革命动员视角下的中国革命——略评《乡村社会中的革命动员——以中央苏区为例》

中国革命史的研究历来属于中国历史研究的重要题材。改革开放以来,史学界在中国革命史的研究方面,取得了相当的成绩,出版了数量颇丰的研究成果。从现有的研究成果来看,在研究视角上,要么遵循"自上而下"的原则,要么遵循"自下而上"的原则,或者强调上层的作用,或者突出下层的影响。这些方法固然有其合理性的一面,但要真正认识与了解中国革命史的发展历程,不能片面地强调某一个方面的作用,而应从上下联动的角度,全方位、多层次来进行研究。对此,《乡村社会中的革命动员——以中央苏区为例》一书,从革命动员的视角,对当时中央苏区革命动员的方式、动员的对象、动员的成效等方面作了深入细致的研究与分析,这无疑可以让人更为直观地认识与了解这一波澜壮阔的历史。其社会效益应当肯定。     

族群口头传统与红军长征时期民族政策的宣传动员——以贵州布依族红军歌谣为例

红军长征时期对民族政策的宣传动员显示出中国共产党的民族政策从理论走向具体实践,而如布依族红军歌谣这样的族群口头传统则是其中重要的地方渠道,与红军自身的宣传动员形成互联互动的关系。一方面,在这些红军歌谣的文本与红军宣传的革命话语中都强调凸显了“同一与同体”这一核心概念结构,从而实现了意义的共通;另一方面,“同一与同体”的意义框架,会深化布依族群众对红军的身份认同、促成其革命意识的觉醒并发展为对红军革命理念的认同,进而在情感、理想信念等方面产生动员作用,指引着广大布依族群众积极投身于红军的革命斗争中。长征时期红军民族政策的宣传动员中所彰显的人民性、群众性的时代意蕴,为新时代党的民族工作、统战工作的开展以及中华民族共同体意识的建立提供了有益的参考。     

新媒体时代背景下红色革命文化纪念馆的创新发展——以蒋先云革命纪念馆为例

在红色革命文化宣传方面,红色革命纪念馆起着重要作用,它能以非常直观的形式去叙述一段历史或者文化,挖掘红色革命文化内涵,突出红色革命文化品牌。随着当下互联网+、云计算等新兴技术快速发展,在新媒体时代背景下,红色革命文化纪念馆增添了新的传播手段,在传播特征、传播形式和传播途径上会有创新的宣传策略,通过新媒体的力量也必将使红色革命文化传播的效果进一步扩大。该文以革命先烈蒋先云革命纪念馆为例,结合当下红色革命纪念馆发展现状,探究在新媒体传播视角下,红色革命文化纪念馆的创新发展。     

革命客家山歌的艺术特征——以连城革命客家山歌为例

福建省龙岩市连城县是著名的客家民俗之乡,同时也是闽西中央苏区的重要组成部分,拥有深厚的红色底蕴与革命传统。在土地革命期间,连城人民在共产党的领导下,进行了艰苦卓绝的斗争。作为反映人民大众内心世界的艺术题材,革命客家山歌真实记录了连城人民反压迫、反剥削,为国家振兴、为民族进步的奋斗历史。本文以连城革命客家山歌为例,从歌曲题材、修辞手法与旋律特征入手,对革命客家山歌的艺术特征进行了分析与研究。     

革命历史类博物馆陈列展示设计研究

革命历史博物馆是人们了解革命过程,客观认识革命历史的重要场所和媒介,做好博物馆的陈列展示则有助于人们对于革命历史的深刻感知.基于此,本文就革命历史类博物馆陈列展示设计进行分析,希望可以为革命历史博物馆的陈列优化提供借鉴.     

广西革命歌曲的分类及历史作用研究分析

在中国革命的悠久历史长河中，不同的革命时期造就了极具时代特色的革命歌曲，这些歌曲反映了广西革命战士和劳动人民在中国共产党领导下进行革命斗争、学习文化、生产生活、参军支援等方面的内容。通过对其产生的历史作用进行分析，可以在革命歌曲中研读革命故事，了解先辈壮举，弘扬革命文化，感悟革命艰辛，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝心聚力。     

桑植革命歌谣的历史价值

桑植在第二次国内革命战争时期是湘鄂西苏区的重要区域,也是著名的民歌之乡。这里产生和流传的大量的革命歌谣,是一种具有深远历史意义的文化现象。在革命战争年代,这些激动人心的革命歌谣具有启蒙和动员民众、激励和鼓舞红军斗志、震慑和瓦解敌军的历史作用。     

革命,民族,现代性——关于中共陕甘宁边区政府回族干部的考论

抗日战争时期,在团结抗日的目标条件下,群众团体成为中国社会各阶层的动员和组织的重要形式。在众多回族抗日群众团体中,成立于1938年的中国回民救国协会是影响深远的回族群众团体,为了更好地动员和团结各民族,1940年在延安成立了第一个少数民族抗日群众团体—延安回民救国协会,同年还成立了中国回民救国协会陕甘宁分会。通过对延安回民救国协会的观察和研究,以及对回族基层干部的关注,可以了解到回族基层干部主要是中共中央基层组织培养和教育的结果。本文以金浪白和马文良为例,研究他们的经历、参加中国革命的契机,以及他们在中国共产党回族政策中的作用。此外,通过对其他回族干部来源调查,研究中国共产党如何选拔录用回族干部,并与鄂豫皖根据地选拔与录用干部方式的加以比较,探讨回族干部选拔录取方式的特点,提出有关回族妇女干部的新观点。     

革命博物馆红色资源创新利用策略探究——以中央苏区(闽西)历史博物馆为例

革命博物馆蕴含的红色资源是我国红色文化的重要组成部分,具有重要的文化价值和教育功能,做好对革命博物馆红色资源的开发利用,有助于推进社会主义精神文明建设。本文采取“理论+案例”的分析方法,通过对当前革命博物馆红色资源+旅游、红色资源+文创、红色资源+科技三种开发模式的探讨,进而探究中央苏区(闽西)历史博物馆红色资源创新利用的策略。文章侧重于方法研究,立足中央苏区(闽西)历史博物馆实际,将新理念新做法融入其红色文化资源开发利用之中,以提升红色文化资源的价值。     

中国共产党在西藏革命和建设中的实践与经验

自1951年西藏和平解放至今,中国共产党在西藏带领各族人民先后经历了革命、建设和改革开放的伟大实践,创造了前无古人的辉煌业绩.在50多年的实践过程中,中国共产党成功地制定了指导西藏革命和建设的正确方针,形成了系统的治藏方略,在革命和建设中积累了丰富的历史经验.这些历史经验是中国共产党根据中国革命和建设不平衡的特点在民族地区的伟大创造,是马克思主义民族理论与我国民族地区的实际相结合的重大成果.认真研究这些经验,对西藏的发展和稳定乃至中国西部边疆地区的发展和稳定有着重大的理论与实践意义.     

台湾与近代中国的三次革命高潮

中国近代历史上的三次革命高潮--太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命都与台湾密切关联,台湾同胞反帝反封建斗争是中国民族民主革命的重要组成部分,两岸同胞在斗争中互相支持、互相影响.这一事实无可辩驳地证明台湾是祖国领土不可分割的一部分,是对台独分子散布分裂谬论的有力回击.     

论六世班禅进京前后与东印度公司的交往

六世班禅和东印度公司的交往和东印度公司派印度游方僧普林格尔前往西藏,并跟随班禅东行进京是18世纪后期非常重要的历史事件,为我们了解18世纪后半期的西藏和清廷以及双方的关系提供了一个全新的视角.这一时期的西藏并非一处闭塞之地,而是早期全球化不可分割的一部分.文章总结了学者们对六世班禅和东印度公司的交往所作的研究,指出他们研究的不足.并利用已有的研究成果以及藏文、满文资料,强调虽然东印度公司努力计划以西藏为通衢来打开清朝的贸易大门,但是由于这一计划的进行缺乏对西藏和清朝的充分了解而终致破产.     

邓小平民族理论的科学内涵

邓小平民族理论是在社会主义建设过程中把马克思主义民族理论与中国民族问题的具体实践相结合的产物,它是在遵循解放思想、实事求是的思想方法的基础上,在认识和解决中国民族问题的实践中逐步形成的,是马克思主义民族理论的飞跃和发展,其科学内涵极其丰富。概括起来,主要有以下几个方面的内容: 在民族关系的处理上,必须坚定不移地坚持民族平等和民族团结的原则民族平等和民族团结是马克思主义解决民族问题的最基本的一条原则。邓小平在自己的革命实践中,即把这一原则与我国民族问题的具体实际结合起来,提出了许多独到的见解。解放初期,他…     

辛亥革命与中国民族关系——纪念辛亥革命100周年民族理论系列论文之四

辛亥革命在中国近代历史发展中具有重要的地位,是中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个伟大里程碑.辛亥革命爆发之后,民族关系的主要特征、处理民族关系的基本原则和中华民族观念都有了根本性的转变.可以说,辛亥革命对中国民族关系产生了重要而深远的影响.     

网络空间下中国大众民族主义的动员与疏导

网络民族主义是后冷战时期中国民族主义的重要组成部分和表现形式,而网络民族主义动员则是网络民族主义思潮迈向网络民族主义行动的核心环节.文章区分了网络空间下中国大众的国家民族主义动员者与被动员者,以及族裔民族主义动员者与被动员者,阐释了五种动员类型及其相关机理,并探讨了网络民族主义动员的特点,最后提出了疏导与治理网络民族主义的九点意见.     

为革命作证 为改革作证——《七十自述》读后

前些年 ,一股所谓“告别革命”的思潮 ,像沼泽地里的臭水一样 ,从地缝里冒了出来。在这股思潮面前 ,我心里有一种强烈的期待。我一方面期待马克思主义理论工作者对它进行有理有据的批判 ,一方面期待老一代革命家用自己经历的铁的事实 ,为革命的必然性、必要性和合理性作证。这是一种理性的需要。带着这种需要 ,我专心专意地读了不少革命家的传记和回忆录。我特别仔细地读了那些书的前半部 ,我在那里特别仔细地寻找革命的原因。我感到 ,在此年此月 ,每一个知识分子都有一个重大的人生课题 ,就是认识革命 ,认识革命是什么 ,革命者干什么 ,革命…     

从本体保护到历史环境保护——以历史文化名城韩城为例

国内外历史文化遗产的保护进程清晰地表明,当前对历史文化遗产的保护已由最初的本体保护上升到历史环境保护阶段。历史文化名城作为文化遗产的主要类型之一与重要关注对象,其破坏、保护、利用值得研究。我们以历史文化名城韩城为例,提取了其城市文化内涵,客观分析了其保护中面临的严峻形势,进而提出:对本体保护应该采取“新旧城分离”的新型保护模式,同时强调历史环境保护的重要性。文章启示:要保证文化遗产的可持续利用与发展,必须将本体保护提高到历史环境保护的认识阶段。将文化遗产的本体保护与历史环境保护有效结合,应该为当前遗产研究界所遵循。     

大型音乐舞蹈史诗《中国革命之歌》正在排练

一部崭新的大型音乐舞蹈史诗《中国革命之歌》在中央领导同志的关怀下,已全面投入紧张的排练。这是一项社会主义音乐舞蹈的“重点建设工程”,它以音乐舞蹈为主,综合地运用了文学、戏剧、绘画、雕塑、电影等多种艺术形式,以宏伟的气势和巨幅的结构,力图艺术地再现我党领导中国革命的斗争历史。除序幕和尾声外,全部作品共分五场:     

民族国家叙事与复线历史之争——杜赞奇《从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究》解读

杜赞奇在其著作《从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究》一书中,讨论了线性历史和民族历史叙事的结合对于历史真相进而对于真理的“遮蔽”作用,提出用复线的历史观以及叙述话语来书写历史,用以还原历史的多样性.这对我们重新审视和认识当前历史书写方式确实不乏启示意义,但怎样全面认识我们已有的历史叙事,又如何用“复线历史”的观点来重新审视过去,以及能否恢复历史之“真”,这些问题仍然值得进一步商榷和思考.     

《民族问题与革命》后记

在《民族问题与革命》一书中介绍的约瑟普·布罗兹·铁托的思想和言论,是第一次编辑和发表的关于民族问题的专题文选。此书和其他专题文选,同是南斯拉夫联合出版者共同创举的成果。从时间上看,该著作内容丰富地表现和揭示了四十年来铁托在领导南斯拉夫的共产主义运动及其各族人民方面和在整个当代世界的革命创造活动。随着铁托担负重任,民族问题在南斯拉夫共产党内也有了一条基本的战略方针。今天南斯拉夫各民族共同的历史命运和每一个民族的历史命运以及保持南斯拉夫的国家完整性,都同民族问题的解决联系在一起。看到并正确地指出民族问题的重要性和复杂性,这也给党本身增添了革命力量,并把南斯拉夫所有民族提高到历史主人的地位。这一思想政治方针和辩证法,作为列宁原则在多民族南斯拉夫的民族关系中的具体化,