后进民族怎样建设社会主义的新体系

马克思主义民族问题理论不是一成不变的，它必须根据无产阶级政党在不同的历史时期所面临的任务而随时增加新的内容。邓小平的民族问题理论侧重于无产阶级政党在工作重点从“以阶级斗争为纲”，转向“以经济建设为中心”以后，少数民族地区应该如何发展问题的研究，提出了关于后进民族、后进国家如何建设社会主义的重大理论，对马克思主义科学社会主义理论和民族问题理论作出了重要的贡献     

中国共产党对自我革命的诠释与实践

自我革命是中国共产党与生俱来的特质,是中国共产党成功跳出“历史周期律”、走好新的赶考之路的重要保障,是实现国家富强和民族复兴的重要保证。自我革命贯穿于中国共产党百年发展历程,内里聚含着丰富的马克思“革命”理论的基因。中国共产党在马克思革命理论的指导下,紧密结合中国的实际情况,在进行社会革命的同时实现了自我革命。中国共产党的自我革命经历了从“革敌人的命”到“革自己的命”的转化,不仅彰显了无产阶级政党相较于资产阶级政党的优越性,也凸显了先进政党的高度自觉性和自律性。     

谈列宁关于民主集中制的基本理论

无产阶级政党的民主集中制,是伴随其建立逐步形成、确立完善的。革命导师列宁在俄国创建新型政党的过程中,明确地提出了“民主集中制”的科学概念,并把它规定为党的组织原则,丰富发展了马克思、恩格斯关于民主集中制的建党思想。此后,民主集中制就成为世界各国无产阶级政党所遵循的根本组织原则。也只有实行这一原则,党才能真正得到巩固、统一和发展,成为革命和建设的坚强领导核心。     

论民主革命时期我党民族工作的历史经验

中国共产党历来十分重视民族工作,新民主主义革命时期,就把民族问题作为中国革命总问题的一个重要组成部分,并根据马克思主义的民族理论和中国革命的具体实践,制定了一系列的民族政策,领导全国各族人民胜利地进行了反帝反封建的革命斗争,积累了极其丰富的经验。本文仅从四个方面略述管见。 1 适时调整、不断深化党的民族政策,指导全党民族工作的开展。马克思主义者在民族问题上的根本原则是“压迫其他民族的民族是不能获得解放的”,这就是说,无产阶级及其政党必须反对民族压迫,实现各民族的平等联合。中国     

略论马克思恩格斯对国际政治理论的贡献

国际政治理论是马克思主义理论宝库中不可分割的一部分。本文将马克思主义创始人马克思、恩格斯关于国际政治的理论概括为以下十一个方面：国际政治的产生有其必然性；生产方式对国际关系具有决定性的制约作用；国家的目标归根到底是由生产和交换关系决定的；无产阶级国家依然是民族国家，并号召“全世界无产者联合起来”；无产阶级的世界革命与被压迫民族的解放斗争是不可分割的；民族殖民地人民必须进行解放斗争；对内政策与对外政策是紧密相连的；和平是新社会的国际原则，平等是各工人政党处理相互关系的原则；工人政党应把反对战争、维护世界和平与争取社会主义的斗争结合起来；以阶级和阶级斗争的观点划分历史时代；最后，号召工人阶级要“洞悉国际政治的秘密”。     

马克思恩格斯不断革命理论的形成和基本内容——纪念恩格斯逝世100周年

在马克思主义的理论体系中,不断革命论和革命发展阶段论占有重要的地位。它是指导无产阶级政党制定纲领、路线和政策的理论基础,是无产阶级政党领导革命的行动指南。如果忽视了不断革命论,就会犯右的错误;如果忽视了革命发展阶段论,就会犯“左”的错误。坚持不断革命论和革命发展阶段论,无产阶级政党就会领导人民群众取得革命和建设事业一个又一个的胜利。     

中国共产党是中国少数民族的大救星

我国是一个历史悠久的多民族的文明古国。但是中国历代统治者,不论是汉族统治者,还是少数民族统治者,都是一脉相承地实行民族压迫政策和民族同化政策。只有中国共产党成立以后,才破天荒地在中国第一次提出了民族平等的革命纲领,并在自己的革命斗争中,努力把马列主义关于解决民族问题的理论和中国革命实际结合起来。坚持民族平等和民族团结,是马列主义对待民族问题的一项基本原则。中国共产党根据马列主义这项基本原则和中国是一个多民族的国家的具体情况,在领导中国人民进行革命斗争的过程中,一贯主张各民族一律平等,反对民族压迫。早在1922年中国共产党的第二次全国代表大会所通过的“宣言”中就提出了“尊重边界各族人民的自主权利”的主张。1935年,在长征途中又一次庄严宣布:“实行中国境内各民族一律平等”。为了保障各民族平等和     

习近平关于坚持自我革命重要论述的四个主题

习近平总书记在党的二十大报告中提出“党的自我革命永远在路上”,要求始终以党的自我革命引领社会革命。“党的自我革命”是新时代中国特色社会主义伟大实践中一个具有原创性的重大概念，是新时代党的建设新的伟大工程形成的重大理论成果。习近平总书记关于党的自我革命问题的重要论述内容极其丰富，鲜明的话语和深邃的思想形成了系统性理论。以“赶考”的历史性主题论述坚持自我革命，揭示了克服执政党的精神懈怠、防止“应考”失败危险、跳出历史周期率的深刻思想。以发挥马克思主义政党优势的政治性主题论述坚持自我革命，揭示了锤炼中国共产党人政治品格的深刻思想。以进行伟大斗争的实践性主题论述坚持自我革命，揭示了新时代推进全面从严治党的原则遵循。以开展“两种革命”的使命性主题论述坚持自我革命，揭示了勇于自我革命对引领伟大社会革命的内在机理。习近平总书记关于党的自我革命的重要论述，对全面从严治党，推进党风廉政建设和反腐败斗争，把党建设得更加坚强有力具有重要意义。     

党的三代领导集体关于民族与国家安全问题的论述

中国共产党自从成立以来就非常重视民族问题,尤其是重视解决民族与国家安全问题。本文从以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代领导集体关于“民族与国家安全问题”的论述出发,总结了建国以来我党在处理这一问题中的决策、理论和成功的经验．     

中国社会主义政党制度的特点及其运行机制

一个国家的政党制度 ,是由它的国家体制所决定的。所谓国家体制 ,实质上是指社会各阶级在国家中的地位问题 ,而政党制度则是指政权构成的形式问题。因此 ,政党制度必须和国家体制相适应。我国是工人阶级领导的 ,以工农联盟为基础的 ,人民民主专政的社会主义国家 ,这种国家体制就决定了我国政党制度的基本内容和特点。一、多党合作和政治协商是我国政党制度的基本特点所谓政党制度 ,就是指一个国家的政党行使政权或干预政治的方式、方法和程序等形式 ,同时也规定着政党之间的关系及其在国家政治生活的地位。由于各国的“国体”及其“国情”不…     

马克思主义民族平等的理论和实践

无产阶级伟大导师马克思和恩格斯,在创立科学共产主义理论的同时,也揭示和论述了民族问题的发展规律,创立了马克思主义民族问题理论的科学体系。马克思主义关于民族问题理论,是无产阶级观察和解决民族问题的锐利武器,是无产阶级政党制定民族纲领和民族政策的理论基础。民族平等和民族团结是马克思主义民族理论的核心,是解决民族问题的根本原则和政治基础。中国共产党和毛泽东同志一贯坚持民族平等和民族团结,在中国革命和建设的伟大斗争实践中,丰富和发展了马克思主义民族平等和民族团结的理论。     

论资产阶级革命派对国内民族问题的认识与实践

我国是一个统一的多民族国家,如何处理各民族间的关系历来就是国内政治生活中的一个重大问题。辛亥革命时期也不例外,在此期间,以孙中山为首的资产阶级革命派,举起民族主义的旗帜,领导各族人民广泛开展“反清”武装革命,努力创建资产阶级民主国家。在他们的革命意识中,争取民族解放是这场革命的重要目的。因此,正确把握这一时期国内民族问题的趋向,是关系这场革命的性质和影响这场革命能否推翻清政权,实现资产阶级“民族国家”理想的不可忽视     

论少数民族干部队伍的建设

我国是一个多民族的社会主义国家。党和国家为了解决国内的民族问题,实行了民族区域自治政策和制度。而“民族区域自治制度的巩固和完善,民族问题的最终解决,必须根据党的一贯方针,培养造就一支德才兼备,密切联系群众的少数民族干部队伍。”少数民族干部是无产阶级政党和社会主义国家干部队伍的一个重要组成部分。大力培养造就少数民族干部,是党和国家解决民族问题的一项重大的战略任务。因此,本文就少数民族干部队伍建设的重要性、现状及对策等问题,提出了一些粗浅看法,请读者惠予指正。     

中俄两党采取不同形式解决民族问题的原因探析

中国共产党和俄国共产党(联共党)在解决本国民族问题方面,采取了两种不同的形式。俄国共产党采用了以民族自决为核心的联邦制,而中国共产党采用了以民族团结为核心的民族区域自治,这都是由两个国家不同的民族历史特点和当时的革命条件决定的,是马克思主义民族理论与本国革命具体实践相结合的结果,对各自的国家来说都是从有利于民族平等、民族团结和无产阶级革命的利益出发,二者的目的是一致的,都是无产阶级政党在不同历史时期、根据不同的国情特点解决民族问题的形式。     

学习列宁关于民族平等的思想——纪念列宁逝世六十周年

民族问题是无产阶级革命的一个重要问题。能否正确解决这个问题,对无产阶级革命的成败关系极大。因此,历来无产阶级政党都把民族问题放在自己纲领中的重要地位。而在马克思列宁主义关于民族问题的理论中,民族平等问题又占核心地位。这是因为,民族问题,实质上是一个民族关系或民族矛盾问题。马克思主义者怎样理解民族平等,又怎样主张来达到真正的民族平等?革命导师列     

三次论战与四项基本原则

五四时期,中国思想界曾发生过“关于问题与主义”、“关于社会主义”以及与“无政府主义”的三次论战。这三次论战的中心是中国革命是否要以马克思主义为指导;中国的出路是社会主义还是资本主义;中国要不要建立无产阶级革命政党以及要不要实现无产阶级专政。     

土地革命战争时期共产国际“左”倾错误理论发端新探

土地革命战争时期 ,在共产国际“左”倾理论的指导下 ,中共先后出现了三次“左”倾关门主义错误。依马克思主义的政党理论 ,国民党不仅是一个政党 ,而且是一个资产阶级性质的政党。而共产国际视资产阶级性质的国民党为统一战线的组织形式 ,从而割裂了国民党与资产阶级间的密不可分的联系 ,必然在认识上出现一误区 ,即将大资产阶级与民族资产阶级、小资产阶级混为一谈。一旦大资产阶级叛变革命 ,共产国际便视民族资产阶级、小资产阶级破坏统一战线 ,从而打击它们。     

鲁迅研究动态

一、关于鲁迅前期思想估价问题有的同志认为鲁迅前期的主导思想是“进化论”;有的同志认为是“社会革命论”;有的同志认为是“新民主主义的革命民主主义”,不同意说是“进化论”。二、关于“国民性”问题 (1)国民性与民族性的关系。不少同志认为鲁迅所谓国民性就是民族性,就是斯大林所说的一定历史时期内民族的心理素质或精神状态。也有同志认为鲁迅的国民性并非民族性,鲁迅在不同文章中谈到国民性     

列宁思想建党构想的科学阐释与当代启示——基于《怎么办？》的文本分析

马克思主义政党始终高度重视思想建设。列宁《怎么办?》关于思想建党的构想在马克思主义发展史和无产阶级政党建设史上有着举足轻重的地位。列宁通过揭露俄国社会民主党内机会主义、修正主义等错误思潮的实质与危害,阐明了重视科学革命理论、强化革命理论灌输、创立全俄政治机关报、培养职业革命家队伍对于无产阶级思想建党的重大意义,推动了当时国际共产主义运动的蓬勃发展,丰富了马克思主义建党学说。列宁《怎么办？》中的思想建党理论对于中国共产党当前思想建党的启示就在于：牢牢把握意识形态领导权,坚持“姓马”和“姓党”的辩证统一;坚守理想信念与初心使命,践行“实干”和“严守”的内在统一;扎实推进党史学习教育工作,注重“线上”和“线下”的同频共振。     

红色历史代述与革命知识传播——论“十七年”小说中的战争叙事

“十七年”革命历史小说延续了左翼文学传统,通过战争叙事对普通民众进行革命知识传播和红色历史代述,解释革命起源和发展以及民族国家的未来建构目标,进而使“共产主义”的发展图景与“民族国家”的现代建构走向融合。