&#183;莫里森小说的创作主题评析

托尼&#183;莫里森是获得诺贝尔文学奖的唯一一位美国黑人女性。她身份的含混导致其创作主题的多元，因此她的作品能够吸引不同的读者和评论家，获得广泛的关注。后现代主义、女性主义、黑人美学等流派均从各自的角度出发。对她的作品进行了无穷的阐释。本文通观其八部小说，评议莫里森创作主题的复杂性和其中反复出现的母题，即美国黑人妇女的困惑与自救、种族的苦难、自我追寻和文化定位、爱、历史、魔幻与现实的交替等。     

关注个人知识:21世纪的职业教育话语

“个人知识”是当代认识论和知识论的一个亮点。以迈克尔·波兰尼的个人知识论为基础,可以从标准化的职业教育形态、范式化的职业教育形态、实质性的职业教育形态3个方面,对职业教育进行解蔽。个人知识对职业教育价值的确证,包括对默会性知识的价值认证,对“实践性教学”的价值认证,以及对学徒制模式意义的强调。     

美国黑人的双重自我--论托妮·莫里森的小说《柏油娃》

美国黑人女作家托妮·莫里森的小说《柏油娃》塑　造了一对固守各自文化信念的黑人青年男女,他们对生活道路的抉择折射出传统与现代的矛　盾以及黑人文化与白人文化之间的冲突。从性别、种族、文化的角度解读作品,《柏油娃》　体现了作家对美国黑人双重自我合并的必要性以及可行性的思考。     

论保罗·德·曼情感理论和修辞理论的统一

像许多后现代主义者一样 ,美国著名的解构主义批评家保罗·德·曼经常被指责其文本只注重学术性本身的探讨 ,而缺乏对情感的关注 ,特别是其文本的语言给人以冰冷的感觉。上述的观点未免有些偏颇 ,事实上保罗·德·曼不仅注意情感问题的探讨 ,而且将这种探讨置于理性的框架之内 ,创造了一种情感与修辞相结合的理论     

兰斯顿·休斯--黑人诗人的俊杰

兰斯顿·休斯是杰出的美国黑人诗人,“哈莱姆文艺复兴”的重要人物。他以诗歌为武器,抨击白人统治者的种族歧视政策,并通过自己的诗作,讴歌丰富的黑人文化,启蒙黑人的觉悟和民族自豪感。他的作品对美国黑人争取自由平等的“民权运动”产生了很大的影响。     

论超验主义在艾利斯·沃克作品中的体现

艾利斯·沃克是当代美国文坛杰出的黑人女作家。如果说沃克展现人物和主题的艺术手法独具匠心，那么她的思想更新颖、更深刻，与众有别。本文将对沃克小说中所展示的超验主义思想进行讨论，以此来探讨她作品中隐含的深刻哲学思想。     

托妮·莫里森与当代美国黑人妇女文学

托妮·莫里森是二十世纪后半叶重要的美国黑人女作家。一方面 ,她丰硕的创作成果再一次证实了在美国文学史上“黑人的存在不可忽视” ;另一方面 ,她在小说中塑造了一系列黑人妇女形象 ,并从黑人妇女的经历和视角 ,展现了在白人主流文化统治下黑人的生存境遇和生活感受     

论《他们眼望上苍》的叙事语言

本文以美国黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作《他们眼望上苍》的叙事语言为切入点,从自由间 接话语、黑人布道词、黑人英语独特的拼写和语法表达形式以及黑人英语在作品中的运用四个方面来研讨这部小说的独 特魅力,以及由此而体现出的黑人性。