论高中语文教学中积极情感的运用

情感因素在教学活动中发挥着重要的作用。美国著名教育家尼尔说过，“学生在学习活动中的积极情感是促进学习活动不断深人的最大动力”，英国教育家史宾赛倡导的“快乐教学法”也将激发学生积极情感放在了突出位置。在高中语文教学中，教师面对的教学对象是接近于成人年龄的高中生，他们的心理因素对于教学成效具有直接的影响，教师应当深入研究高中生心理发展特点，发挥和放大积极情感的促进作用，为教学成效的提升奠定基础。     

从社会心理角度看贫富差距的进一步拉大

社会心理是社会现实的反响。它是指“某个国家、某个时代或某个社会阶层大多数人的情感和意识状态”①。一定的生产力和生产关系，即一定社会的结构，其性质“将一般地反映于人们的全部心理之上，反映于他们的一切习惯、道德、感觉、观点、意图和理想之上”②。这就是说，...     

浅析在日朝鲜人的民族认同危机——兼论中国朝鲜族的民族认同

在日朝鲜人与中国朝鲜族同样是朝鲜民族的后裔，与中国朝鲜族协调统一的多重认同有所不同的是，在日朝鲜人的民族认同没有得到清晰的整理。要么是“日本人”，要么是“外国人”，使在日朝鲜人在处理国籍与民族的关系问题上始终处于两难困境：加之朝鲜半岛的分裂使在日朝鲜人内部实际上也存在着“三八线”，更造成了他们选择国籍、归属于哪一方的心理混乱和痛苦，以至于内部呈现出复杂多样的国家观、民族观以及归属的多元化，他们对朝鲜民族共同体的认同意识日益淡薄。     

当前社会心态问题及其应对

由于面临“前所未有”风险背景，焦虑逐渐成为现代人的一种生活常态，社会各阶层滋生底层认同心理，不公平感、“群体性怨恨”在一定范围内存在。在这种情况下，党和政府应承担破解社会焦虑的责任，用公平正义的社会环境消解不公平感，用提高基本公共服务均等化水平消解社会底层认同心理，用畅通利益诉求渠道消解“群体性怨恨”情绪，建立有效的社会心理疏导机制，积极培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态。     

把爱献给最需要的人

教师在“善待优等生,狠抓后进生”的同时,加强对“被忽略生”的关注.用真心对待他们,用爱心关注他们,培养师生间的情感；挖掘其身上的亮点,树立他们的自尊心和自信心；为他们多创设一些展示自己的机会,在锻炼能力的同时促进心理的健康发展；激励他们,引导他们积极上进,让他们逐步走出自卑的阴影,走向自信的明天!     

天人合一观与儒学传统

本文认为“天人合一”观缘于原始农业文明时代人们对泛化的自然神的崇拜,是中国人形成其自然观、人生观和社会历史观的思维定势。“天人合一”观对儒学传统的形成和民族文化心理的塑造既有积极影响也有消极影响。     

小渠道与老百姓

中国老百姓是讲实际的，只有耳闻目睹的才是真实的、重要的。他们热衷于“小渠道”的传播，从中得到信息和知识，并以此作为判断社会是非的依据。由此可见“小渠道”与中国人的心理结构存在着非常密切的关系。中国文化典籍可谓浩如烟海，中国的传统文化博大精深。但人所共知，文化典籍大都属于官方或称正统文化，通常情况下平民百姓是排除在外的。再者，平民百姓受教育的机会较少，而人口的大多数又是平民百姓。在老百姓受正规教育的机会少的情况下，“小渠道”就变得特别重要人们才‘小渠道”的东西又特别感兴趣，无疑“小渠遣”影响中国人…     

今世前身:诗人的自我实现与心理暗示

中国古代诗人谈论“前身”,从其身份与文学言说的角度看似乎凭空虚构,从心理学的角度看实则是一种“心理暗示”现象。它与个人在生存环境中所进行的自我建构直接相关。清末民初诗人易顺鼎对“前身”的追溯在诗人群体中颇具代表性：他自言有七世前身,但所关注的核心人物是明代才子张灵。易顺鼎因对前身之说确信不疑,由此产生强烈的心理暗示,行为及创作上受到张灵名士狂诞之气、脱俗之深情两方面的影响较大。从长时段角度整体观察中国古代诗人世界,将各种追溯“前身”的言论汇集考察,可以发现诗人追溯“前身”的观念与神话、传说、佛教文化影响均有关系,且受佛教观念影响更为显著,唐宋以后较为普遍地表现于诗人的创作中,可以说是诗人世界中一种特殊的文化行为。     

论道德自由的真实含义

论道德自由的真实含义孙慧玲黑格尔曾把那种视自由为随心所欲的做法，称之为“坏哲学的理解”。如果我们认真审视一下当今社会现实便不难发现，这种“坏哲学的理解”，在道德领域里已成为一种颇令人担忧的心理倾向和行为习惯。他们在批判传统道德过于压抑人的自由心性的同...     

社会需要心理疏导机制

2010年5月7日《法制日报》报道，江苏警方靠心理疏导成功遏制一起校园恶性事件。安徽小伙程峰被江都同学调侃为“老侉”而结怨，因同学王军群殴后燃起复仇之火。当他看到其他学生上学时，便精神恍惚地自言自语道：“都是他们让我上不了学，我要杀了他们!”有一天，竟然偷偷地磨制钢刀，并查询王军等人的住址。复仇未果愤懑之下自寻短见。民警大哥居官锋及时出现，找精神病专家暗中对话，排除小伙子患有精神病的嫌疑。居官锋认真地“备课”：翻阅了相关书籍和资料，有关于人生意义的，有如何适应环境变迁的，有如何磊待一时困境的。终于化解了程峰的报复心理。如今的程峰心情变得开朗，并打算立即回到课堂。一场心灵拯救的艰难历程，终于划上圆满的句号；“一束”心灵拯救的蓝盾之花，终于散发出醉人的芳菲。     

当代电影中的金鱼意象运用探析

当代电影中经常运用金鱼意象。金鱼本是一种由鲫鱼变异而来且观赏性很高的特殊鱼种,但在电影中是一种“有意味的形式”。金鱼在电影中具有不同的出现方式,“看”金鱼成为一个关联多重关系的视觉性事件。金鱼在电影中又承担不同的审美功用,形成了衬托、暗示、隐喻等不同的修辞形式。尽管金鱼产于中国,但如今已出现在不同国度的电影中。我们可以从金鱼意象中体会到东西方人不同的审美取向和文化心理。     

钱可以这样“刷”着花

社会上有这样一群“新鲜人类”，他们经常借钱超前消费，住房汽车置业找银行贷款，日常消费刷信用卡透支，这类人也被称为”新负人群”，“负”代表的是负债，但并不代表“穷”，他们大多年轻、时尚，工作稳定．挣钱较多、花销也大．他们主张“经营生活”，就像经营企业一样，他们懂得合理负债是有益的……     

“渡来人”和日本文化

日本人历来将早期从中国大陆去日本列岛的中国人称之为“渡来人”。顾名思义，所谓“渡来”，即从海上而来之意。在隋、唐时期之前，中国人去日主要经朝鲜半岛小驻，然后穿过“对马海峡”抵达日本。而到了隋、唐时期及其以后，便直接经黄海、东海、南海去日本了。　　“渡来人”赴日所形成的文化意识，在人类交往史中，堪称一种创举，他们那可歌可泣的举措，蕴含了人类的聪明和才智，坚毅和果敢。“渡来人”群体，起到了中国对日交流使团的作用，他们对日本的开发和建设功不可灭，他们对日本人的思想启迪乃至“大和魂”的形成作用甚大。因此…     

大变革前的躁动──辛亥革命前资产阶级革命派的政治心态

在辛亥革命前１０年里，中国资产阶级革命派积极鼓吹、倡导革命民主主义思想，其中较为突出的思想有三种。（１）排满反帝的民族主义：他们把排满与反帝直接联系起来，提出摆脱清朝专制主义统治、反对帝国主义侵略、援助被压迫民族争取解放斗争的思想，并提倡培养民族主义的情感。（２）开民智、进文明的革命进化论：他们把革命与进化相联系，认为，革命是开启民智的钥匙、是民众由奴隶成为主人的途径、是野蛮进到文明的手段。（３）铲除奴性的“无圣”与“革天”：奴性的表现是做君主专制下的奴隶、做古圣先贤的奴隶和做天命神学的奴隶，这三者之间有内在联系，目的都叫人匍伏在君、圣、天之下，使人丧失自由、平等、独立的意识，因此，革命派明确提出了“无圣主义”和“本天”的主张，以使民众从奴性意识中解放出来。     

“安土”观念对农民现代化的负面影响

中国的现代化事业是在农民占绝对多数人口的现实背景下进行的，因此，农业人口质的现代化问题始终具有最根本性的意义。本文认为，中国农民特有的那一份深沉的“安土”心理，即对乡土的过分依恋心理对农业人对质的现代化是一个重要的障碍。这个障碍主要表现为，其一，在“安土”心理中极易在人格塑造中形成一种保守性性格，缺乏开拓创新的进取心；其二，在“安土”心理中也易在人格中形成一种自大的封闭性格，这种封闭性技主要表现为形成唯我独尊的心态。作者认为，改变这种“安土”心理的一条重要途径是，在国家进行国民教育中进行一种“发展”观教育。为此，必须反对目前知识界一些人对农耕文化中因“安土”而衍生的稳定、平和品性的天真赞美．这种赞美之所以是天真的，是因为它缺乏现实基础，因为中国的现代化事业需要中国农民在人格品性中摈弃“安土”心态，而培来一神永远的进取精神。     

破“三铁”,八种心态

在深化改革、扩大开放的浪潮冲击下,国营大中型企业破“三铁”的号角已吹响,在这伟大的历史剧变中,企业职工反响强烈,心态各异。如果我们的政府及企业领导人,及时把握以下八种心态,并作一些相应的工作,改革的事业一定会更加顺利地进行。一、参与心理。大多数职工持有这种心理,尤其是中青年职工、具有一定的专业知识和技术水平的人员及其他贤能之士。这部分职工头脑最清醒,最有实力、最无负担、思想也最解放。他们深知改革是大势所趋,破“三铁”是搞活企业、发展社会主义经济的必由之路。再加上在旧的体制下,他们受的束缚最大。他们不愿坐等资历,耗费青春年华,所以,他们为破“三铁”而积极奔走,鼓动,宣传,以实际行动推进改革进程,全身心地投入到改革的洪流中,勇做时代     

青羊的志愿者

四川省成都市青羊区紧紧抓住社工人才队伍建设试点区这一难得机遇，着眼和谐社区建设，积极参加四川省“社工人才百人计划”，招聘了五名社会工作志愿者到青羊区开展社会工作志愿者服务。5名社工志愿者在工作待遇低、工作任务繁重的情况下，积极探索社会工作的本土化发展方向，从点滴做起，逐步探索开展社会工作，取得了一定的成果。 “从我慎重地在‘社工人才百人计划’志愿服务协议书上签下自己的名字那一刻起，我就决心努力做好这份工作……”，5名社会工作志愿者签订四川省“社工人才百人计划”志愿服务协议到岗工作已经6个月了，他们用自己的实际行动践行着一名社会工作志愿者的工作职责，积极探索着社会工作的本土化发展方向，工作中他们思考着，探索着，他们有着很多自己的感受、心得。     

人人都是催眠大师

电影《催眠大师》在中国热映，击败同期上映的好莱坞大片，成为5月电影圈最热门的话题之一。不少观众，也在有意无意中放电影所“催眠”，或者说被传递一种暗示——催眠真的很神奇。 5月11日，一场以“催眠”为主题的公开分享课举行，课程由上海师范大学继续教育学院心理咨询师培训中心主办。在观看了《催眠大师》中一些精彩的片段后，眼花缭乱的“催眠大法”吊足了学员们的胃口。主讲人程小芳从口袋中掏出一个怀表，向学员提问：“这让你们想到了什么？”     

走，到非洲打猎去

近年来，中国新贵阶层开始有人化身猎手，或独自一人，或捎上太太、一两位朋友组团前往非洲、美国、加拿大等地，享受“过去西方殖民者才有的奢华旅行方式和服务”。有人骂他们是“冷血杀手”，有人奉他们为“财神爷”。     

论鲁迅小说的批判理性精神

鲁迅的小说《呐喊》和《彷徨》，是“五四”时期最具批判理性色彩的精神小说，这些小说揭示和批判了礼教吃人的罪恶，描绘出具有深邃象征意义的“鲁镇”文化环境和“未庄”文化环境，于深层次的民族心理结构中，发掘出封建专制统治下，愚顽的封建意识所造成的国民心理的痼疾，小说表现出强烈的思想启蒙和改良社会人生的意义。