制度:公民道德发展的重要“自变量”

改革开放以来的道德"滑坡论"与"爬坡说"的局限性都在于过度聚焦于"经济对于道德的作用",而忽略了诸如制度等其他"变量"的影响。作为推进公民道德发展的重要"自变量",制度一方面是公民道德发展过程中不可或缺的"必要量";另一方面,它的好坏直接影响着公民道德发展的方向、速度和效果。新加坡的制度创新以及目前所取得的成就,也证明了制度对于公民道德发展的"内推力"。     

论公民道德建设中的"以人为本"

"以人为本"是科学发展观的本质和核心.公民道德建设必须坚持"以人为本"的指导思想,即公民道德建设要从我国多数人的现实道德状况出发,着眼于提高人的素质,提升人的道德境界,切实尊重和保障公民的合法权益,确定公民在道德建设中的主体地位.     

公民道德教育探略

道德建设是社会发展需要不断深入的一个课题。搞好公民道德教育是当前我国道德建设向深度广度发展的必然。《公民道德建设实施纲要》的颁发是对道德建设认识的深化 ,是从新的视角审视道德教育。回顾多年的道德建设 ,从公民道德的角度加强道德建设具有重要的现实意义。公民道德教育有其特殊的重要性、地位和作用     

公民道德与社会诚信建设：一个文献综述

推进社会诚信建设的关键在于提升公民道德素养。全面理解社会主义道德建设的影响因素,有利于更好地把握好促进公民道德素养提升的时、度、效。关于社会主义道德建设,研究主要集中在道德的内涵、历史传承、经济基础和社会环境、运行机制、理论指引、制度安排、法律匹配和危机应对等方面。社会主义道德建设需要全方位、多维度、深层次地考量,为实现中国梦凝聚有力道德支撑。     

美好生活、道德契约与公民道德建设的内在维度

公民道德建设是推动人们美好生活的重要方面,当前中国社会道德危机的实质是道德契约缺失从而造成背离美好生活的危机。道德契约是人们为了美好生活所达成的彼此道德期望的内隐协议,其本质是共情与互惠的内在统一。公民道德建设必须以美好生活为目的,通过培养人们的道德情感和道德敬畏感来建构道德契约,这既是公民道德建设的内在维度也是公民道德的内在维度。     

"两型"社会建设中的道德教育研究

"两型社会"富含伦理道德的意蕴,彰显的是以人为本和与自然为友的道德智慧.建设"两型社会"需要加强公民道德教育."两型社会"建设进程中的公民道德教育包涵着十分丰富的内容,而其中最为重要的莫过于加强以生态文明发展战略为圭臬的生态道德教育,强化"宜居城市"、"幸福家园"的城市伦理精神和意境的教育,以及加强当代社会公共理性和公德心教育.建立与"两型社会"建设相配套的公民道德教育体系,要求将"两型道德"教育融入家庭、学校、社会道德教育之中,创新公民道德教育的形式,建立长远有效的公民道德教育机制.     

我国公民道德建设的历程与启示

我国公民道德建设经历了文革前的道德高标准教育阶段,文革期间的曲折前进阶段,1978—2000年新的道德建设活动兴起阶段,2001年至今的公民道德建设加速发展阶段。考察我国公民道德建设的历程,探讨公民道德建设的经验和教训,从中获得的启示是:道德建设的主体不仅是政府及其行政组织,而应该包括全体公民;道德建设的队伍切忌单一,应大力扩展;道德建设的阵地不应局限于传统的几大阵地,而应予以大力拓展和延伸;公民道德建设不能仅仅停留于道德教育上,必须坚持教育与社会管理相配合;应在改革开放中进一步为公民道德建设注入新的活力。     

公民道德建设与构建社会主义市场经济新道德

随着社会主义市场经济体制的日臻完善 ,经济迅速发展与道德建设相对滞后的矛盾越来越突出。中央及时颁布《公民道德建设实施纲要》 ,把公民道德建设提升到治国方略的高度 ,是贯彻“以德治国”思想的政策体现 ,具有重大意义。公民道德建设不是一般意义上的道德教育 ,而是新时期的道德重建。公民道德建设是社会主义精神文明建设的重要范畴 ,是发展社会主义先进文化的重要内容 ,其核心就是要建立与社会主义市场经济发展相适应的道德体系。显然 ,以提高公民道德素质和道德水平为目标的公民道德建设 ,与计划经济体制下的道德教育是有本质区别的。…     

论公民道德建设

公民道德建设作为社会主义道德建设的重要组成部分,具有推进性、方略性、群众性和实践性、社会性和联动性、长期性和复杂性等特点.公民道德建设是一个复杂的社会系统工程,要使其健康发展,必须坚持道德建设与市场经济相适应、坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合、坚持先进性要求与广泛性要求相结合等实施原则.     

公民道德建设与社会主义市场经济建设

加强公民道德建设问题是深化和发展社会主义市场经济的必然要求。公民道德建设一方面通过创造相应的伦理精神和伦理环境 ,为发展社会主义市场经济创造必要的伦理条件 ;另一方面也通过确立更高的道德标准 ,来保障社会主义市场经济发展的方向。市场道德建设是公民道德建设的核心内容 ,但不能用“市场道德”来取代“公民道德”。     

树立道德模范人物与提升公民道德价值观

道德模范人物在一定意义上代表了一个国家或地区的道德水准,是全社会的道德标杆.评选表彰全国道德模范和感动中国人物是我国培育公民道德价值观的创新之举.通过树立道德模范人物,丰富了公民道德价值观培育的思想政治教育载体,为正确有效地引导社会主义价值观提供了道德示范,为培育公民道德价值观营造了良好的社会环境,奠定了新时期公民道德建设的文化根基.加强社会道德建设,提升公民道德价值观,就要向道德模范学习,大力宣传他们的优秀事迹,弘扬他们的品德精神.     

从公民道德的角度认识儒家道德

研究传统道德的目的之一,是为公民道德建设提供理论借鉴和伦理资源,因此,从公民道德的角度来认识儒家道德,是一个重要而可行的思路。通过分析比较,可以发现,儒家道德与公民道德之间存在巨大反差:前者是以精英阶层为主体的,以自律道德为主要内容的道德体系,而后者是以全体公民为主体的,以律他道德为主要内容的道德体系。抓住这一点,有助于我们反思当前公民道德建设的一些观念,并更好地改造和利用儒家道德资源。     

贯彻“三个代表”思想——“以德治国”

贯彻"三个代表"重要思想,坚持"以德治国",需要在国家范围内建立一个与社会主义市场经济相应的社会道德体系,应包括三个基本层次:公民道德,社会主义道德,共产主义道德。在相互作用中,构成一个有机系统,为不断提高全民族的道德素质服务。     

论公民道德教育的生活之维--德性伦理与制度化规则的双重考量

道德具有精神生活、实践生活、"可能的生活"的特性,因而公民道德教育既要直面现实的"生活世界",又要追求"可能生活"的道德理想。公民只有在道德的灵光、教育的指引以及制度化规则的多重规约下,才能创造完美的人生,走向美好的未来。     

公民道德建设中的政府作用探析

公民道德建设是一项长期重要的系统工程,必须充分利用家庭、学校、社会和政府等各类组织的资源和力量。而行政权力的特殊性决定了政府在公民道德建设中发挥着其他组织不可替代的作用。政府为公民道德建设提供法律支持、政策保障,并通过加强自身道德建设引领道德风尚。但在公民道德建设中政府发挥的作用仍有一定的局限性,阻碍了公民道德建设的进程。因此,为了充分发挥政府在公民道德建设中的作用,必须健全政府考核体系、完善监督制约机制、加强政府自身道德建设。     

落实《纲要》重在建设

<公民道德建设实施纲要>的公布,对我国的社会主义道德建设具有巨大的理论和实践意义.落实<纲要>关键是要全面加强公民道德理论体系、公民道德规范体系、公民道德教育体系、公民道德实践体系、公民道德建设环境体系和公民道德建设约束体系的建设.     

公民道德教育作用及其机制研究

公民道德教育是提升社会道德整体水平的必由之路,也是个体在社会中得以生存、发展和完善的必要条件。本文论述了公民道德教育的作用及其机制。     

清末民初的“公德私德”之辩及其当代启示——从“美德统一性”的视域看

梁启超开启了以"公德""私德"讨论中国社会问题与儒家伦理的先河,其后马君武、章太炎、刘师培、蔡元培等思想家对此问题都有所讨论或回应,尽管他们的立场各不相同,解决方案言人人殊,但他们都相信个人的道德品格具有某种统一性,都强调个人品格意义上的私德是一切公私道德的根本和源泉。梁启超后期更为强调"道德本原"与"节目事变"的区分,旨在说明道德本原与儒家道德的普遍性(超时代性)。当代中国公民道德的建设,应该走出梁启超前期《论公德》中所谓"儒家重私德轻公德"的误区,接续其后期的思考,以儒学为公民道德建设的主要思想资源。     

唯物史观视野中的道德进步

道德是一个社会历史范畴,道德进步经历了一个从臣民道德到市民道德再到新公民道德之否定之否定的辩证历程。资本主义社会的"公民"在本质上是"市民"的政治法律形式,社会主义社会从根本上破除了人的解放的制度障碍,迥异于旧市(公)民道德的新型"公民道德"只有在社会主义条件下才能真正实现。     

关于公民道德的经济学分析

利益标准是社会主义市场经济道德最直接、最基本的评价标准。公民道德水准从根本上取决于公民道德成本与收益之间的对比关系。我国公众道德水准的变迁与我国经济体制改革密切相关。社会主义公民道德规范的确立与道德建设的有效性取决于对个人利益的尊重与合理界定。