中华文化正在粗鄙化

正我们一向自诩于中华文化的博大精深但那是古代。而我们今天的文化却正在走向粗鄙化!读一读媒体和广告上的话语,已经完全不遵循任何文字规范了。没关系,只要能抓住看客或买主就行!看一看荧屏上的人物,从乾隆皇帝到唐伯虎全都挎刀背剑蹿房越脊了。没关系,只要有收视率就好!再听一听全国各处旅游景点的小姐讲述的故事,都是胡编乱造,没关系,只要收到了门票费就OK!     

澳门华人与中华文化

澳门华人是中华民族的重要组成部分。澳门华人人口主要随澳门经济、政治地位的变化而变化 ,其构成呈现出静态土著起源和动态国内外华人移民相结合的社会特征。具有悠久历史传统的中华文化根植于澳门华人社会生活的各个基本领域 ,成为整合当地华人社会和维系其族群认同的重要力量。澳门华人在数千年的社会历史发展过程中与国内其他族群一起创造、保存、延续和发展了中华文化。     

以中华文化认同促进民族团结

我国作为一个统一的多民族国家,在社会转型和体制转型叠加的双转型期,民族问题呈现出错综复杂的状态,文化因素作为一种潜在的力量,影响着方方面面,其中最直接的就是文化认同。因此,解决好中华文化认同,是解决民族问题中非常重要且不可或缺的内容。本文从中华文化认同入手,探讨中华文化认同在加强民族团结中起到的积极作用,并以此为推手对促进民族团结的相关问题做出思考和研究。     

藏传佛教与中华文化的关系

藏传佛教是中华文化的重要组成部分,既是一种信仰,也是一种文化,在组织方式、教义思想、学经制度、传承方式、文化习俗等方面均有独特之处,已成为中华文化中的一种特色文化。汉藏佛教文化交流互动,推动了佛教中国化进程。在对中华文化的影响中,藏传佛教对藏族传统文化的影响表现得最直接、最深刻。藏传佛教为中华文化的形成和发展做出了独特贡献,并成为中华各民族文化交融的纽带。藏传佛教在中华文化发展繁荣中具有自己的职责和使命,必须参与中华文化建设,丰富中华文化的特征和品质。     

以中华文化认同促进民族团结

我国作为一个统一的多民族国家,在社会转型和体制转型叠加的"双转型期",民族问题呈现出错综复杂的状态,文化因素作为一种潜在的力量,影响着方方面面,其中最直接的就是文化认同.因此,解决好中华文化认同,是解决民族问题中非常重要且不可或缺的内容.本文从中华文化认同入手,探讨中华文化认同在加强民族团结中起到的积极作用,并以此为推手对促进民族团结的相关问题做出思考和研究.     

太阳正在变冷

人们常把太阳作为永恒的象征。但现在科学家们发现,太阳正在变冷。自从1837年科学家确定了每分钟地球表面每一平方厘米的面积要吸收来自太阳的1.95卡路里热量这个数字以来,这个称为“太阳常数”的数字一直没有变动过。可如今人造地球卫星     

为了“中华文化的一半”

我们身处一个巨大的深刻的急速的变革的时代。这个时代的全球背景是经济的全球化。在经济全球化的时代,各国各民族的本土文化部受到空前的根本性的挑战。对于我们这个东方的文化大国、文明古国,其感受就来得分外的强烈。我们为之自豪的中华文化从来都是由两部分组成的。一部分是精英和典籍的文化,一部分是民间文化。两部分同等重要,相互不能代替。特别是民间文化,它是我们的人民用双手和心灵创造的。数千年来,它积淀深厚,博大而灿烂,并且与人民的生活情感与人间理想深深凝结着。如果说我们民族的精神思想的传统在精英和典籍的文化里,那么我…     

龙与中华文化的多元起源

龙与中华文化的多元起源钟年无论是在生物的起源、人类的起源还是文化的起源问题上，历来者ｌ；有一元发生论（Ｍｏｎｏｇｅｎｉｓｍ）与多元发生论（Ｐｏｌｏｓｅｎｉｓｍ）的争锋．本文涉及的只是文化的起源问题。在人类文化研究史上·也出现过单一起源的论调．其中最著...     

增强中华文化认同的路径研究

文化是一个民族发展的支撑力量,同时也是一个国家在意识形态上区别于其他国家的重要特征。所以,文化认同是中国在世界范围内得以昂首发展的精神力量。总书记也针对各民族群众对伟大祖国的认同等内容提出了五个认同,来巩固文化生命线。在多元化文化发展的新时代下,如何增强中华文化的认同感,也成为了价值观养成的重要内容之一。     

北京 最鲜明的中华文化符号

<正>拥有3000多年建城史、870年建都史的古都北京,伟大祖国的首都北京,生活着56个民族的现代化国际化大都市北京,历史悠久、文脉绵长,是中华文明源远流长的伟大见证,是我国统一多民族国家的典型缩影,是各民族交往交流交融的中心城市,是向世界展示中华民族大家庭形象的重要窗口,     

从文化结构反思中华文化特征

从文化结构的角度,反思了中华文化的特征,论述了中华文化的非理性、无意识、分裂性以及功利性.     

中国年画,中华文化之花

正2019年是新中国成立70周年,也是毛主席对新年画工作批示发表70周年。70年前,新中国成立之初,为了让翻身解放的人民过好第一个春节,刚刚调任文化部艺术局美术处处长的蔡若虹,根据文化部副部长周扬传达毛主席的指示,草拟了《中央人民政府文化部关于开展新年画工作的指示》,11月12日由部长沈雁冰报送给陆定一、胡乔木,呈报毛泽东、刘少奇、周恩来。     

正在消亡的部落

他们曾经是世界的主人,而今天,作为地球上最后一批部落的勇士、捕鱼者和猎手正在成为这个世界的牺牲者。在索马里难民营中,那些曾颇有自豪感的游牧民正无精打采地等候领取联合国施舍的米粥。在设在巴西热带雨林中的急救站里,印第安人正在因染上麻疹而战栗和死亡,这种病是随着新公路的开通而传入的。菲律宾的山地部落民正在抵制水电开发计划中若干大坝的修建,因为这些工程的实施将使他们历经很多世纪才在山坡上开辟出来的一     

多措并举 开拓新时代中华文化对外传播新篇章 评《中华文化对外传播研究》

<正>中华文化源远流长、博大精深,是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,是发展中国特色社会主义文化的深厚基础。中华文化的对外交流与传播有着悠久的历史且一直延续至今。每个阶段,国人都根据不同时期和不同的传播对象的客观需求在传播内容、传播路径与方式、传播主体上进行调整与完善,力争让辉煌灿烂的中华文化传播得更深远、普惠世界。进入21世纪,随着我国综合国力的显著提升以及国家间文化软实力的比拼日渐为大众所关注,中华文化对外传播的主体自觉性、自信力也显著提升,随着“文化走出去”国家战略以及“一带一路”倡议的稳步推进,中华文化对外传播出现了新的特色。     

海外华人与中华文化在阿根廷的传播

中华民族不仅在国内发展,而且移居海外,形成海外华人群体,包括华侨和外籍华人。伴随中国海外移民的活动,中华文化也传播到海外。本文以阿根廷华侨华人传播中华文化为研究对象,探讨阿根廷华侨华人传播中华文化的主要类型和重要载体,进而分析阿根廷华侨华人在传播中华文化中的作用和局限。本文指出阿根廷的华侨华人主要是来自福建的新移民,在传播中华文化过程中,更多地停留在传播中华文化的表层的器物文化和习俗文化层面,对于中华文化核心价值观层面的传播,在力度、广度和深度都有待进一步提高。如何进一步提升中华文化在阿根廷的传播,需要良好的中阿关系,并得到我国相关部门的支持,以及阿根廷华侨华人的不懈努力。     

德昂族文字丢失神话与中华文化认同

文字不仅是书写系统和交流工具,而且具有文明象征意涵,带有神圣性色彩。德昂族没有本民族文字,面对这一社会事实,他们结合本民族传统文化资源和电视剧《西游记》的情节,生产出文字丢失神话。通过此种诗性叙事的方式,德昂族在民族国家框架下重构文化记忆,背后体现出对中华文化的认同。民间文学是活态的文化资源,可以有效增强中华文化认同,推动各民族交往交流交融,建设中华民族共有精神家园,夯实铸牢中华民族共同体意识的文化基础。     

华侨华人在海外传播中华文化新探

广大海外侨胞是中国的独特资源,是中国发展的"友好使者"和"重要桥梁"。他们通过华文教育、华文传媒和华侨社团传递和扩散中华文化,增强了中国与其他国家的相互理解,加深了中外人民之间的友谊,增强了海外侨胞的民族认同感和凝聚力,有利于华侨华人更好地融入住在国主流社会,有利于中华民族的伟大复兴。