“台湾印象—两岸摄影艺术作品展”南京登场

有人说：“摄影艺术是一种冲击，有时候冲击眼球，有时候撞击心灵。”您想看看两岸摄影家眼中的台湾日月潭、阿里山吗？9月16日，由南京市文联和台北县观光旅游局联合主办的2009“台湾印象”两岸摄影艺术作品展在南京美术馆开幕。     

台湾散记

日月潭的曲腰鱼与武昌鱼 在大陆无数人的印象中,日月潭几乎成了台湾风光的代名词。 11月14日上午8时30分,我们从高雄出发,经过近4个小时的车程,来到了台湾岛上唯一不与大海相接的南投县,去领略闻名遐迩的日月潭风光。12时20分,我们来到了群山环抱中的日月潭边上的鱼池乡小镇,街区虽然不大,但让人顿生世外桃源之感。 导游把我们带到了一家叫作“天祥酒家”的饭馆,大家四围而坐。除了竹简虾、三杯鸡等特色风味外,店家还端上形态     

以港台定名的企业商标多起来了

漫步城市街头,有心人不难发现,以港台命名的“商标”、“字号”日益多起来了,尤其是与港台合资经营的饮食业更多以港台名称注册。比如;宝岛大酒店、香港大酒店、金台北大酒店等;还有不少合资企业的产品以“日月潭”、“阿里     

公共危机中的科学传播挑战及其应对——基于拉奎拉事件的反思

在公共危机中，如何准确、有效地向公众传播科学信息是科学传播领域的重要问题。以广受关注的拉奎拉事件为例，采用文本分析方法，对拉奎拉事件的相关材料和学界评论进行梳理，并反思在公共危机中科学家如何向公众传播科学信息、如何帮助公众做出合理决策。在厘清拉奎拉事件脉络的基础上，指出公共危机中的科学传播活动面临的三个挑战，即向公众传播具有不确定性的科学、科学家在公共危机中的角色冲突以及非科学知识与科学知识的竞争，进而基于“科学为民”理念，讨论应对公共危机中科学传播挑战的思路，最后从“传播什么科学”和“如何传播科学”两个角度提出应传播“复数”的科学和“双向”的科学的建议。     

环游宝岛

“我站在海岸上／把祖国的台湾遥望1日月潭碧波在心中荡漾／阿里山林涛在耳边震响……”这首《台湾同胞，我的骨肉兄弟》是20世纪70年代很流行的一首歌曲，也是那个时代大陆同胞对祖国韦岛台湾的集体记忆。从那个时候开始，我就梦想着有一天能去台湾看一看。     

台湾之旅

台湾。这片36000平方公里的土地，一下子推近到我们的眼前。这时，你会发现，即使素未谋面，这个小岛的一切都像你的一个老情人般熟悉，一想到可以喝到最正宗的珍珠奶茶。看到传说中的槟榔西施，吃到“食字路口”里的众多美食，还有阿里山的姑娘，日月潭的山水，外婆的澎湖湾．台北的晚九朝五，西门町的明星签唱……就不由得兴奋。     

论拉伦茨氏裁判方法的实质

使用传统的判案理论系统分析了拉伦茨氏的方法论体系。指出，拉伦茨氏方法论的基础是欧洲传统“名判”逻辑，其设定目标乃个案公决。拉伦茨氏强调了法官“续造法”的权力。所续造的“法”不是条法，而是曾经自主运用诸条法的模式，它理应有“现行法”的拘束力。“条法库”的缺漏由审判员以法律运用技术补足。诸准则之不谐或与宪法条法的不谐需赖“法益衡量”调谐。分析结论是，拉伦茨氏片面突出法官的自主地位，其方法论在本质上是现代法治社会一种尚需调制的折衷系统。     

以历史的眼光和现实的精神搭建古代文学贯古通今之桥——“国学热”下对古代文学的教学反思

中国古代文学由于历时久远，同当代人在思想情感和文化心理上都有着巨大的隔阂。如何激发学生对这门课程的学习兴趣，笔者以为就是要以“历史眼光”和“现实精神”将古代文学的学习同学生所处的时代和意识“推近”“拉远”，并在其间建立起一种“沟通”机制，在“推近”融入，和“拉远”审视中逐渐消除学生与古代文学之间的学习障碍，取得良好的学校效果。     

雷梦拉八岁

新学期开始了，八岁的雷梦拉升入小学三年级。“我终于可以自己搭校车上学了。”一想到这儿，雷梦拉总是掩饰不住自己内心的兴奋。可姐姐碧翠西对此却不以为然，“你尽管得意吧，开学我可就要上中学了!”雷梦拉也不服气，立刻纠正道：“是初中，仅仅是初中而已。“小姐俩的对话“惊动”了爸爸昆比。他从厨房走出来，微笑着对两个女儿说：“你们俩谁也别得意，又不是只有你们才上学。”原来，昨天是昆比先生在智多超市做收银员的最后一天。今天起他就要“回锅”上大学了。他的志向是毕业后当一名美术教师。     

一部有惊无险的轻喜剧──尤朵拉·韦尔蒂的小说《庞德之心》探析

一部有惊无险的轻喜剧──尤朵拉·韦尔蒂的小说《庞德之心》探析黄铁池在各种当代美国文学批评史中，尤朵拉·韦尔蒂的名字总有一席之地。她不是被归入“妇女文学”就是名列“南方”作家之群，而事实上，韦尔蒂的名声与影响早已超越了这些范畴。人们视她为妇女文学的代表...     

试论目前通货膨胀的原因及对策

本文将理论界关于通货膨胀成因的观点概括为“货币发行说”、“成本推进说”、“需求拉上说”和“结构型通货膨胀说”。在比较分析的基础上提出：货币发行量过多与通货膨胀是一回事，不能作为通货膨胀的原因；需求拉上和结构型因素是造成通货膨胀的中介因素；不合理的经济体制、经济结构和收入分配制度所造成的资本所得、劳动所得及国家所得的超量增长是导致通货膨胀的根本原因。同时，提出了相应的治理措施。     

真爱不总挂在嘴上

朋友的女儿早恋，拉我去做“卫道士”，对17岁的高二女生宣讲“初恋时你们不懂爱情”。     

红火的“杜拉拉”们

问最近什么书最红？《杜拉拉升职记》。电影呢？同样。由它衍生出的话剧，电视剧，电影各有特色。相关主创们也多次在多个场合表示彼此的“杜拉拉”没有任何可比性。而随着由徐静蕾自导自演的时尚职场大片《杜拉拉升职记》四月的公映，飘红的票房，再次将杜拉拉鲜活的形象推到众人眼前。     

现实版杜拉拉军规

《杜拉拉升职记》好看，被职场人奉为职场宝典，很重要的一部分原因是它除了有精彩的情节，还有很多职场的“教条”，小白领们可以按图索骥，套用在现实中。现在，我们就总结几条“杜拉拉原则”，看看现实版是如何演绎的。宫斗是幻想中的情节，商斗离我们太远，而职场中的争夺，是时时刻刻发生着的身边事。     

重复的三重变奏：机械复制、数码重复与数字克隆

重复是思想史上的一个经久不衰的主题。只不过，在古典版本之中，重复更多地带有积极和肯定的含义，且将差异纳入自身作为内在环节。但到了机械复制的时代，差异的环节不仅日渐消失，而且重复也日渐成为一种时代的症候和焦虑。现代哲学试图以“生命”和“体验”来对抗机械复制，但当机械复制进一步演变为数码重复这个极端形式之后，这些尝试似乎也日渐失效。由此就有必要如拉鲁埃勒的非哲学那般，首先回归到数码之数字本性，以“一”作为本原和原理来探寻“反数码”的可能性，以及重构主体性的真正位置。当然，拉鲁埃勒关于“一”之为一的思辨仍然还有不足之处，比如“思”之效力到底应该如何实现就是一个难点。我们尝试从代码和思辨实在论的角度进行批判性回应。     

企业如何应对网络危机

达芬奇家具造假危机硝烟未息，味千拉面又出爆“骨汤门”事件，肯德基“豆浆门”事件更是接踵而至。2011年成为企业危机的高发年。     

论拉祜族“芦笙舞”及其文化功能

拉祜族民间舞蹈历史悠久、源远流长，其中多姿多彩的“芦笙舞”集宗教、礼仪、生活、娱乐、艺术为一体，生动地展现了拉祜族的精神风貌和“猎虎民族”的特点，成为拉枯族灿烂文化的重要组成部分，研究和继承其传统对于弘扬民族文化、振奋民族精神具有现实的意义。     

“搁拉条”吃出浓浓的乡情

在安徽阜阳街头，随处可见很多“搁拉条”店，门脸不大，均不装修。店铺前水泥铺地，店主在当街吊起一口大锅，锅上架着用千斤顶改制的压面机，压面师傅把和得很硬的面团放进机器，压制成粗细均匀的条条状。这种类似于面条的面食随即落入锅内，很快被下面的沸水煮熟，然后放进冷水捞出，这就是阜阳的一种面食“搁拉条”。     

上香八拉当“驴”去

您知道“香八拉”在北京啥地方？知道啥叫“装香蕉”？“毁容小道”是如何锤炼这帮“男驴女驴”的？如果您知道一部分，说明您爬过山；全知道，说明您已经爬了不少日子；如果您一样不知道，那得努力，最起码说明您“奥特”了。     

从“朵拉”系列动画教育片看美国文化与儿童教育

美国尼克儿童频道制作的“朵拉”系列动画是一部充满童趣的动画教育片，深受儿童喜爱。“朵拉”这一形象体现了美国文化乐观、创新、自信、发扬个性等特点，我们也可以从这部动画片看出美国儿童教育注重实用性、鼓励独立思考、尊重儿童天性等特色，这对我国的儿童教育改革及动画创作有相当的启发性和借鉴作用。