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印度尼西亚伊斯兰势力正在复兴。其背景是反对经济开发所带来的弊病。对印度尼西亚的伊斯兰教,人们一向有两种评价:一种认为印尼穆斯林在荷兰殖民统治下的民族运动中觉醒,为民族独立运动做出了很大贡献;另一种则持否定意见。印尼的穆斯林约有1.6亿人,占总人口的90%。而真正为伊斯兰教的教义献身的最多不过占40%左右,其他不过是名义教徒。然而,近五六年来情况发生了相当大的变化。许多国民因对印尼社会、经济现状不满而再度向伊斯兰教靠近,到圣地麦加朝觐 相似文献
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文化与民族是密不可分的。文化是民族形成的重要标志和民族发展的重要条件。文化为民族发展指明方向 ,为民族复兴创造条件。实现中华民族伟大复兴 ,创造新的中华文明 ,不仅要求发展经济 ,创造发达的物质文明 ,而且要求兴起文化建设高潮 ,创造发达的精神文明 相似文献
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中国对外援助是中国开展国际外交、参与国际事务、发展国际经贸关系的特殊手段,具有独特的作用。"丝绸之路经济带"是21世纪中国主动提出的规划全球战略部署的重要战略,是应对当前复杂国内国际环境的关键举措。根据建设"丝绸之路经济带"的要求,中国对外援助中要高度重视对中亚国家的援助,并调整和改革对外援助的策略和方式,促进"丝绸之路经济带"的建设和发展。 相似文献
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希伯来语复兴是社会历史,政治教育以及宗教等多种因素的综合体。本文从社会语言学角度出发,审视了希伯来语复兴的各种原因并分析了希伯来语复兴过程的特殊之处。 相似文献
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云南省巍山彝族回族自治县土主文化的复兴,既是传统的延续,又是地方文化的重构和族群文化的整合过程,是国家权力、民族精英、地方族群的诉求等各种因素互动、竞争、博弈和共谋的复杂结果. 相似文献
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巴勒斯坦民族复兴的历史考察赵克仁巴勒斯坦民族是一个多灾多难的民族。犹太复国主义者进入巴勒斯坦后不久,巴勒斯坦人就陷入了与犹太复国主义者的对抗和冲突之中。帝国主义的争夺,大国强权政治的影响,使这一地区长期动荡。第二次世界大战后,围绕巴勒斯坦问题,阿以双... 相似文献
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1981~1982年,我在泰国北部一个白苗难民营进行了为期18个月的实地调查,随后又到法国和美国作了短期专访。本文旨在通过一个简明的有根据的叙述,研究苗人难民生存所面临的一些问题。难民苗人是游动耕作的居民群体,现散居在泰国、老挝、越南及中国。中国南部的高山地带,是东南亚苗人祖先的发祥地。东南亚苗人通常以种植旱稻、玉米、罌粟等粮食、经济作物为生活的主要来源。苗 相似文献
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印第安语言、文学的复兴 总被引:1,自引:1,他引:0
印第安语言、文学的复兴乌同康长期以来,世界各国人民对印第安民族和他们的语言能否长期存在下去一直十分关注,悲观主义的论调此起彼伏。西班牙传教士阿波洛尼奥·马丁内斯·阿吉拉尔(ApolonioMartinezAguilar)曾为捍卫马萨瓦语奔波了一生,但... 相似文献
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民族复兴以文化兴盛为支撑,努力实现中华民族伟大复兴,就是要对中华传统文化推陈出新,进行创造性转化、创新性发展,使之成为增强国家文化软实力的重要源泉。道教文化根植于中华沃土,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识, 相似文献
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美国学者杜磊(Dru.C Gladney)在丰富的田野工作的基础上,先后出版了两部关于中国回族穆斯林的著作,在国内外回族研究界有广泛影响。他主要描述了四个不同类型的回族社区,即:宁夏纳家户村(西北)、北京郊区常营回族乡(东部农村)、北京牛街(都市)、福建陈埭回族镇(东南)。以揭示回族民族认同和“清真”观念的宽泛表达,及回族民族认同与政府政策的互动关系。本文是其所著《中国的民族认同》(Ethnic Identity inChina: The Making of a Muslim Minority Nationality,Harcourt Brace College Publishers, 1998)一书的第六章。得到原作者的许可,在此发表,以飨读者。因篇幅所限,有删节。 相似文献
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哥萨克是俄罗斯一个典型的亚民族,在俄罗斯历史上曾起过举足轻重的作用。1919年"非哥萨克化"政策实施后,哥萨克作为一个独特的军事阶层被取消,失去其军事功能和社会地位。20世纪80年代,随着苏联国内政治环境的变化,哥萨克复兴运动在苏联境内外骤然兴起。时至今日,俄罗斯哥萨克的复兴运动经历了自发复兴阶段、社会地位确立阶段、注册和发展壮大阶段。俄罗斯政府针对哥萨克颁布相应的法规条文,确立哥萨克的社会地位和权利义务及其发展趋势。 相似文献
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二战后兴起的菲律宾穆斯林分离运动与伊斯兰复兴运动下相关国家及组织的支持和干预密不可分。"9.11"事件后,随着恐怖主义在全世界的蔓延,菲律宾南部地区的穆斯林分离主义与恐怖主义合流,其已成为东南亚乃至世界恐怖组织网络中的重要组成部分。而菲律宾穆斯林分离运动与伊斯兰世界关系的发展,经历了从冷战时期的相对明晰向后冷战时期的混沌状态之转化。菲律宾南部已成为世界上民族、宗教矛盾和恐怖主义汇聚的热点地区之一。 相似文献
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传统中国是礼仪大国,在汉魏以后已经形成通行全国的岁时礼俗模式。年节礼俗是岁时礼俗的重要组成部分。在年节礼俗复兴过程中,我们应高度重视并妥善处理三个方面的关系:形式与内涵的相互依存关系;新与旧、继承与更新的内在联系;家庭与社区并重的关系等。 相似文献
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