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新世纪伊始,江泽民同志提出要“把依法治国与以德治国紧密结合起来”。这一重要思想,是对我们党“两手抓,两手都要硬”战略思想的运用和发展,是对建设有中国特色社会主义规律性认识的升华,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新,是对马克思主义国家学说的丰富和贡献。对一个国家的治理来说,法治与德治从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可,不可偏废。法治属于政治建设、属于政治文明,德治属于思想建设、属于精神文明。二是范畴不同,但其地位和功能都是非常重要的。认真领会这一治国方略的深刻内涵,对于我们更加… 相似文献
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以民族—国家的名义:国家遗产的属性与限度 总被引:1,自引:0,他引:1
在遗产研究和实践中,所属权是一个重要的问题。"国家遗产"无疑是代表性的一种类型,因为它不仅是国家的一种象征和标志,也是文明和文化独特性的表述。然而,"国家遗产"的产生比"国家"和"遗产"的历史晚近得多,属于现代国家的历史范畴和特殊的表述范式。法国和日本的"国家遗产"的演变过程为国家与遗产的结合属于现代性规划这一观点提供了有力的说明。 相似文献
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在遗产研究和实践中,所属权是一个重要的问题."国家遗产"无疑是代表性的一种类型,因为它不仅是国家的一种象征和标志,也是文明和文化独特性的表述.然而,"国家遗产"的产生比"国家"和"遗产"的历史晚近得多,属于现代国家的历史范畴和特殊的表述范式.法国和日本的"国家遗产"的演变过程为国家与遗产的结合属于现代性规划这一观点提供了有力的说明. 相似文献
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再论依法治国与以德治国 总被引:2,自引:0,他引:2
江泽民同志在前不久召开的全国宣传部长会议上指出 ,对一个国家的治理来说 ,法治与德治 ,从来都是相辅相成、相互促进的。两者缺一不可 ,也不可偏废。法治属于政治建设、属于政治文明 ,德治属于思想建设、属于精神文明。两者范畴不同 ,但其地位和功能都是非常重要的 ,把依法治国与以德治国紧密结合起来。宣传思想战线的同志在宣传教育中也要把两者结合起来都宣传好。江泽民同志把属于精神文明的道德建设和属于政治文明的法制建设都放到治理国家基本国策的高度来论述 ,这在我们党的历史上还是第一次 ,是第三代领导集体治国思想的新发展。以德… 相似文献
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国家权力本来是属于社会的,随着经济和社会的发展,国家权力最终要回归于社会,这是国家和社会的关系发展的总趋势。即便是在现代社会,国家权力向社会回归,也只能是一种逐步转移的过程。这种逐步转移的过程,表现了由集权政治向民主政治逐步发展、由低级民主政治向高级民主政治逐步发展的规律。任何性质的社会形态,要走向现代化,都必须遵循这一规律。实现国家权力向社会的逐步转移,必须不断改革高度集权的管理体制。这是世界各国现代化进程所提供的一条最重要经验。只有通过对高度集权管理体制的深度改革,实现公共权力在国家和社会之… 相似文献
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江泽民总书记在全国宣传部长会议上强调 ,我们在建设有中国特色社会主义 ,发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来 ,把依法治国与以德治国紧密结合起来。江泽民总书记把属于精神文明的道德建设和属于政治文明的法制建设一起放到治理国家基本方略的高度来论述 ,并且强调二者的结合 ,这在我们党的历史上还是第一次。这是对社会主义中国社会现实的总结 ,是对社会发展规律的新概括 ,是马克思主义国家学… 相似文献
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人民币是金的符号,代表着黄金一定量的价值,即客观上存在着含金量。国家规定或者不规定人民币的含金量,这属于货币制度问题,属于上层建筑。拿社会主义国家的通货来说,有的国家规定了含金量,如罗马尼亚在1954年规定,1列伊含金量为0.14811克;南斯拉夫1973年规定,1第纳尔含金量为0.0433330克。而我国和朝鲜就没有规定含金量。就是在同一个社会主义国家,为了国家利益,在一个时期内可以不规定含金量,但在另一个时期根据情况的变化,也可以规定含金量,这种具体政策并不是一成 相似文献
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当代所有发达园家都是高度工业化的国家.而当代不发达国家几乎都是工业落后的国家;同样,当代中国发达地区都是高度工业化地区,而欠发达地区都是工业化落后的地区。这就告诉我们,一个国家和地区的崛起与工业化密切相关。安徽在全国属于欠发达地区,要实现经济快速崛起,必须加快推进工业化,走新型工业化道路。安徽如何走新型工业化道路? 相似文献
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国家的主权属于人民得到了当今世界上绝大多数国家宪法的确认,社会主义国家的宪法也都规定国家的一切权力属于人民。但是,主权在民不仅仅是一句政治口号,它的实现需要一系列的民主制度加以保障。结社自由和民主的选举制度就是人民主权实现的两个重要条件。 相似文献
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历来的统治者都将以法治国和以德治国相统一作为治国的方略。本文主要考究我国古代伟大思想家老子《道德经》中以德治国方略的基本内容 ,总结老子以无为而治为根本 ,尊道贵德 ,修身治国以及致虚守静的系统德治方略 ,并阐明其在我国社会主义现代化建设中的重大意义。 相似文献
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杨建春 《山西高等学校社会科学学报》2002,14(3):83-85
“以德治国”是适应历史发展要求的治国方略。以德育人的核心是使受教育者具有社会主义所需要的思想道德素质。把德育放在教育的首位 ,是教育的普遍现象。“德治”是目的 ,“德育”是手段 ,要真正落实“以德治国”的战略思想 ,就必须发挥道德教育的作用 ,通过“育”达到“治”。 相似文献
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程寿 《山西高等学校社会科学学报》2001,13(12):80-82
通过对以德治国和依法治国的内涵的分析可知,以德治国是依法治国的基础,依法治国是当下我们要追求的首要目标.要正确认识和准确把握两者的关系,使以德治国和依法治国紧密结合,相互促进.同时,要准确地理解德治与法治的含义,避免片面强调法治或德治. 相似文献
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以德治国方略的确立是我国社会主义精神文明建设史上的一座新的里程碑.正确理解以德治国思想的科学内涵,把握以德治国思想与高校德育工作的关系,对于做好新形势下的高校德育工作有着十分重要的意义. 相似文献
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雷丽蓉 《山西高等学校社会科学学报》2002,14(2):52-54
《公民道德建设实施纲要》的颁布是我国全面加强公民道德建设 ,深入贯彻落实江泽民同志提出的把依法治国与以德治国结合起来的治国方略的重大举措。大力加强思想道德建设 ,对于贯彻落实以德治国方略 ,全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业将具有重大的意义 相似文献
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李晓瑜 《山西高等学校社会科学学报》2003,15(6):69-70
国家政治制度、法律制度和民主制度是政治文明的主要方面。依法治国保证和巩固着中国特色的政治制度 ,促进着法律制度的健全 ,体现和保障着民主制度 ,因此推进依法治国进程必然促进中国特色社会主义的政治文明进程。 相似文献
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何清文 《暨南学报(哲学社会科学版)》2001,23(6):1-6
“以德治国”是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会经济发展步入 2 1世纪的新发展时期所制定的重要治国方略。本文旨在剖析法治与德治的关系 ,阐述法治和德治相结合的重要性的基础上 ,探讨我国实现依法治国与以德治国相结合的有效途径。 相似文献
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在发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ;同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。法律和道德作为社会上层建筑的两个重要部分 ,是调节社会生活的两个最基本的重要手段。在当代 ,依法治国和依德治国相统一应坚持互补原则、主辅原则、互促原则、时代性原则、可持续发展原则和目标统一性原则 ,使法律、道德、自然、社会、人相互协调 ,充分促进人的全面发展 ,推动社会的进步。 相似文献
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“以德治国”必须加强领导干部的道德修养 总被引:1,自引:0,他引:1
"以德治国"是江泽民同志提出的重要治国方略."依法治国"与"以德治国"必须紧密结合,这是由法治与德治的本质特点所决定的.中华民族具有以德治国的历史传统,它特别强调为官者的德治.在社会主义现代化建设的今天,领导干部实施有效的领导,必须加强自身道德的修养,以高尚的人格,崇高的德行,赢得群众的信任和支持,以自己良好的形象激励人、感召人,把自己锤炼成为一名成熟的领导干部. 相似文献