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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
现代产品包装设计是商品经济的产物,设计在满足人类物质及精神需求的同时,也是企业用来提高竞争力的一种手段。伴随着物质生活水平的提高,资源消耗、环境污染等问题开始威胁到人类的生存,如何在用户、企业、环境三者之间找到平衡,成为设计界不得不考虑的问题。本篇论文通过论述适度设计的原则及过度设计的解决方法来探讨适度设计的本质内涵。  相似文献   

2.
设计艺术的发展促进了人类社会物质和精神文明的进步,人类社会的衍变也在一定程度上影响着设计艺术的发展轨迹。设计艺术学作为一门专门的学科,是在工艺美术学之后才出现的,怎样才能顺利实现中国设计艺术史与工艺美术史的新老交替是现阶段设计艺术学教学工作面临的一大重要问题。本文就对中国设计艺术史与工艺美术史的新老交替进行了分析和研究。  相似文献   

3.
礼仪修养是人类社会文明发展的产物,它具有共同性,继承性和时代发展性。礼仪修养必须遵循尊重原则、遵守原则、适度原则和自律原则。  相似文献   

4.
一、生态民族学:破解西部民族地区生态问题的新视角 人类社会漫长的历史发展向人类昭示,“生态系统是由许多子系统间的协同作用和竞争作用所支配的复杂系统①”,社会经济发展从本质上说是人与自然不断进行物质和能量转换的互动协调过程,生态系统的持续存在是人类社会持续发展的前提。  相似文献   

5.
纵观人类历史的发展过程,任何革命性的技术创新都是诞生在当时经济较为发达的国家企业或企业集团。一个重要原因就是技术的发展都是建立在高度发达的经济基础之上的,没有经济的积累,就没有技术的不断创新。当经济发展到一定程度之后,必然会引起技术突破,从而带动经济向更高层次发展。因特网作为一种技术,企业作为技术创新物质平台,它们二者的发展互为依托,相互促进。因特网拓展了民族企业新的利润空间。因特网的发展及广阔前景,给企业开拓出一个全新的蕴藏着巨大的利润空间———因特网络产品市场。它包括网络系统硬件市场、软件市…  相似文献   

6.
将适度创新方法引入家居饰品的产品形象(PI)理论,分析PI与更新、创新之间的关系,认识视觉识别(VI)、PI与企业形象(CI)的关系,完善PI理论。结合A企业案例,为传统的家居饰品设计的创新提供一种新的参考方法。  相似文献   

7.
中国京族古代的教育活动论略陈时见马克思主义告诉我们,伴随着人类社会的产生,便产生了人类物质资料的生产和物质生活,而在人类社会生产和生活的进行与发展过程中,又产生了多方面、多层次的需要,教育就是其中最主要的一项。因为人类社会在一定的社会关系中进行着有目...  相似文献   

8.
土族传统民居建筑文化刍议秦永章在人类活动中,衣、食、住、行是不可分割的统一整体,建筑作为人类生存所必须的物质设施之一,在生活实践中占有十分重要的地位。从原始社会的穴居、巢居到今日的居住建筑,始终是人类活动的基本场所,它与人们的生活和生产息息相关;反映...  相似文献   

9.
“文化”是人们在体力劳动和脑力劳动过程中创造出来的一切财富,包括物质文化和精神文化以及人类所具有的各种生产技能,社会经验知识,风俗习惯等等。文化是一种历史现象,每一个社会都有与之相适应的文化,并随着社会物质生产的发展而变化,如前所述是指广义的文化。狭义的文化专指各民族的语言文字,法律、道德,科学、哲学、史学、医学、天文历算、教育、文学、艺术及宗教信仰与风俗惯制等包括一切意识形态在内的精神产品。  相似文献   

10.
回族道德发轫于宋元,形成于明代。主要内容是:两世吉庆的人生态度,二元忠诚下的爱国爱教,人道五典指导下尊老爱幼的家庭规范,“天下回回是一家”所体现的民族团结精神,谨守中道所反映的中和、适度行为,接近、改造自然而又不崇拜或滥用自然的生态观等。特征:重视个人物质生活,具有时代性、民俗性和宗教性。回族道德通过舆论倡导、命人行善及止入干歹,来调节、约束社会及其成员的行为。  相似文献   

11.
人类命运共同体理念是中国站在世界全局视角提出的顶层设计,为探索构建新型国际关系和解决全球性人类问题提出的中国方案。历经十年实践,人类命运共同体的构建已在周边国家和部分区域取得良好成效,积累了有益经验。但在构建进程中,仍面临着全球价值认同的壁垒、全球治理中大国权责失衡、逆全球化势力冲击以及制度性保障不足等问题。未来,中国在推动人类命运共同体构建中需进一步优化人类命运共同体的国际传播手段,提升理论自洽性和现实相容性。同时,秉持“共商共建共享”理念,在全球治理中展现负责任大国担当,推动全球发展倡议与落实全球安全倡议并行,积极维护联合国框架下的多边制度体系,助推价值共同体、责任共同体、利益共同体、安全共同体发展,确保人类命运共同体的构建行稳致远。  相似文献   

12.
敬畏是人类在与大自然进行物质能量交换过程中采取的智慧生存策略,是人类的美德.当前提倡敬畏不是软弱,不是无知;相反,它体现人类的认识和行为能力提高到了新的水平.敬畏是抑制邪恶的真正力量.懂得敬畏才有和谐.敬畏是社会主义和谐社会的道德基础.  相似文献   

13.
民族问题就是同民族这个人们共同体直接相联系的一系列社会现象的总括,它表现在不同民族之间的差异和矛盾。从历史上看,民族问题是人类社会发展到一定阶段的产物。作为整个社会现象的组成部分,民族问题随着整个社会的发展而不断变化。马克思主义认为民族问题从来就不是一个孤立自在的问题,而是整个社会问题的组成部分。从民族这个人们共同体产生、发展过程看,有其自身的历史规律,每个民族都有各自的历史;同时,它作为人类社会的普遍现象,同整个社会及其它社会现象有着密切的联系。民族是人类社会发展到一定历史阶段,由于物质关系和物质利益的需要而结合在一起形成的。马克思、恩格斯把这种结合视  相似文献   

14.
非物质文化遗产是对人类社会中一系列以非物质形态存在的,并与人类的生产生活密切相关的事物的统称.它是人类物质生活和精神生活的综合呈现,与物质文化遗产相比具有更广泛的外延和表现形式,比如已经受到联合国教科文组织保护的江苏非遗文化遗产:南通的蓝染技术、扬州的剪纸等.在呈现空间和表达方式上具有一般物质文化所不能比的灵活性和文化特质性.随着对非遗文化的重视和应用,在其背景下进行现代产品的创意性设计和研究成了国内外设计思维和方法领域竞相追捧的对象,利用非遗文化的精神内涵和呈现形式表达对现代产品的创意性和文化区域性等的思考是相关设计领域全新的课题.本文通过对非遗文化的介绍和代表产品进行案例分析,在实现关于非遗背景下的产品创意性设计研究的想法和可行性上进行了理论追索,并根据国内外相关研究进展确定了将非遗文化的内涵和精神表达融入现代产品设计工作的做法,使对功能性和实用性方面多有表达的现代化产品能在对非遗文化的继承和发扬上做出新的贡献,丰富现代产品的设计思维.  相似文献   

15.
非物质文化遗产是对人类社会中一系列以非物质形态存在的,并与人类的生产生活密切相关的事物的统称。它是人类物质生活和精神生活的综合呈现,与物质文化遗产相比具有更广泛的外延和表现形式,比如已经受到联合国教科文组织保护的江苏非遗文化遗产:南通的蓝染技术、扬州的剪纸等。在呈现空间和表达方式上具有一般物质文化所不能比的灵活性和文化特质性。随着对非遗文化的重视和应用,在其背景下进行现代产品的创意性设计和研究成了国内外设计思维和方法领域竞相追捧的对象,利用非遗文化的精神内涵和呈现形式表达对现代产品的创意性和文化区域性等的思考是相关设计领域全新的课题。本文通过对非遗文化的介绍和代表产品进行案例分析,在实现关于非遗背景下的产品创意性设计研究的想法和可行性上进行了理论追索,并根据国内外相关研究进展确定了将非遗文化的内涵和精神表达融入现代产品设计工作的做法,使对功能性和实用性方面多有表达的现代化产品能在对非遗文化的继承和发扬上做出新的贡献,丰富现代产品的设计思维。  相似文献   

16.
可持续发展的发展观是当今条件下人们普遍接受的一种合理的发展观。这种发展观是伴随人类社会的变迁和人类自身的不断觉醒而逐渐形成的。它要求人们今天的发展要适度,即今天的发展不能危及未来人们的发展。真正的发展是人类的发展。  相似文献   

17.
博物馆是为教育、研究、欣赏的目的而征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产的非营利性机构。因此,体育博物馆是保护、研究、展示我国体育事业发展的收藏机构,体育类藏品则是博物馆履行其职能的前提与基础。如何征集到符合博物馆定位、能反映我国传统体育文化、展示当今体育事业发展的藏品,是当前体育博物馆藏品工作的重点与难点。本文以广州体育文化博物馆为例,简要阐述该馆馆藏特点和征集过程中的问题,旨在探寻体育类藏品的征集方法。  相似文献   

18.
博物馆作为"为教育、研究、欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质文化遗产"的重要机构,可以通过展览教育活动及与研究和藏品有关的教育活动,来更好地履行组织使命。而当前博物馆公众教育活动还存在着较多的问题。本文深入分析了博物馆公众教育活动现状,较为详细地阐述了改进博物馆教育活动的有效对策。  相似文献   

19.
民族志以参与观察、深入访谈为主体研究方法,强调在自然状态下观察人类行为,分析人类行为与其所处社会环境及文化体系的关系.将民族志的研究方法应用于工商世界便成为工商民族志,而在市场营销中应用民族志的方法,将能够大大地提升企业的业绩,是一种极其有效的增强营销绩效的方法.讨论定性研究方法的价值及理论贡献,重点讨论民族志在工商世界的应用性问题,讨论民族志研究在企业文化或组织行为、消费者行为、民族、地区、国际性差异的应用及意义.  相似文献   

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试析我国少数民族传统服饰中的原始文化遗迹刘军原始社会是人类的第一个社会发展阶段,虽然它距今已十分遥远,而且又没有文字记载。但根据考古学、人类学、民族学的大量综合研究,我们已基本了解了它的大致面貌。作为原始社会物质文化的重要组成部分,人类服饰的起源、发...  相似文献   

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