大学的主流文化与"以善为本"的人文教育理念

人文文化与科学文化是大学的主流文化,两种文化由于"人化"的本然性和真善美的最高价值诉求而内在融通.两种文化的本质内容通过大学的主流教育即人文教育和科学教育表现出来并得以实现.人文教育与科学教育互融互动、互异互补.两种教育的根本点和本质内涵是"止于至善"的人文教育.人文教育将成为当代教育的理性选择和未来教育发展的必然趋势.     

先秦人文话语五论

先秦人文萌芽于《周易》中的符号 ,进阶成象形性的文字和言文。当人文发展成话语时 ,先秦文论先是从人与物、心与物方面对人文内涵的正反内容进行探讨 ,此后言文、言语和言意等话语内容进一步丰富了人文精神。人文不可能摆脱“物”,文“质”是人文的基础 ,文字是言文的基础 ,文“学”是文化的基础。尽管文化中存在着智慧性的悖论 ,但言语却一如既往的在人文中充当着信息工具 ,至於言意 ,则更深刻的切入人文话语内容 ,并时时刻刻的警觉着人文的危机     

科学发展观展示先进文化的前进方向——兼论"两种文化"的冲突和交融

科学文化强调科学理性,人文文化强调对人的关怀.在西方工业化的进程中,由于对人文文化的忽视,在科学理性的运用中造成了"人类困境"和文化矛盾,损害了人类的利益,招致了世界性的技术批判.斯诺提出了"两种文化"概念,揭露了两种文化的对立,引发了世界性的争论.以人为本的科学发展观,总结了世界历史上科学文化和人文文化从对立走向统一的历史趋势,强调发展是第一要务和经济社会的协调发展,将科学文化和人文文化统一于发展的实践中,实现科学文化和人文文化的交融,使人民共享发展的成果,展示了先进文化的前进方向.     

科学文化和人文文化:人类社会进步合二为一的动力

本文探讨了科学文化与人文文化的内涵及其基本特征,分析了科学文化与人文文化对人类社会进步的作用方式和作用效果,指出科学文化和人文文化是人类社会进步的精神合力,两者不可偏废。     

大学生人文素质教育点评

人文素质教育是大学生文化素质教育的主要内容 ,对培养全面发展的高级专门人才极为重要。随着人文素质教育的逐步推广,在具体实施过程中出现了一些不容忽视的问题 ,如重人文知识传授轻文化能力培养 ,部分人文素质教育者自身形象欠佳 ,高校管理的人文内涵不足等 ,严重制约了人文素质教育的进一步深化和取得预期效果。文章就此进行了深入探讨并提出应对措施     

人文教育与弘扬中华优秀传统文化

大学要加强人文教育，弘扬中华优秀传统文化是人文教育的重要内容，因此要把弘扬中华优秀传统文化纳入教育的重要日程。其主要作法是：把弘扬中华优秀传统文化寓于大学德育、智育、体育、美育、劳育、心育等素质教育中。     

人文精神价值的形而上内蕴——大学人文教育的终极意义

在一定意义上科学与人文分别表征着人的生物性肉体和精神性灵魂的两重文化存在样式,人文文化所彰显的精神性存在是人的本质存在.人文文化和人文精神内蕴着形而上的本体意义,即人文价值、人文意义、人文理想和人文批判.因而大学教育的本质和终极目的是人文文化的教育和人文精神的涵养.     

科学文化与人文文化:融汇与整合

体现着科学以及科学共同体精神气质的科学文化是科学的文化标格和标志,以人文学科为基底的人文文化渗透并显现于人文主义或人文精神。斯诺关于科学文化与人文文化的对垒、分裂与冲突的机智表达适逢其会,而对其历史研究得最为透彻的,非麦克莫里斯莫属。在某种意义上,当今科学主义与人文主义的对立、实证主义与存在主义的对抗、现代主义与后现代主义的对局、科学与反科学的对阵,都是两种文化对峙的表露。事实上,科学文化与人文文化的对立不是自然的,而是人为的,两种文化必须融汇与整合。秉持平权的立场、平等的态度,科学共同体与人文共同体必须相互借鉴、彼此学习,科学人争当哲人科学家,人文人力作科学人文家;科学文化与人文文化亟须各自补苴罅漏,科学文化需向善臻美,人文文化需崇实尚理;综合学科尽力综合,交叉学科尽量交叉;从教育入手,全面推行博雅教育或通识教育或通才教育。通过符号学的、诠释学的、意会认知的、契合的进路,科学文化与人文文化结束对峙与分裂,走向融汇与整合。所谓的两种文化融汇与整合而成的文化是斯诺所指的"第三种文化",即由科学文化与人文文化熔铸而成的"合金文化",或由两种文化化合而成的"化合物文化",或由两种文化杂交而成的"杂交文化"。科学文化与人文文化融汇与整合的有效途径是,走向科学的人文主义和人文的科学主义,即走向新人文主义和新科学主义。这是双重的复兴——人文的复兴和科学的复兴。     

科学发展观视角下的科学文化与人文文化

科学文化与人文文化是人类文化空间中两种维度.科学文化是以理智为主导的实证性文化,侧重理性思维;人文文化是以直觉为主导的非实证性文化,侧重感性思维.文章以两种文化的差异为前提,以科学发展观的视角探讨科学文化与人文文化的融合,倡导科学发展观指导下的和谐文化.     

刍议人文文化与科学文化的关系

近代工业革命以来,关于人文文化与科学文化协调发展的问题始终贯穿于现代化进程之中。本文通过对新技术革命后,尤其是二十世纪“人文文化”与“科学文化”争论的回顾,提出科技文化应以人文文化为指导,二者应相互补充,相得益彰,以推动人类的协调发展。     

对工科高校加强人文教育的思考

工科高校人文教育的缺乏和不受重视,导致了工科大学生人文素质偏低.文章讨论了人文教育的内涵和人文素质对工科大学生的成材的重要性,并提出了加强工科高校人文教育的对策.     

孔子的人文教育观探讨

本文主要透过孔子重视人文著述的解读、重视人文精神的确立、重视人文素质的培养三个方面对孔子的人文教育观进行探讨     

重读弗洛姆的"人道主义"

弗洛姆利用社会批判和心理分析,针对权威主义的伦理学构建了自己的"人道主义伦理学"即规范人道主义伦理学.主要包括人道主义批判、人道主义伦理学和人道主义社会主义三个方面.     

大学人文教育再思考

提高人才培养质量是深化高等教育改革的核心问题 ,人文教育作为培养高质量人才的重要组成部分却处于困境之中。其原因是多方面的 :人文教育理论创新滞后 ,高等教育的功利主义倾向和产业化因素 ,以及人文教育被科学范式化等。本文提出加强大学人文教育的新思路 :更新大学教育的理念与目标 ,在道德教育中培植人文精神 ,在科学教育中输导人文精神 ,在审美教育中培养健全人格 ,并着力营造适合人文精神发展的大学校园。     

理工科学生人文素养培育的现实意义及其策略

人文素养的养成对于大学生尤其是理工科学生的创新思维、科研能力和幸福生活能力的养成具有重要的作用。分析指出了理工科学生人文素养的含义、理工科学生人文素养培育的意义和当前存在的问题,通过探索理工科学生人文素养培育的体系、内容、实施方式等,具体分析了理工科学生人文素养培育的策略问题。     

论加强高校大学生的人文教育

由于受传统教育思想等诸多因素的影响,目前我国高校大学生的人文教育没有得到足够的重视。在信息社会和市场经济条件下,人文教育在人才培养中的作用愈显重要,高校把大学生的人文教育放在应有的高度已迫在眉睫。本文结合当前高等教育的实际提出了加强人文教育的必要性、途径与方法。     

中国梦：马克思主义人本思想中国化的新发展

探讨了“中国梦”提出的背景和“中国梦”的内涵;阐述了马克思主义人本思想的基本观点和马克思主义人本思想的中国化问题;提出“中国梦”与马克思主义人本思想中国化一脉相承;“中国梦”是马克思主义人本思想中国化的新发展.     

儒家思想在理工科高校学生人文素质培养中的作用

在经济转型和现代科学技术飞速发展这一特殊历史时期,我国理工科高校在突出专业性、技术性,强化专业技能教育的过程中,弱化了高等教育的育人功能,导致学生虽然具有较强的专业知识和技能,但人文素质普遍偏低,并由此引发了许多问题.本文从理工科高校学生人文素质的现状入手,分析理工科高校学生人文素质缺失的原因,提出借鉴儒家思想的积极功能,提升大学生人文素质,培养大学生爱国主义情怀,完善大学生人格,规范大学生行为,达到“知行合一”的最高境界.     

论高校图书馆人文化服务构建

通过对人文化图书馆创建理念内涵的研究,以及国外图书馆人文服务的经验借鉴,文章阐述了高校图书馆人文精神与人文化服务之间的内在联系,并从人文化管理制度、人文关怀、创建文化中心等方面提出了构建高校图书馆人文化服务的对策。