奥菲视域中的新社会运动——基于新旧范式的比较

通过对当代西方发达资本主义国家中新旧政治活动范式的比较,奥菲论证了新社会运动是化解福利国家矛盾、解决后期资本主义社会危机的有效途径,并最终强调抵制和阻止资本主义合理化过程进一步盲目发展的生态社会主义将超越现代传统社会运动而在多元化的社会发展中居于主导地位.从新社会运动所关注的主题、行动者、行动的模式以及价值意识上来讲,奥菲视域中的新社会运动以民主化、交往形式以及集体认同为其政治目标,因而属于认同政治.     

公民资格与全民福利——T.H.马歇尔公民资格理论评述

在英国发展福利国家过程中,T.H.马歇尔在其《公民资格与社会阶级》著名讲座中提出的公民资格理论,从思想上支持了全民福利的发展。通过这一理论提出和诠释的社会权利的概念,基本生活保障和过上体面的生活成为公民个人应得的权利,国家则负有保障公民这种权利得到实现的义务,因此这种理论在西欧和北欧福利国家的发展过程中产生了广泛而又深远的影响。     

评关于国家的三本书

本文所论的三部著作: B. 巴雷特·克利埃热尔著的《国家与奴隶》, B. 巴迪和P. 比尔博姆合著的《国家的社会学》和约瑟夫·R. 斯特拉耶尔著的《现代国家中世纪的起源》都引起人们的重视.斯特拉耶尔是一位美国历史学家.他介绍了历史上关于国家起源的研究情况.主要是十一世纪到十五世纪末的情况.克利埃热尔是一位哲学家,她的著作主要是"对国家历史问     

图片报道

2007年6月14日民政部社会福利和社会事务司在青岛召开了"儿童福利工作座谈会"。会议通报了上半年儿童福利工作的总体情况:成功召开了"明天计划"总结会议;在"蓝天计划"基础上,编制印发了《"十一五"儿童福利机构建设规划》;启动了《儿童福利证》的发放工作;完成了《孤残儿童护理员国家职业标准》的论证起草工作;启动了《儿童福利机构建设标准》编制工作。会议对下半年的重点工作进行了部署:各地要继续认真贯彻落实十五部委《关于加强孤儿救助工作的意见》,结合实际出台地方配套政策;要把《儿童福利证》作为推动落实十五部委文件的重要手段,切实做好发放工作;要认真做好今明两年儿童福利机构建设项目建议方案的编报工作,加强对在建项目的监督检查;要认真做好儿童福利机构"蓝天图书室"的援建工作。(杨光伟供稿)     

西方家庭生活的变化——评有关西方家庭政策的7部著作

本文评论以下7部著作:C.T.亚当斯、K.T.温斯顿的《母亲们在工作:美国、瑞典和中国的公共政策》(1980);B.埃伦赖克的《男人的心:美国梦和逃避义务》(1983);G.吉尔德的《财富与贫困》(1981);S.B.卡默曼、A.J.卡恩的《儿童抚养、家庭福利和参加工作的父母亲:比较政策研究》(1981)以及他们主编的《家庭政策:14个国家的政府与家庭》(1978);J.G.希尔默的《改革的限度:妇女,资本与福利》(1982);G.Y.斯坦纳的《家庭政策没有用处》(1981).     

福利国家经济学:对中国社会保障制度建设的一些建议

一、现代福利国家尽管“福利国家”这一术语使用得非常广泛 ,但在概念上始终没有一个严谨的定义。如同许多其他著作一样 ,《福利国家经济学》这本书将这一术语视为描述以下三种社会活动的简要概括 :收入转移、促进健康和医疗、教育。在实行福利国家政策的多重目标中 (在第一章 2 2节作了详细的讨论 ) ,有两个目的很突出 ,即福利国家的存在是为了 :·救助贫困和收入与财富的再分配 ,即“罗宾汉功能”(ＲｏｂｉｎＨｏｏｄ’ｓｆｕｎｃｔｉｏｎ ,罗宾汉系英国民间传说中劫富济贫的绿林好汉。———译者注 ) ;·提供保险并为生命周期提供再分配…     

《1844年经济学哲学手稿》在马克思主义哲学史上的地位

马克思《1844年经济学哲学手稿》是马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义形成过程中的著作,在马克思主义哲学发展史上占有重要地位。这部著作存在从"经济事实"出发和从理想化的人的本质出发两个出发点的矛盾,一方面论述了一系列辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,另一方面又存在着费尔巴哈人本主义的旧术语、旧形式、旧观点的遗迹。马克思在《手稿》以后的著作中逐步克服了这些旧遗迹。     

意《信使报》介绍哲学家科莱蒂等

意大利《信使报》1980年第9期简要介绍了意大利哲学家L. 科莱蒂、E. 赛韦里诺、N. 阿巴尼亚诺和G. 卡洛杰罗.科莱蒂,现在罗马大学任教,他最著名的著作是《政治哲学札记》,此外还有《马克思主义与"否"之间》、《观念学与社会》和《马克思主义和黑格尔》.科莱蒂认为,自然主义的资本有两个前途:一、把生产力的发展逐渐引导到社会主义轨道上来,二、由资本主义自身矛盾的发展而导致不可避免的瓦解.如果不采取全人类的社会道德准则,那     

一个日本学者眼中的“靖国神社问题”

靖国神社问题愈来愈成为中日韩间一个敏感的政治焦点.对此,日本学者高桥哲哉在其著作《靖国问题》、《国家与牺牲》中,鲜明地阐述了靖国神社的问题以及政治家参拜的历史错位.他指出靖国神社原本是战时国家控制国民、遗属感情的道具,是近代日本进行殖民主义、军国主义相联系的"战争意识形态"的象征而存在的.因此,靖国神社不是日本传统意义上的神社,不仅如此,它是对日本文化传统的割断.     

论辩证逻辑

罗马尼亚科学院院士昂利·瓦尔德的重要著作《辩证逻辑导论》(Henri Wald:Introduction to Dialectical Logic)英译本,最近由罗马尼亚科学院出版社和荷兰格吕纳出版社联合出版.这是一部比较完整的阐述辩证逻辑的著作.这里介绍的是这本著作中三章(《唯物辩证逻辑的对象》、《逻辑形式的辩证法》、《哲学概念新解》)的部分内容.为了引起国内哲学界和理论工作者研究辩证逻辑的兴趣,我们请黑格尔哲学研究者杨一之同志看了瓦尔德院士的这本著作,并写下他的意见,随同本文一并发表.这对于辩证逻辑问题的探讨,对于国内读者了解国外辩证逻辑研究的状况,对于促进国内学术理论研究,也许是有益的.我们今后准备适当采取这种方式,来介绍国外社会科学.如何做得更好,希望得到读者的意见.     

诺齐克之获得财产权利的"限制性条款"

诺齐克是不承认个人拥有福利权利的,但是,将对洛克的限制性条款的较弱理解当作是其历史性权利理论框架下正当获得财产的必要条件,会不会使他人的福利权利获得正当性?其履行,或者诺齐克所言的赔偿会不会是"强制"?如果结论是肯定的,这将与诺齐克所言的权利作为行为边际约束的前提不一致.如果赔偿可以使这种超越底线的占有"合法化",那么谁来负责主持赔偿?以什么方式赔偿?这恰恰为更多功能国家履行强制行为提供重要的,而且是道德上非常正当的机会,这非常容易使诺齐克的立场滑向"福利国家"的深渊.这可能是诺齐克权利理论中的最薄弱环节,但同时也为我们对诺齐克的理解提供新的视角:从这种被适用来避免"灾难的某种状况"的"适度"做法中可以推断出诺齐克应该是接受基本平等观念的,即尊重人的基本平等价值,对人给予平等的关心和尊重.     

新马克思主义论福利国家内在矛盾与重组

社会福利研究领域中的新马克思主义理论在福利国家危机之后得到重视,它是分析福利国家的一个非常重要的路径。高夫利用了马克思主义的阶级、阶级矛盾、资本主义的生产方式等概念,指出资本主义国家内在的资本与劳工阶级的矛盾推动了福利国家的产生和发展;社会开支减缓了资本的累积,但是也维护了资本的再生产;社会工资是社会开支回流到资本主义生产和流通过程中的形式;资本主义福利国家的矛盾促使福利国家重组和寻找替代性策略。本文评价了高夫理论的贡献与不足,讨论了他的理论对中国社会福利发展的借鉴意义。     

全国儿童福利工作座谈会

2007年6月14晶民政部社会福利和社会事务司在青岛召开了“儿童福利工作座谈会”。会议通报了上半年儿童福利工作的总体情况：成功召开“明天计划”总结会议：在“蓝天计划”基础上，编制印发了《“十一五”儿童福利机构建设规划》：启动了《儿童福利证》的发放工作：完成了《孤残儿童护理员国家职业标准》的论证起草工作：启动了《儿童福利机构建设标准》编制工作。     

关于十七世纪后期介绍到欧洲的中国历史纪年(下)

2.把中国传说解释为借用《圣经》故事还有一些欧洲人不是把中国古典和史书关于建国及古圣先贤的传说一概否定为荒唐无稽的假话,而是充分肯定其作为古代记录的价值,但认为所说的不是中国成立国家的历史事实。关于古代帝王的事迹和记载,是借用了《旧约》中创造世界和人类的主题,讲的是人类共同祖先的故事。本来和《旧约》不存在年代上的矛盾,只因马蒂尼的著作把     

“福利国家”危机与社会保障问题

进入八十年代以来,围绕"福利国家"的理论和政策实践,在西方国家引起了频繁和热烈的争论."福利国家"或者"社会国家"不仅成为新自由主义经济学家抨击的一个主要靶子,而且在西欧和北欧的"左翼"圈里褒贬不一,众说纷纭.即使在素以"福利国家"著称的瑞典,近两年来也围绕这个问题在社会民主党内部和学术界出现了持续的舌战,有人甚至喻之为"玫瑰战争".怎样评价战后西方国家的福利政策和社会保障模式?"福利国家"与当前西方资本主义的经济衰退和危机有何关系?怎样看待里根和撒切尔夫人的一系列政策措施以及新自由主义的经济理论模式?摆脱当前"福利国家"危机的出路何在?在以里根和撒切尔政府为代表的某些西方国家向"福利结构"宣战同时,这一系列问题尖锐地摆在西方学术界、舆论界和政界面前,也引起社会各阶层群众的密切关注.     

苏联世界经济与国际关系研究所1979年研究成果

据苏联《世界经济与国际关系》杂志1980年第5期报道,苏联科学院世界经济与国际关系研究所1979年共发表了21部研究世界经济、政治、社会关系与阶级关系等方面的著作.这些著作的内容涉及五个方面.一、论述"现代帝国主义当前的矛盾和发展趋势、资本主义总危机的特点"问题(共发表了6部专著).1. 《现代资产阶级的经济增长和周期的理论(批判性分析)》,着重分析经济周期性发展的各种理论和模式,以美国为例,对战后资本主义再生产特征作简要评述.     

正义的边界

戈-佐·丹(Kok-Chor Tan)注意到,近些年来自由主义者不断对世界主义观点进行批评.在《正义无边界:世界主义、民族主义与爱国主义》一书中,丹为世界主义全球正义观作了辩护,他的方法是证明他的世界主义正义观与人们之间的"特殊联系和承诺"--民族主义和爱国主义--之间不存在不可调和的矛盾.这种矛盾如果存在,是一种普遍与特殊之间的矛盾.     

评《国家的财政危机》

当政府的支出大于收入时,国家财政危机便接踵而来。奥康诺(O’Connor)在他关于这一问题的富有创新意义的著作《国家的财政危机》中争论说,并不存在一条铁的规律,证明支出的增加必定快于收入的增加。然而他又主张,在后期资本主义社会,情况确实一律如此。他把社会主义视作是解决这种财政危机的唯一持久办法。我认为,社会主义并不一定为国家的财政问题提供一种解决办法,尤其是在第三世界。它只是改变了这种危机的基础。尽管有一系列因素共同导致了社会主义的财政危机,我在这里的注意焦点却是:社会主义福利政策的成功是怎么样在缩小劳动力规模,以创造收入,从而为不断增加的老年人支出提供资金的同时,造成了一个“愈益灰色的”人口的。     

政治人类学:关于国家的最新研究

近几年来,陆续出版了许多政治人类学方面的著作,论述有关国家的性质和起源的一些问题.重新研究国家就是强调国家的历史性.在这种情况下,把国家的起源及其发展作为一个首要问题提出来是不足为怪的.此外,这些问题还曾根据进化论的研究,甚至马克思主义的研究而进行探讨,那时,在人类学家中对进化论的研究还没有取得多大成绩.人们总是在同一种思想范畴内大量参考马克思和恩格斯的著作,特别是参考《家庭、私有制和国家的起源》这本书.人类学的最新研究所表现出来的对研究国家的兴趣,不仅同这一学科扩大研究范围相一致,而且也反映了人类学研究在逐渐变化.     

福利国家资本主义制度中的异化

有人认为马克思对资本主义制度的批判已经由于福利国家的出现而过时了,后期资本主义已经纠正了早期资本主义中存在的那些缺点,因而劳动者生活得不错,经济上也没有重大的衰退,大家都快乐地享受共同的富裕。然而福利国家资本主义没有也不可能解决它的基本矛盾,而马克思对资本主义的基本分析和批判仍然是对的:资本主义是非理性的。资本主义的主要矛盾,即社会财富的私人占有制和生产这种财富的社会组织之间的矛盾,仍然存在;只是这一矛盾所表露的现象在某种程度上发生了变化。