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相似文献
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郑元叶 《兰州学刊》2009,(11):27-30
马克思“重建个人所有制”的政治哲学含义是形成自由人联合体。生产资料公有制以及在此前提下的消费资料分配制度是给形成自由人联合体提供基础性的社会必要条件。因此,自由人联合体是马克思所有制思想的内在含义。  相似文献   

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劳动联合体是指由知识资源为纽带组织起来的团体性的集体决策组织或机构.劳动联合体源自要素产权与劳动联合产权的结合并对单一劳动产权的扬弃.劳动联合体的劳动协作促使企业治理模式不断创新,也使得企业合作剩余分配共享成为现实.  相似文献   

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研究联合体(简称RJVs)的理论可以为中国中小企业自主创新提供可行的发展思路和方向.中小企业RJVs成员企业做出投资决策本质上是对制度作用的信任.中小企业RJVs信任的基本内容包括两个方面,一是伙伴的交易能力,二是制度的功能.从表象上来看,信任的内容主要包括两个方面,一是交易伙伴的交易能力,二是交易伙伴的履约意愿.但是如果创利能力足够高,即使履约意愿为零,若有法律等第三方执行的制度替代地执行着对方的履约意愿,则仍然能够导致信任决策.  相似文献   

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市镇联合体是法国地方治理中独特的组织结构形式,它引入了联邦制国家的一些治理理念和原则,较好地处理了联合体与成员市镇之间的权力和职责分配问题,克服了高密度市镇设置造成的地方治理破碎化,展现出具有中央集权传统的单一制国家地方行政发展的可能路径,对我国地方治理的发展与完善有一定的启发和借鉴意义。  相似文献   

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共同体作为人类存在的方式,其自身的诸多特质表明了生活于其中的个体有限性。如果从时间与空间变换中的共同体与个体境遇关联来看,先后形成了实体共同体、符号共同体等形式,表明共同体从具体蜕变为抽象,个体从直面自身存在的场域转化为被弥散的抽象"晕"圈所笼罩。近代政治解放之后的共同体与个体自由的非同一性以及权利与义务的非对称性,促使马克思提出以自由人联合体代替造成个体"异化"的虚假共同体,从而彰显真正共同体的时代意蕴。  相似文献   

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张勤 《齐鲁学刊》2006,1(6):116-120
马克思关于“自由人联合体”的设想是对未来社会的科学预设。它作为一种伦理思想和社会蓝图与马克思主义的形成一样,是一个不断发展和完善的过程。只有用马克思主义的观点去研究和解读马克思“自由人联合体”的伦理理想的科学建构,才能更好地理解它的发展性,也才能更好地实现人与人、人与社会、人与自然以及人与自身的和谐。  相似文献   

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“自由人的联合体”是马克思、恩格斯对共产主义社会的价值规定,“重建个人所有制”则是马克思对共产主义社会的制度构想。马克思主义经典作家从这两个方面强调的是,如何建立一个共同体,能够保证所有人的自由。“自由人的联合体”思想不仅对于中国特色社会主义理论体系的构建具有重要的理论价值,对于社会主义和谐社会的建设也具有很强的实践指导意义。改革开放以来,我国社会发展取得的巨大成就,从某种程度上讲,其秘密就在于我们社会向着“自由人的联合体”的方向迈出了一大步。  相似文献   

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人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。作为关涉人类命运的共同体理论,人类命运共同体是对社会发展趋向的时代展望,自由人联合体是对美好社会的终极追求,基本内涵的差异构成二者理论张力的存在根据。人类命运共同体对自由人联合体关怀人类命运核心议题、"问题意识"与改变世界思维逻辑,以现实利益为基通达路径的承继,成为彼此理论张力的基本呈现;而人类命运共同体的过渡型共同体本质、包容性时代内涵、相对具体的实践方略则构成二者理论张力的突出表现。人类命运共同体与自由人联合体理论张力的实践价值呈现为前者对当代中国和世界的意义,即人类命运共同体为中华民族复兴提供重要启示,为全球治理供给中国智慧,为审视人类解放贡献新视角。  相似文献   

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人类命运共同体和自由人联合体同作为关涉人类命运的共同体理论,二者在生成逻辑、发展逻辑和承继逻辑上具有一致性。但是,它们在基本内涵、思想渊源和实现方式上存在差异。在新时期厘清二者的辩证关系有助于人类更好地落实人类命运共同体思想,进而向自由人联合体的理想社会形态过渡。  相似文献   

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针对农村快递联合体成员合作过程中的风险控制问题,以农村快递联合体契约风险为研究对象,运用演化博弈理论,分析农村快递联合体中农村电商平台、快递企业和平台商户间的动态博弈过程,构建不同策略下三者的演化博弈模型,结合系统动力学对三方的平衡状态及策略选择的动态博弈进行仿真分析。结果表明:三方博弈主体在根据自身收益情况调整策略选择后,系统最终可达到平台监管企业、企业努力提升服务水平、商户积极参与联合体的稳定均衡状态。在演化博弈过程中,平台必须发挥主导作用,监督企业保证服务质量,保障商户权益,引导商户积极加入快递联合体。因此,应在快递联合体中增设专门的信息部门,构建联合体内企业综合评价体系,制定与运营合作有关的激励性和惩罚性契约协议,保证农村快递联合体的稳定运营。  相似文献   

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康振 《中文信息》2022,(2):272-274
医疗信息共享平台是有效利用医疗资源的重要环节.在中国,一些医疗平台不愿意分享自己的医疗信息平台或者使用其他医院的医疗信息平台共享信息,因此政府通过政策激励引导医院加大共享医疗信息的力度,同时医疗联合体也是我国医疗改革中的一项重要举措.本研究是基于中国的区域卫生信息平台,实施医疗联合协同,整合医疗上下级的信息,使患者分层...  相似文献   

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韩俊 《理论界》2023,(7):20-26
马克思对人类历史进行系统全面考察,在深刻批判资本主义社会过程中,形成了“自由人联合体”思想。马克思指出,人类必然进入的一种最高社会形态,即人自由而全面发展的生存图景。在“自由人联合体”里,“各尽所能,按需分配”是人类幸福生活的旗帜。马克思认为实现“自由人联合体”,无产阶级须通过革命手段,消灭私有制,而后大力发展社会生产,提高生产力总量。进入21世纪,人类社会发生了深刻变化,全球面临的问题超出过去一切世代总和。习近平继承和吸收了马克思“自由人联合体”价值精神,从当代世界发展大局和人类前途命运高度出发,深刻思考“世界怎么了,我们怎么办”这一时代课题,提出了构建人类命运共同体理念。该理念旨在建设和维护人类共同的地球家园,实现世界各国人民对美好生活的向往,同时在某种程度上回答了社会主义制度与资本主义制度如何共存的问题。  相似文献   

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《共产党宣言》发表170多年来,随着探究的深入,其价值变得更加光辉。《宣言》是马克思主义哲学同工人运动相结合的光辉篇章和马克思主义确立的纲领性文章。"自由人联合体"思想的形成有其历史脉络,《宣言》中蕴含的"自由人联合体"思想内涵极其丰富。"自由人联合体"思想也揭示了马克思恩格斯对未来社会的美好设想,具有重要的理论价值与现实意义。在理论价值方面,这一思想是对未来共产主义样态的客观描述,形成对"自由人联合体"的科学认知。在现实意义方面,自由人联合体是人类命运共同体的终极方向,人类命运共同体是在新的时代条件下推进人类解放进程的必经阶段,这一思想也彰显了实现人类解放的使命意义。  相似文献   

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非正式法是法学研究的一个重要领域,厘清其形成与发展的基本规律,有助于充分发挥其在调节社会关系中的作用.法社会学派代表人物埃利希的活法理论为我们剖析非正式法提供了理论工具.埃利希认为,非正式法在国家产生以前就与联合体同时自发地出现,随着联合体的发展而发展,并将与联合体一起长期存在.非正式法与正式法之间相互转换的力度逐渐增强,最终会取代正式法,成为调控社会关系的主要方式.  相似文献   

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