维吾尔语从阿拉伯、波斯语借入的构词附加成分及其作用

在词中不表示基本意义,只能加在词根前后表示词的附加意义或语法意义的成分叫做附加成分。(qo∫umtfε) 维吾尔语的附加成份可以分为构词附加成份(sφz jasibutfi qo∫umtfilar)和构形附加成份(S φZtyrligytfi qo∫umtfilar)两类。其中构词附加成份地位更加重要。但它们不全是维语中原来就有的。其中一部分是从外语中引进的。这里我主要谈的是维语从阿拉伯语、波斯语吸收的构词附加成份。...     

西藏现代口语动词的时态和体及其表达方法(兼述动词的特陈式和泛陈式)(二)

(二)将行时:主要表示动作将要进行,所用的附加成分和辅助词参前表。以下例句不再注。例如:     

满语后置词研究

后置词属于虚词,不能单独充当句子成分,用于名词、动词后,表示动作、行为的时间、处所、方向和目的等意义;满语后置词使用的频率较高,表达的语义较多,准确掌握满语后置词的语义及用法对满语文学习与研究具有重要意义.     

西藏现代口语动词的时态和体及其表达方法(兼述动词的特陈式和泛陈式)(三)

(四)未行将行时没有否定语气。可用以表示动作还没有进行但将进行。所用的附加成分和辅助动词参前表,例句中不再注。 gad phyis byed rgyu yin。打扫将打扫(还没有打扫但将打扫)。     

试析柯尔克孜语中的助动词及其用法

突厥语族语言的动词中有一些词，当它们在句子中单独出现，作谓语用时，它们和一般动词一样，有各种形态变化，其词汇意义表示某种动作和状态，但当它们与其它一个动词组成一体作个1子的谓语时，前面的动词则以副动词形式出现，保留着其词汇意义，而后面的动词虽可进行各种形态变化，却失去了其本来的词汇意义，这后面的动词只帮助前面的动词表示诸如动作、状态的持续、结束等等附加意义。我们管前面表示动作、状态基本意义的动词叫“主要动词”，把后面的只表示附加意义的动词叫“助动词”。例：l、Menmugalimhaldum。我成了教师了。2、A…     

藏语书面语同体格助词“de nyid”浅说

藏文传统文法里有一类格助词叫“de nyid”。如:sra ba(?) byed(弄硬)brtan pa(?) gyur(变坚固) vod d(?) vtsher(放成光) lha(?) gsal(认为是神)按传统文法的说法,一般把这类语法现象解释为:“yul gang zhig la bya ba gang zhig byed pavi tshe, las de kho na nyid kyi ngo bor gyar pas las dang bya ba ngo bo gcig pavi don du vjug pa”(向客体发出动作时,客体合入动作     

突厥民族的亲属制和大家庭问题

在中亚、西伯利亚和乌拉尔附近的突厥民族的长辈(祖父和祖母、曾祖父和曾祖母)亲属制中,仿用只在父母称谓上加上“年老的、年长的”等限定语来表示的称谓。在祖父或祖母有专门称谓的情况下,最为常见的是,在相邻或有亲属关系的其他语言中,这些词表示的是“父亲或母亲”的意思(比较:鞑靼语:祖父、祖母——蒙古语:父亲、母亲)。能够解释这一现象的仅仅在于:过去在中亚、西伯利亚、乌拉尔、伏尔加一带的突厥民     

发展民族教育,推进教育创新--在全国民族院校书记、院(校)长联席会议上的讲话

同志们: 在我们热烈庆祝广西民族学院成立50周年之际,由国家民委组织的全国民族院校书记、院(校)长联席会议今天在南宁召开,借此机会,我代表广西壮族自治区党委、自治区人民政府,对会议的召开表示热烈的祝贺!向国家民委副主任图道多吉同志和各位领导表示衷心的感谢!向出席会议的全国各民族院校的同志们表示热烈的欢迎!     

关于乌兹别克的九十二部

许多中亚穆斯林史料都提到乌兹别克有九十二部,这些是探讨乌兹别克族源和形成问题的宝贵线索。但这九十二部是哪些,说法不尽相同。我们依据如下五部文献编译这份资料。 (甲)《东方全史》[tarixi xεmsε ∫εrqi]。作者为新疆塔城塔塔尔大学者库尔班外力·哈力丁(1846—1913)。是书有专章讨论乌兹别克人的起源,列举了乌兹别克九十二部名。据称此系抄自二、三百早前的一部写本。他坚信这份材料是可靠的。     

小月氏和尉迟氏(下)

三后汉时分布在凉州(武威)、令居(永登)、湟中一带直至柴达木盆地西北端,而在三国时代又从凉州扩展到柴达木盆地、帕米尔高原一带的小月氏,其后如何了呢?阚驷的《十三州志》载:“西平(今之西宁)、张掖之间,大月氏之别小月氏之国。”(《水经注》卷三[河水]又东过金城允吾县北条,《国学基本丛书》本三二页)。但是,这并不表示阚驷时(四世纪)小月氏依然以这一名称出现。《十三州志》云:     

在首届中国(宁夏)回商大会开幕式上的致辞

尊敬的各位领导、各位来宾,女士们、先生们、朋友们: 色俩目! 九月的银川,是收获的时节.在这美好的日子里,我谨代表中共银川市委、银川市人民政府,向莅临首届中国(宁夏)回商大会、中国穆斯林企业家(银川)峰会的各位领导、各位嘉宾,表示最热烈的欢迎!     

汉藏语被动语态表达形式的对比试析

任何一种动作用语言进行表达的时候,几乎都可以用两种方式表达出来。一种是主动语态,一种是被动语态。例如:“客人少坐,我安排些晚饭,与你两个吃”。(《水浒》下,1052页)(khyed gnyis tog tsam bzhugs dang ngas khyed gnyis kyi dgong zas bzos chog)(同书藏文版三563页)。在这个句子里汉藏语均为主动态,“我”是主语;nga也是主语,只是在“Nga”后加了“byed sgra”s(这是动作者的标志),动词谓语分别是“安排”与“bzos”,同时,汉藏语的主语都是谓语动词所代表动作的行动者。我们还可以把宾语作为注意的中心,那就是把动词所作用的对象作为句子的主语。例如:“人民靠我们去组织”(四     

匈牙利藏学泰斗G·乌瑞教授逝世

国际知名的享有盛誉的匈牙利藏学家、我国藏学界的老朋友、乌瑞教授于1991年7月17日因肺气肿病猝发不治,逝世于维也纳,享年七十岁.下面是乌瑞夫人的短信和讣告: (一) 亲爱的王尧教授: 我以我的丈夫乌瑞教授的名义,向您表示深深的感谢。在为他庆贺七十寿辰的     

“原生态”与韩流

青歌赛原生态比赛早已结束,但还热力不减速地一直延续着它强大的魅力.不久前,一位评委还表示自己想死了"原生态",观众同样着魔着"原生态".央视国际一位署名李素芬的网友表示青歌赛幸好有原生态歌手,他(她)说:说实话,能坚持看青歌赛,最重要的是有原生态歌手(徐沛东和董卿表现也很好),难以想象没有他们,青歌赛还有什么看点,苍白的歌声,空洞的表白,夸张的演绎,没有一点真实!也许通过这次青歌赛,我们所谓的专业歌手、专业学派应该好好反思一个问题:什么才是歌唱?     

多彩的女性——访贵州财经大学段丽娜教授

<正>徐杰舜(以下简称徐):很高兴这次在贵州参加"‘寨生再生’贵州多元民族文化的现代化转型与消费时代研讨会"能认识你!从你提交的论文来看,知道你执着于做民族文化保护推广工作,对你的这样一种精神表示感动。段丽娜(以下简称段):谢谢,谢谢徐教授。徐:你收藏的这么多东西,有几百件?上千件?段:没有上千件。徐:几百件有吧,那么起码也有5、6百件吧?这     

百尺竿头,更进一步——广西民族学院学报(哲社版)出版100期座谈会发言摘要

徐杰舜(广西民族学院学报编辑部主任、教授):各位专家学者,我们今天晚上的<广西民族学院学报>(哲社版)出版100期座谈会现在正式开始.首先我代表我们学报编辑部向出席今晚座谈会的所有专家学者表示衷心的感谢!我是1994年底从我院的民族研究所调到学报来的.当时我们这个学报在学术界确实是默默无闻.我们把样刊奇到新闻出版局,他们看也不看一眼.     

守卫在农村文艺阵地上

(齐)请让我们两人,代表宁夏回族自治区代表团全体同志,向大会表示热烈的祝贺。向全国各族人民的伟大领导者中国共产党、向全国各族人民的伟大领袖毛主席致以最亲切的敬意和感谢! (男)回想过去,宁夏地区的     

构建新型民族关系郝时远、张海洋、马戎访谈

<正>民族问题的内因郝时远(中国社会科学院院长助理):首先,今天的主题是"构建新型民族关系",但这个主题本身有一个误区:新的民族关系是新中国成立以后就始终在建构的一种关系,国家对民族关系也有一个基本的表述,到了1978年中央就明确表示这种关系已经形成。它的特征就是平等、团结、互助,提出和谐社会之后,增加了和谐这个内容。     

西藏古代史的两点简短注释

一、劳役与兵役西藏古代社会结构在职能方面是十分重要的,人们却没有把它明确起来。我在杜奇(M.Tucci)先生之后作了一个简要的介绍,但是非里约查先生(M.Filliozat)对此题表示怀疑。他以为在654年的《敦煌古藏文历史文书·编年史》里,记载的rgod(按《藏汉大辞典》说:“西藏奴隶社会开始形成时,分奴隶为豪奴与驯奴两级,     

日语“拒绝”用语研究

在日常交际中,参与者双方都会有丢面子的风险。特别是拒绝朋友的请求或善意的邀请会是一种严重的面子威胁行为,也会伤害到请求者(邀请者、提议者)的感情。拒绝语通常包括一系列语义公式,例如,当有人邀请我们参加家庭聚会时,我们会说:“我很想去,但我还有工作要做,改天吧。”因此,该语义公式就是一个肯定的陈述后面加上理由和替代。谈判时间的长短、详细与否取决于社会因素和发言者要拒绝什么。间接言语行为通常是首选的,并添加了附加语,以纠正威胁面子的行为。本文首先讨论了日本人拒绝的过程和人际关系,紧接着对日本人如何拒绝提议、邀请和请求以及日语拒绝言语行为的一些显著的特点进行分析,其特点是:(1)使用修饰语;(2)原因是模棱两可的;(3)道歉的表达出现得太多。然后从社会因素和语义公式的角度对电影和日剧中的拒绝场景进行观察和分析,最后总结出学习有效的拒绝策略对于完成会话是具有重要意义的。