共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
2.
3.
少数民族“哭嫁”习俗漫谈 总被引:1,自引:0,他引:1
在我国许多少数民族中,每当新娘出嫁时,都时兴“哭嫁”,其场面浩大隆重,气氛热烈、凄楚。这种哭嫁活动,一般要进行几个小时,有的甚至长达十天半月。并且认为,新娘出嫁“不哭不发,越哭越发”,哭得越热闹越好。 追溯少数民族哭嫁之习俗,早在远古时代就流行了。宋代周去非《岭外代答》中就有关于西南少数民族嫁女时哭嫁的记载:“新人盛席庙坐,女伴亦盛锦夹辅之,迭相歌和,含情凄惋……”。这种独特的习俗,经过千百年的演变,直到婚姻自由的今天,仍然鲜活地存在于少数民族生活中,不同的是时代的发展赋予了这种婚嫁习俗以更加丰富的文化… 相似文献
4.
客家人办喜事,娶新娘一般都在下半夜进行。新娘出嫁一定要哭嫁,第一表示不忘父母养育之恩,要离开父母依依不舍;二是哭好命,意味着到了夫家会有好运气。同时一定要有送嫁(伴娘),体现新娘人缘好。出嫁时一定要换上新衣服、新鞋,还要头插富贵春加茉莉,意味着富贵常存。到了夫家,首先拜过天地,见过公婆,进入洞房。进入洞房后,要择个吉时吃“十二碗”。婚桌中摆有十二只碗,碗中装有十二种食物:白米饭、红枣、黑豆、清丁(冬瓜条)、龙眼、红圆、糖、猪腰尺、小母鸡(一只)、糕仔、鱼、蛋酒。吉时一到,媒人便指着十二只碗为新郎新娘唱好话:“吃白饭穿… 相似文献
5.
在印尼南苏门答腊的巨港地区,民间婚礼有许多带象征意义的有趣仪式。“婚约”仪式,在男方家中举行,新娘并不参加。新郎将一把家传的宝剑赠送给女家作为信物。“散沫花游街”,即“游新郎”。婚礼的头一天晚上,新郎和新娘各在自己家中将手掌和指甲都用散沫花的叶汁染成红色。然后新郎在“火伞”的“保护”下,由众亲友簇拥着游行到新娘家中,游行路上灯火辉煌,煞是壮观。这天晚上,新娘却躲在闺房之 相似文献
6.
汉哭山即今青海省海南州的河卡山,以往有研究释此名为“高山反应”引起的情绪波动.河卡山及大河坝河(杭曲)的藏语名称同源,藏文写法很不稳定,存在不少异文材料,显示这个词是藏语记音.汉哭、河卡均为蒙古语族“杭盖”(qangγai)的译音,指水草丰美、适宜放牧的地方,是阿尔泰游牧族群的常用地名,在汉文史料中有源远流长的历史记录.汉哭山是少数仍在青海地区使用的吐谷浑地名. 相似文献
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
四川省代表团演出的舞蹈《喜背新娘》,犹如一枝关不住的出墙红梅,以它自身特有的风采,别具一格的表演形式,卓然绽开,令人瞩目。舞蹈表现的是彝族婚礼仪式中的一个精彩场面:在新人成婚之前,新娘在房中梳装打扮,一群美丽的少女陪伴着她,这时,在一片欢闹声中,新郎带着一队英俊的小伙子到新娘家“抢亲”来了。于是,观众眼前顿时展开了一场喜剧性的“争夺战”。 相似文献
16.
17.
我国少数民族服饰绚丽多姿,各有千秋,宛若百花园中的奇葩,装点着万紫千红的人类社会。其中,云南鹤庆县甸南坝地区白族妇女的新娘服饰,堪称白族妇女服饰中的一朵灿烂瑰丽之花。 新娘服饰,是白族姑娘结婚时穿戴的喜装。从她结婚之日穿上身,便成为其成人的标志,将一直伴她走完人生之路。新娘服饰由衣着和佩饰组合而成。衣着为“月”帽、翠衬、云衫、罩褂、宽裤、围腰、扎脚、鞋袜;佩饰有耳球、胸佩、戒指、手镯、系 相似文献
18.
19.
20.
<正> 卜拉概述卜拉,是侗语“bux ladx”(侗文,下同)的音译,意为“父与子”,在翻译成汉语时人们习惯称为“房族”。和卜拉有关的风俗习惯,人称“卜拉”文化。卜拉的称谓,各地又有所不同。莫虚光、陈维刚、陈衣在《桂北侗族的社会民俗》中说,三江称之为“jaix nungx”(结浓),意为“兄弟”;龙胜又有称之为“goux naeml”(苟腩)的,意为“乌米饭”。按当地习俗,新娘回娘家时,夫家要随送一担糯米蒸饭(喜 相似文献