浅谈盛唐诗歌的艺术绽放

"盛唐"——"唐朝的黄金时代"。盛唐时期,政治开明,经济繁荣,民族融合,中外文化交流,文学创作百花齐放,共同形成了多姿多彩的"盛唐文化"。盛唐时期,诗歌成为盛唐文化最为璀璨的星星。玄宗开元、天宝年间,诗歌繁荣发展,诗歌流派、作家及优秀诗作大量涌现。诗歌在盛唐这个时代背景以其健康向上的风采,恢宏豪放的气质被后世推崇为"盛唐诗歌气象"。     

浅谈盛唐诗人的文武选择道路

盛唐作为我国古代最鼎盛的时期,其综合国力达到了封建社会的顶峰,盛唐诗人也是在其宽松自由的环境下用他们高度的自信和热情呼喊着盛世之音。本文通过讨论盛唐诗人的文武选择道路,以此来说明盛唐社会对尚武精神的崇尚,并借此弘扬这种尚武精神对一个民族发展的重要影响。     

浅析美国民主政治制度的弊端

美国民主政治制度经过两百多年的发展,已经达到一个相对成熟的阶段,也是西方民主政治制度发展的最高变现。但就像没有什么事物是完美的一样,美国民主政治制度也存在自身的弊端,发展至今,学者对美国的民主政治制度的褒贬不一,但大多还是持积极的态度,把其当成资产阶级民主的典范。本文着重从消极方面浅析美国民主政治制度的弊端。     

渐变中的人性对当代中国的政治制度设计的影响

西方政治制度很多都是基于对人性假设基础上设计出来的。在中国古代，也有很多先哲提出不同的人性的观点来为政治制度出谋划策，但是笔者认为古代先哲们研究中国人性观具有很强的功利性，人性在政客的手中只是手段而不是目的。而近现代学者又往往容易忽视人性论基础性作用。笔者想通过自己粗浅的理解，重新设计一种渐变的人性观，为中国制度的设计提供一些有益的参考。     

拨开自由主义的迷雾

作为西方主旋律的政治思想,自由主义已在中国漫行了一个多世纪,从严复、胡适到殷海光,都曾为自由主义正过名。然而,大多数国人对于“自由”二字依旧怀着复杂的情绪,似乎“自由”就意味着放任、散漫。而学界对自由主义的研究也各执一词,众说纷纭。的确,在政治哲学里,大概没有比自由主义更容易引起歧义和争议的概念了。尤其在中国大陆,自由主义往往成为“我行我素”、     

中华人民共和国国号的来历

中国 共 产 党 在 1931 年 最早 建 立的 国 家政 权 ,名 为“ 中华苏维埃共和国”。抗日战 争期 间 ,毛 泽 东1940年 在《新 民主 主义 论》中 说 过“ 中 华 民 主共和国”的名称。随着解放战争的节节胜利,对于即将诞生的新中国,中共中央和毛泽东使 用 了 “ 中 华人 民 民 主 共 和国”的称呼。 1949年6月, 新政治协 商会 议 筹 备 会 在北 平 成 立 并 举行第一次全体会议,研究建国的有关事项。一些代表认为,“中华人民民主共和国”这个国名太长。张治中说:“‘共和’这 个 词 的 本 身就 包 含 了 ‘ 民主’的意思,何必重复?不如就干…     

浅析英国政治制度特点及其政治文化

英国作为老牌资本主义国家,在历史发展中形成了其独特的君主立宪制的政治制度,并且英国政治制度有它自身的特点,这种政治制度的形成也有其特殊的政治文化的影响。本文是在简述英国政治制度的基础上,分析英国政治制度的特点和促使它政治制度产生的文化因素。     

李白诗歌酒意象浅探

李白诗歌意象是一个极具讨论价值的话题，至今已形成了许多主观判断客观化的观点，难再有新的认识与见解，也难以超越前人的研究，这里就李白诗歌酒意象成因、蕴含、寄托及因酒意象而成的醉态诗学作浅层讨论。     

中国目前面临的主要非传统安全问题及其排序

现代社会日益复杂,等级制度无法将现代社会团结在一起,不能对其进行有效的控制。同时,也没有一种共同的世界观或者宗教可以再将现代化的功能迥异的社会凝聚在一起。要想应对这些挑战,就必须建立和加强市民社会之类的组织。从某种程度上看,市民社会是介于国家与市场之间的“第三领域”。它是自主行为的市民开展公开交往的一个空间,同人们生活世界的敏感性紧密相联,它相对于各种诸如以权力和金钱作为调控媒介的政治和经济的功能性亚系统具有相对的自治性。市民社会在社会、文化和生态领域构成国家的一个重要补充。此外,市民社会持批评态度,从而成为非常必要的对国家进行监督的机构和指明方向的变革力量。因此,必须确保市民社会得以发生、发展所需的条件,以促进这个领域在国家的现代化进程中能够发挥义不容辞的作用。此外,我们要求促进市民社会,并不只是市场和国家可以     

福利社会缘何失败

西方国家福利社会的失败，不是这一福利制度本身的失败，其失败的根源还在于政治制度上。     

政治中的理性主义——欧克肖特的政治哲学观

欧克肖特生平迈克尔·欧克肖特是20世纪英国最重要的政治哲学家,也是世界最重要的政治哲学家之一。欧克肖特于1901年12 月11日出生在英国肯特郡的切尔斯费尔     

李商隐：湘波如泪色漻漻

李商隐（812-858）,唐代著名诗人,他和杜牧并称＂小李杜＂,与盛唐的＂李杜＂遥相辉映。李商隐是一位悲剧诗人,生活在动荡的晚唐,一生怀才不遇。他就像波涛汹涌的大海上的一叶扁舟,孤独而飘摇。     

当福山遭遇张维为

福山：我们知道丘吉尔是伟大的英国首相。他说相对于其他制度,民主是最不坏的政治制度了,现在的问题是你到底有什么可选的制度呢？张维为：您提到的丘吉尔讲过的一句名言,我自己曾经套用这个比方：中国模式有很多的问题,但却是一个最不坏的模式。     

紧张不安的候选人——共产党练习民主，允许在农村进行直接选举

在中国东北的安业村,村民们正在举行地方选举,非共产党员和共产党员被提名人同台发表演说。竞选在中国的农村静悄悄地展开,以无计名投票方式进行。党员候选人得到选民的肯定,而中国的大城市目前还没有进行竞选。吉林省安业村施行的新的选举法叫做“海选法”,就是说每位村民都有机会在全村中提出一名候选人,得票最多的三位进入最后角逐。近几年来这种方法已被推广到中国的许多农村。村民王德印说:“我不愿意看见奸诈狡猾、挥霍浪费和寻欢作乐的人当     

期待篇

“拒绝一切绝望的形式!”在绝望中鼓起一次次新的期待，中国球迷对中国足球的执着期待，最好地诠释了这句名言。4月16日晚，在先进一球的有利情况下，中国国奥队最终以1：2在德黑兰客场负于伊朗国奥队，彻底从雅典奥运预选赛中出局，中国球迷又遭遇了一次绝望。法新社很了解中国球迷的心情，其新闻稿的第一句话是：“这样的痛苦来得很干脆，伊朗队把中国队仅有的一丝幻想彻底打破”。的确，球迷们至少不用再煎熬下去了。与此同时，要求有人站出来对国奥队出局负责的声音铺天盖地，这正是期待落空之后开始新一轮期待的起码诉求。还有一些落空的期待，让我们感到更加沉重与凄凉。     

大韩民国及其与中国的关系

大韩民国位于亚洲大陆东北的朝鲜半岛,东、南、西三面环海。人口4882.4万(2003年),首都汉城(Seoul),国家元首卢武铉总统。现设有汉城特别市及9个道和6个广城市。太极旗为国旗,无穷花为国花。重要节日有8月15日的光复节和10月3日的开天节。大约四千年前传入的青铜器文化是韩国文明的起源。公元前100年前后,朝鲜     

趣说中国古代退休制度

退休制度在中国是自古有之,而由于中国长期以来是“官本位”之国,各项政治制度的设置,基本上是围绕各级官员进行,所以古代退休制度主要也就是官员的退休制度。     

现代民主政治的“潜规则”

现代民主政治理念是一回事,现代民主政治制度又是一回事,而现代民主制度内部权力运作更是另一回事,《硬球》叙述的正是现代民主制度内部的权力运作,具体落实为政客们在权力之争中所耍的种种花样,让人管窥到美国现代民主理念背后权力场的波诡云谲,美式政客们的真实嘴脸。