天津自然环境变迁与早期文化形成

马克思主义认为,自然环境是人类赖以生存的物质基础。自从人类由动物界分离以后,一切活动也未离开过自然环境。但是,由于人类智慧的发展和生产力的提高,人类在更深刻和更广泛的影响着自然环境。在自然环境原有面貌上打上了人类的烙印,创造着光辉灿烂的文化。由于各国各民族生活环境的差异而形成了迥然不同的文化。天津文化产生     

广谱联络论与辩证联系观的比较研究

联系概念的形式化辩证联系观的基本概念是联系,它是指“一切事物之间和事物内部各要素之间的互相影响、相互制约和相互作用。”辩证联系观指明了联系的客观性、联系的条件性以及联系的多样性。     

浅析建国初期毛泽东民族政策思想

新中国成立后,为了最大限度的团结一切可以团结的力量,应对错综复杂的国内外政治形势,中共在毛泽东的领导下进一步巩固和发展广泛的统一战线。毛泽东的民族政策思想对巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,促进各民族共同繁荣发展具有一定现实意义。     

壮族民间体育在高校体育教学中的开发与应用

壮族是我国少数民族人口最多的民族,其不仅文化底蕴丰富,还有很多有趣的体育活动,倍受人们的喜爱。文章采用文献资料法,对壮族民间体育在高校体育教学中的开发与应用展开研究。结论认为:将壮族的体育活动融入到高校体育教学中,不仅可以丰富高校的教学内容,形成一种新的教学模式,还能将壮族的体育文化和民族文化传扬出去,使各民族文化互相融合取长补短。     

“不成熟—成熟”理论与青年大学生思想教育导向

马克思主义的创始人早在《共产党宣言》中写道:“由于开拓了世界市场,使一切国家的生产消费都成为世界性的了。物质生产是如此,精神生产亦如此,各民族的精神产品成了公共的财产。”(《马恩选集》P225)“不成熟—成熟”理论是行为科为的一种学派思想,作为以心理学、社会学和文化人类学为基础的行为科学亦可以看作是这种公共精神财产中的一部份。     

关于新疆民族文化旅游资源整合的研究

民族文化旅游资源是不同的少数民族在不同历史时期、不同地域创造和形成的能对旅游者产生吸引力的一切事物和现象的总和。近几年,我国的旅游地从东部向西部转移,民族文化旅游资源逐渐成为了民族地区经济     

《古兰经》简介

《古兰经》是全世界信奉伊斯兰教的穆斯林信仰和遵循的一部经典,是伊斯兰教的基础,是一切精神问题和伦理问題的最后根据,所以具有重大的宗教影响。为了对各民族的语言、文字、风俗、习惯和宗教信仰有所了解,为了对民族学、宗教学进行研究,本文对《古兰经》作一个简单的介绍。     

浅谈政治文化的多样性与政治文化的民族性

世界是由多民族组成的。各民族人民在自己所生成的环境中，通过自己的辛勤劳动。创造出自己的物质文明和精神文明。由于每个民族生活的环境不同，又使各民族所创造的文化有着各自的特点。这就形成了我们所说的民族文化，或称为文化的民族性。这样．也就使得我们的世界涌现了多种文化体系，或称为文化的多样性。甚至可以说。世界上有多少民族。有多少国度，就有多少文化体系。     

世界新技术革命的挑战和我国青年工作的思考

近代西欧的发展在很大程度上得益于古代东方的四大发明,而现代中国的复兴则离不开马克思主义从西方的输入。迄今为止人类社会的发展始终存在着两个相互相成的运动:一方面是一切人类文明所创造的先进的物质文化成果向落后的地区传播和扩散;另一方面则是落后的国家和地区利用人类物质文化的新成果,抓住一定的历史时机赶上和超过先进的国家和地区,从而打破原有的格局,人类社会在这平衡不断被打破,又不断被重新建立的过程中获得了发展。对先进物质文化成果的任何偏见或轻视都将给本民族的发展带来严重的后果。     

蒸饼烩菜

先谈蒸饼。据历史记载。蒙元时期是一个中国各民族文化大交流、大融合、大繁荣的时期，这使中国传统的民俗文化和唐宋以来传承的社会精神风貌都发生了相当程度的变化，显示了独特的时代特征。具体说，在民俗文化上．蒙古族和西域各民族的民风民俗由于蒙古族入主中原．使其迅速传到了白原和江南汉族地区．     

各民族相互嵌入式社区环境建设研究——以广东社区民族工作实践为例

社区民族工作是城市社区建设发展的重要内容,是做好新形势下城市民族工作题中应有之义,各民族相互嵌入式社区环境建设更是促进城市和谐发展的客观要求。社区是各民族交往交流交融的重要平台,做好社区民族工作重要而紧迫。开展社区民族工作,要"搭好一个平台——社区民族工作平台","紧扣两大任务——少数民族居民服务管理、民族团结进步宣传创建"。广东探索社区民族工作中把握"促进民族团结、加强人文关怀、一切从实际出发、整合资源统筹兼顾"四个基本原则,具有"形势倒逼、率先起步;顶层设计、统筹谋划;示范带动、由点及面"等三大特点。     

阿拉伯人是一个民族吗?

阿拉伯人居住在不同国家和地区,对诸多问题存有歧见.在对阿拉伯国家历史发展进行梳理后,可以发现,在漫长的历史发展过程中,阿拉伯人已形成了现代民族所必需的一切特征,由于其历史发展的特殊性和宗教、地理等因素的影响,阿拉伯民族虽内部存在差异,民族意识表现也不稳定,但民族团结、合作依然是未来发展的主流.     

少数民族传统文化知识保护现状

我国是一个多民族国家,少数民族众多,由于各民族自身的特点和属性的不同致使我国的少数民族文化迥异,并在历史长河不断发展和传承当中留下了宝贵的资源,给我国的文化留下了浓墨重彩的一笔。     

阿拉伯人是一个民族吗？

阿拉伯人居住在不同国家和地区，对诸多问题存有歧见。在对阿拉伯国家历史发展进行梳理后，可以发现，在漫长的历史发展过程中，阿拉伯人已形成了现代民族所I必需的一切特征，由于其历史发展的特殊性和宗教、地理等因素的影响，阿拉伯民族虽内部存在差异，民族意识表现也不稳定，但民族团结、合作依然是未来发展的主流。     

舌尖上的中俄——中俄饮食文化对比

常言道:"民以食为天",饮食是人类生存之基,然而在人类历史源远流长的文化长河中,各民族由于不同的自然地理、社会经济、政治文化等因素形成了各自不同的饮食文化。     

不同时期和地域之间艺术设计风格的借鉴与交融

艺术其实不仅仅是特定时期的,更是全民族的。民族风格的组成部分,是由于一个民族的特定文化传统,审美的心理、审美的习气在设计上的具体表现。民族性是指各个民族各地域在设计中表现的有一定的差别,它由本民族的社会情况、天文环境、习俗习惯、文化传统。     

漫谈阿拉伯的谚语、格言

如同一切古老民族的情况一样,阿拉伯的谚语、格言源远流长,深深地扎根于阿拉伯民族的丰富生活之中。阿拉伯的谚语、格言是社会生活的一面镜子,反映了阿拉伯人的理     

大理巍山彝族扎染浅谈——以云南大理巍山三彝扎染厂为例

扎染是中国一种古老的纺织品染色工艺和一种传统的民间工艺艺术形式,深深地扎根在我国的山间僻壤。并由于各民族各地区文化的差异,形成了多种具有地方特色的流派和艺术风格,散发着独有的艺术魅力,折射出广大民众的审美心理和文化趣味。     

老来牵挂最美丽

去年，我和老头儿双双退休了。退休前．我们感情挺不错，虽然是各上各的班．但彼此还在互相惦记着、牵挂着。我在郊外一所学校教书，他在城建局当局长，每当中午不回家吃饭，总不忘打个电话，晚上回家，互相问候问候，虽然天亮就匆匆忙忙准备上班．但一个“拜拜”，一声叮咛，总感到很温馨、很熨贴，很有家庭亲情味儿。     

追求完美的极致

每位女性都梦想拥有一个完美的婚礼，纯洁飘逸的婚纱，艳光四射的化妆与发型，铺满鲜花的婚宴大厅，令人回味再三的极品佳肴，这一切的一切，固然会在你的回忆中定格，然而惟有你跟爱侣互相交换的结婚戒指，不独见证你们立下盟誓互相珍爱的深情一瞬，更可在未来的岁月里，每天每刻，让你们戴在手上，温馨满溢心田。