感悟风景写生

强调写生,重视生活,是艺术的生命之所在,艺术来源于生活,从而高于生活。艺术家首先应该认真地观察生活,深切地感受生活,努力地思考生活,充分发挥自己的主观能动性,才能创作出来真正打动自己感动他人的艺术作品。     

西藏说唱艺术品种及其艺术特色

藏族人民在还没有自己文字的远古时代 ,就开始以口头说唱的形式 ,艺术地反映自己的生活 ,抒发思想感情 ,传授生产和生活经验 ,表现审美观念和艺术情趣。在藏族地区主要有以下一些民族说唱艺术品种 :一1、岭仲在中国少数民族诸多史诗中 ,大约产生于 11～ 13世纪之间藏族长篇说唱史诗《岭仲》最为著名 ,历史最悠久 ,流传也最广泛。这部史诗生动地再现了藏族古代史 ,尤其是部落斗争史 ,它讲的是藏族古代一个著名的英雄人物。在西藏 ,从农区到牧区 ,从城镇到偏僻的地方 ,都有人能或多或少地讲出格萨尔的一些故事来 ,更有众多的说唱格萨尔的民间…     

由中法艺术公园谈我国当代城市公共艺术

20世纪50、60年代,随着美国的城市开发建设发展而衍生出了城市公共艺术.与陈设在历史博物馆的需要人们感叹追崇的艺术文物不同,城市公共艺术则显得更加亲民化,贴近人们的生活.在城市的街道、广场、公园等天然场所处就可见,而且公共艺术与城市的公共空间完美结合,创造出一种别样的城市文明之美.公共艺术是需要在结合社会需求的同时并展现出空间场所内的文化氛围,并不仅仅是供艺术家去单方面地表达自己个人色彩、张扬个性的平台.公共艺术的诞生是代表社会和艺术发展的一种当代城市的空间文化形式,是社会进步和时代观念的产物.在当代城市建设中,一般都会有意识地将公共艺术融入到城市规划、建筑设计和景观设计中去,以期创造出一个文化环境优良和整体形象优异的现代城市.城市建设与公共艺术的关系是属于相辅相成、互相作用的模式.城市建设的规划决定了公共艺术的创作形态,而公共艺术在某种程度上又赋予了城市文化生命.本文主要是就2014年中法艺术公园的各个方面来讨论当代城市公共艺术创造的重要性.     

艺术人类学的生成及其基本含义

艺术人类学是艺术与人类学之间的离合关系的产物,它经历了很长时间才成为一门有系统的学科.旧式的"艺术人类学"主要以研究无文字社会的艺术为己任,而新的艺术人类学在时间性和地区性上有其更大的范围,因为它要重建迄今为止世界上所有民族的艺术性的生活方式,它不但承诺要对全景式的人类艺术景观作出更加广泛的、全面的观察,而且寻求对艺术和人生的真理作出自己的理解.     

关于作品《千古绝唱》的演唱技巧和情感分析

在物欲横流的现代社会,音乐作品作为艺术形式中的重要部分,能在很大程度上对人们的生活起到调节的作用,更能够放缓人们低头前行的脚步,看看自己的内心.本文从著名作品《千古绝唱》的词、曲出发,对歌曲的演唱技巧和情感进行详细的分析.如果能将作品从内到外真正深刻地进行消化和感悟,音乐作品也就不仅仅是一个简单的歌曲,更是化解人们忧愁的一方良剂.     

她们的眼睛她们的视觉——公共艺术中的女性艺术家

女性主义艺术将现代主义中的"自我的独白"替换成对话——艺术与社会的对话、艺术家与观众的对话、现在的女艺术家和过去艺术家对话,她们创造了一种社会性.因为女性主义艺术就是来自社会,她们可以很从容地在艺术中加上"公共"和"社会"的内容.在20世纪末,公共艺术领域中女性艺术家的贡献越来越突出.如果说公共艺术是一个社会的舞台,那么女性艺术家则是令人不能忽视的演员.她们用自己的对白来诉说时代的变迁,追逐历史的脚印.     

藏族舞蹈的基本特征及其创新发展研究

藏族舞蹈是体现藏族文化的重要艺术形式,全面深刻地反映着高原上人民的生产方式和生活智慧.藏族舞蹈在发展过程中,继承传统,弘扬传统文化的精神,创新发展,彰显时代艺术的魅力.本文在论述藏族舞蹈基本特征的基础上,对藏族舞蹈的创新发展提出建议.     

运用合唱艺术丰富群众文化生活的对策

新时代的合唱艺术活动类型非常丰富,数量也比较多,各个地区的群众合唱队伍都在不断地涌现出来,这是一种积极向上的文化生活活动。群众合唱艺术是建设社会主义精神文明的重要组成部分,不仅丰富了群众的日常生活、提升了生活质量,更满足了人民群众对艺术文化的追求。合唱艺术在社会文化活动中占据着非常重要的地位,但是在其发展过程中还会遇到一些阻碍。为了实现合唱艺术的良好发展、推动城市文明的进步,本文简要论述了合唱艺术的基本特点,并分析了合唱艺术丰富群众文化生活的重要意义,同时为如何更好地运用合唱艺术来丰富群众文化生活提出了几点对策。     

李清照词中的情与景新论

李清照是中国南宋时期著名的女词人,被后人誉为词中皇后.李清照词是从其切身的生活感受出发,进行艰苦的艺术构思,抒发了自己的真情实感.借景抒情、寓情于景和情景融合是李清照词用以抒发情感的主要方式,由此可以感悟作者的心与志.     

运用合唱艺术丰富群众文化生活的对策

新时代的合唱艺术活动类型非常丰富,数量也比较多,各个地区的群众合唱队伍都在不断地涌现出来,这是一种积极向上的文化生活活动。群众合唱艺术是建设社会主义精神文明的重要组成部分,不仅丰富了群众的日常生活、提升了生活质量,更满足了人民群众对艺术文化的追求。合唱艺术在社会文化活动中占据着非常重要的地位,但是在其发展过程中还会遇到一些阻碍。为了实现合唱艺术的良好发展、推动城市文明的进步,本文简要论述了合唱艺术的基本特点,并分析了合唱艺术丰富群众文化生活的重要意义,同时为如何更好地运用合唱艺术来丰富群众文化生活提出了几点对策。     

物以致用与审美超越——从民俗情境中看蔚县剪纸的艺术功能

剪纸是一种较普及的民间美术形式,它的创作、传承和艺术功能的发挥依托民众特定的文化背景和生活环境而展开。蔚县剪纸作为彩色剪纸的典型代表,也在民俗生活情境中有效发挥着实用与审美功能,并以此成就了自己持久的艺术魅力。     

善待自己,善待他者——第四届人类学高级论坛圆桌会议纪要

第四届人类学高级论坛圆桌会议的主题是"人类生存与健康生活",学者们认为,作为人类,必须善待自己,才能善待他人,这样才能生存下去并健康地生活.     

协调的艺术 ——论戏剧内心独白与外在表演的关系

现实生活中,每个人在不同场合、不同情境以及不同时间,与不同的人相处和对话,其所表现出的外在形态是极为复杂的,严格意义上来说,外部语言只是内心语言呈现的一个方面,或者说是冰山一角.因此,鉴于艺术与生活之间的来源关系,身为艺术重要门类的戏剧,演员要想细腻和完整地诠释角色,就一定要从生活当中寻找灵感、挖掘素材,感受角色的内心世界.     

论民族艺术对动画角色造型影响

随着动画在中国市场上的逐渐推进,让国民逐渐认识到,动画不仅是一种艺术,更是一种经济产业.所以很多的中国艺术家都开始做动画的产业,为了能够吸引广大观众的眼球,这些艺术家或多或少地将西方的动画元素引入到自己的动画产业当中,这使得我们中国的一些动画片,缺少自己的民族元素,对于中国的民族文化来说是一种极大的损失,那么本文就探讨一下民族传统艺术对动画角色塑造的影响.     

浅谈中国二十世纪早期艺术期刊的封面装帧研究

上海开埠以来,对中国一直存在着某种特别的意义和研究价值,也因为如此在中国有着一定的地位和身份.上海成为了时髦、洋气、新潮和摩登的代名词.即使在硝烟弥漫的战乱和时局动荡的政治年代,这个城市也没有失去过这些独特的风华.这个年代的人们依然可以看到一百多年来上海体现出的都市文化和都市的精神面貌.上海这座城市一直都是拥有着强烈的文化传播能力,用它自己独具魅力的文化和精神大范围地影响着其他地区乃至全中国,而这个文化风波从来都是有很多方面组成的,不但有影视、音乐、美术、戏曲这些大家耳熟能详的海派艺术之外,而且最重要的有商业发展引起的商业文化的传播,在某种意义上,它比艺术和文化更有力地影响着人们的生活理念、态度乃至文化的观念.     

中国动画在数字化艺术时代的发展研究

计算机技术和互联网的广泛应用带来了一场全世界的技术变革,我们已经完全进入了数字化时代.数字媒体的艺术对传统的艺术具有颠覆性的冲击和演变作用.数字媒体艺术在数字化的今天成为了艺术的主角,数字电影、数字动画、电子音乐、虚拟现实、多媒体、自媒体……数字媒体艺术已经完全融入当下人们的生活.动画作为数字化艺术的一员,在数字化时代的今天,动画艺术越来越受到人们的喜爱.动画艺术已经融入到我们生活的各个方面.重振中国动画在中国学派的辉煌成就,借助数字化艺术的时代召唤,打造中国动画的雄风.     

论南宁国际民歌艺术节的文化价值和功能

南宁国际民歌艺术节以仪式、游戏、艺术的集合体的方式,重构了南宁以壮族文化为灵魂的、视野开阔的、既古老又时尚的现代民族城市文化.民歌节不只是帮南宁找回歌唱的传统,更准确地说,民歌节是帮南宁找回了艺术的传统,并由此恢复和证明了艺术在人的生活中、在一个城市的成长和发展过程中应有的地位与价值.     

论《织工马南》中马南构建的信仰

乔治·艾略特的著名小说《织工马南》中一个虔诚的信教徒马南因为生活的磨难丧失了对于宗教的信仰,此后通过马南丢失金子和重新找回的“金子”养女爱碧让他重新构建起自己的信仰,同时也教育读者生活需要自己燃起希望才能很好地活着.该文章不仅给读者描述了19世纪英国僻静乡村的生活和心里状况,也描述了当时人物的信仰和心智状态.     

从《味水轩日记》看祝允明书法的流传及交易情况

《味水轩日记》记述了李日华自万历三十七年(公元1609年)至四十四年(公元1616年)期间的日常生活,其中多是艺术生活的集中叙述.在当时形成了一个以李日华为中心的书画鉴藏圈.本文侧重于对李日华等人对祝允明书法鉴赏的研究,从祝允明性格特点、创作的书法作品、创作年代、款识内容等对祝书有整体的认识,再从作品后的跋尾、留在作品上的鉴藏印章以及李日华自己记载的鉴赏过程等方面,立体地研究祝允明书法的流传及交易情况.     

旅游展演艺术研究述评

在旅游业中生成的旅游展演艺术,是各种地方性文化旅游中文化变迁的表征,目前学界主要在旅游人类学和民族文化学视野对其进行阐释.无论其作为"传统"文化还是"发明"的"传统",或是其中表现的"意识形态"与地方性"认同"、"真实性"以及"互动协商性",都未能很好地呈现其与一般文化现象的不同及其与地方性文化生活的具体关联,艺术人类学"回到生活"的"行为研究"和"艺术""文化"双重解读的理念方法无疑为其提供了富有阐释力的学科视野.