梦

很多年前有一个梦，梦想有一天自己会破茧而出，化成一种谁也不曾相识的美丽。而幸福便是这种美丽的本身。多少年后，少年的梦褪色了，褪成一祯发黄的旧照片，被遗弃在记忆的角落。偶尔有一天，我发现了它们，然后含着泪欣喜地拭去它们身上的那层厚厚的尘埃，于是那捧在手中的就不单单是往事，而是一段不再重来的生命。　　 水晶球　　他们说，透过水晶球可以看见生命的未来；而我透过你的眼睛，却看见智者在河边沉思的身影。　　张爱玲说：“我到底来自哪里？”　　我思索着，应该是天上罢，人间仅仅是个过程，而天与地就是生命的始与终，…     

中国梦与梦中国 美美与共之梦

人之初,语言浸染,文化熏陶,并无选择的权利。但同为中国人,语言不同,文化多样,如何面对？同化似乎是短平快的选择,不仅符合市场经济的需要,大大减少交流成本,也可以让语言、文化、“种族”的边界一致起来,国家安定,百姓富裕,岂不是一个理想境界？可惜,这终究是“一厢情愿”,不符合人类学常识,也不符合过去的历史和当下的实际。     

关外梦

这些年来,我给别人写过一些字,也得到别人不少字画,文人之交嘛,“淡”如水。然而其中有两幅,于我却显得格外“浓”,令我心大动,以至“浓”得我化不开。一幅是巴山怪才名张孟者,于上世纪90年代初,我刚自新疆回四川时,特意送我的《稼轩词意》。一帧嶙峋得如同剔过一层肉的羊排骨似的辛弃疾的背影后,有歪歪斜斜的墨书题曰:“平生塞北江南,归来华发苍颜,布被秋宵梦觉,眼前万里关山。”意在哂我“老病”归蜀的无奈之状。一幅是蜀中雅士流沙河,于90年代中后期,赠我的五尺妙对:“星下人迹关外梦,月中兔影枕边诗。”此联所喻就更清楚,该同志虽已久居…     

绿色的梦

生物学家说“森林是人类的摇篮”。不但猿猴生活在树上 ,其中一部分进化成人类之初 ,仍然生活在森林里。当代野生动物保护者 ,住到非洲的森林里研究猩猩 ,得出结论 :黑猩猩的生活习性和遗传基因 ,都与人类非常接近。事实上 ,人类也具有亲近大自然的本性。自古以来 ,人类与森林就有着密不可分的关系。危险的是当代许多人忽视这种关系 ,滥伐森林 ,严重破坏自然生态环境。环保学家说“植被是大地的皮肤”。而砍伐森林 ,造成水土流失 ,就像我们撕破地球母亲的皮肤一样 ,必定会带来灾难性的后果。放下斧头国家林业局在１９９８年特大洪水开始退去…     

荒原之梦

高山,荒原,长河。他儿时的梦。那双黑亮的眼睛里从小就充满着对于陌生世界的向往。岁月悄悄地流逝。或许,是注定了,“而立之年”的钟学科,生于高山,长于荒原,奔波于长河之间,终究也将其辉煌的人生记录在那高山、荒原、长河之间。他没有思索出那轮回所包含的逻辑内涵,只是悟出了一个极为明了的道理:事业的成功与否,全靠自己把握契机。由荒原走向荒原,回首过去与面对现实,一条汉子长长地叹息那天,去湘西自治州龙山县纸厂采访,我们一路上在思索:在这边远山区的诸多企业日渐滑坡的时候,为什么龙山县纸厂经济效益却稳步提高?一个仅200来人的小企业,今年税利竟可达百万元:这个企业的厂     

梦中的香格里拉

青砖黛瓦,雕梁画栋。仰首,无数飞檐翘角;俯视,满目五彩花石。条条清泉穿街绕巷入院过户,一路浅唱低吟;座座明清风格的石桥、拱桥、砖桥横跨于街巷之间清流之上。置身于此,总有一种似曾相识之感,在梦里?在书中?摇摇头,十月的秋阳艳艳地照着我,照着这依山傍水既有山乡之容又有水城之貌,具有“高原姑苏”美称的丽江古城。踩着花石路,撑着花纸伞,我悠悠地穿行在光义街、现文街这些最古老最有特色的小巷中。小巷窄窄的、长长的,木排门,清一色小砖齐胸高的矮墙。好的是家家大门一律敞开,随行人观看。终捺不住对纳西民居的好奇心,伸出头左窥右视后…     

梦中的桥

家乡终于要修桥了。今冬就动工。预算要十几万，目前还只筹到３万元。乡亲们说，几代人的梦想，实在不能再等了，钱不够，先将河中的桥墩砌好，今后再慢慢想办法。家乡是澧水上游的一个依山傍水的土家山村，２００百多户近１０００口人错错落落的沿河而居。玉泉河从上到下穿流而过，将整个村子一分为二。两岸的村民隔河互有田土，河东的小孩子要到河西读书。枯水季节，人们用石头或木桩搭一座便桥，即便不小心掉入水中，最终不过打湿一身衣物，受一些风寒而已，丰水季节，山洪暴发，河水陡涨，人们出入或上学要么沿山绕行几公里，要么冒险泅…     

未来不是梦

党的十六大确立了全面建设小康社会的目标,"小康"成了中国使用率最高的一个词语。什么是小康?什么样的社会才是"小康社会"?小康的标准是什么?少数民族地区要到什么时候才能实现小康?如何实现小康?这些,都是少数民族群众特别关注的问题。为此,本刊记者采访和编发了这组文章,与读者一起共同关注民族地区的小康社会建设。     

版纳梦境

版纳梦境金石返朴归真，重返大自然，是当今旅游业的一股热潮。云南又是９５旅游热点。特作此文，以飨内外朋友。──笔者西双版纳，南国之秀，令人留连神往。走进傣家村寨，株株油棕树如展开的巨伞，亭亭玉立，椰子、摈榔树俏然生辉。远山近景，一派黛绿，空气仿佛捏得出...     

冶廷祥的梦

几年前,回族企业家冶廷祥做了一个梦:他站在大海边,从远处划来一条船,到得跟前,一位老船工对他说:“上船吧,小伙子,这条船是来接你的。”船把他载到一个荒无人烟的孤岛上。老人说:“你在这里干吧,把岛开发出来,这就是你的事业!”     

重圆罗曼之梦

重圆罗曼之梦子瞻带着汗水的咸涩和泥土的芬芳，１９９２年４月８日，河北省枣强县调温水床厂以崭新的风貌雄姿勃勃地屹立在中国乡镇企业之林。“水床”，多么新奇闩名字。人类从诞生的第一个黎月就开始了对水的依恋。人们用它灌溉土地，用它煮饨饭食、用它沐浴、用它解渴...     

把梦留在黄土塬

“本文旨在告诉大家在黄土高原上一群为自己理想苦苦追索的孩子们的故事，告诉大家在中国大西北腹地每天所发生的平静而又悲壮的故事。”这是叶楠写在自己博客上的一段话。他用自己的心感受着大西北这片土地的脉搏，用手中的笔真实记录了黄土高原上所看到的和想到的一切，然而这个故事并未由于他的离开而停止讲述。     

我的西藏梦

我的西藏梦／张国云这是一张极其珍贵的照片。在一个春光明媚的日子里，邓小平同志携带全家老少１３口人，站在布达拉宫门前合影。就在拍照的一刹那间，依偎着小平身旁的女儿邓楠，还抬手为小平指点着。小平同志那炯炯有神的双眼，顺着女儿指点的方向眺望。此时小平同志又...     

汪曾祺最后的梦

汪曾祺先生于5月16日上午猝然故去,我无论如何也不相信这是真的。汪老前不久还去四川宜宾参加创作会,而且还写字、作画,并为我写他的一篇文章起了标题,怎么会突然就走了呢?我心情忐忑地给汪老的密友林斤澜先生打了电话,林先生说:“其实也不突然,他的肝硬化早就查出来了,这次又加上食道出血,12号住进友谊医院,本来说病情已稳定,但没想到会这么快。定于5月28日在八宝山为汪曾祺先生开追悼会。”     

《市井梦》

正~~     

为了美丽中国梦

时在中春,阳和方起。春天到来,万物复苏。中国迎来又一个新的发展时期,13亿各族人民充满前所未有的期待。人们还记得,2012年11月29日,习近平总书记参观国家博物馆《复兴之路》展览时说的那句话:"实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。"     

飘落在边地的梦

千年金风送爽的一天中午,门铃突然急速地鸣响起来,来者竟是多年不见的佤族女作家布饶依露。我惊喜地开门迎她,进门后,布饶依露径直走进客厅,把紧跟在她身后的一位小姑娘推到我面前,问,张老师,您猜她是什么人 ?　　这是一位白白净净、文静可爱的小姑娘。 　　“什么人 ?我看是中国人呗 !” 　　“再往下具体猜猜。” 　　“苦聪人,没想到吧,这可是金平县南科村联防自然村的小苦聪,八托米潞。”“快叫张爷爷。” 　　“张爷爷好 !” 　　八、托、米、潞 !我一字一顿地喃喃说。刹那间, 45年前的往事,如梦似雾般地在脑际升起…… …     

中国梦与南亚机遇

中国梦的基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福.中国梦归根结底是一个人民的梦,一个开放的梦,一个共享的梦.中国梦不仅属于中国,更属于世界.和平发展的道路是中国梦的内在属性和必然要求;中国梦的实现,最终也必将是和平发展的实现.合作共赢是实现中国梦、同享中国梦、推动中国与南亚共同发展的现实需要.多层次、多渠道、多方面地进一步加强中国与南亚之间的人文交流,不仅是当前多样性文化和谐发展的需要,也是包容互鉴共筑中国梦的根基.     

执著坚守 载梦前行

2013,《民族论坛》创刊30周年,其实我们很想静悄十肖地直接跳过。虽然杂志近年来已实现增页、扩版,由黑白变成彩色,民族时政与民族学术期刊的面貌更为纯正。但是,我们依然深切感受到网络时代、微时代的浪潮冲击,深切感受到来自各主流媒体的压力,然而,枪递到了我们手上,我们就必须守土有责;生日的祝歌已经唱起,我们就必须开门迎客。