二十世纪中国女性翻译家研究

在二十世纪的中国,一大批杰出的女性翻译家活跃在翻译领域.她们的成就主要体现在外国文学翻译方面.在翻译方法上,她们以直译为主,意译为辅,译文忠实流畅;在翻译风格上,她们温婉、细腻、多样.她们都有着相同的成长环境,优越的家庭条件和良好的教养是她们成就的基础,优秀的创作才能丰富了她们的翻译技巧.尽管她们在翻译领域作出了巨大贡献,但她们的社会地位依然是边缘化的,她们应该受到社会更多的关注.     

“轻熟女”的情感剧

“轻熟女”一出现就获得了年轻职业女性的青睐，这本是某时尚品牌开发出的新名词，泛指25～35岁之间、新兴的都会精英女性。“轻”，指的是外貌年轻；“熟”，指的是内心成熟，装扮得体，谈吐优雅，独具品位。岁月不但在她们的脸上也在她们的心里留下了淡淡的痕迹，她们在最初的疼痛中体悟了成长，变得更加坚强。因而，她们开始学会将感性与理性适当调配。她们合理地克制自己的欲望，辨得出正确的人生方向。她们坚决不做“月光”，也从来不需要担心经济状况。她们有足够的阅历，可以令自己举止得当，遇到所有的问题都会淡定自若、沉着冷静。她们细致而周到，会顾及他人的想法。她们享受流行而不盲从流行。     

远嫁日本的上海女人

她们大多有过一段不幸福的婚姻,赴日时往往把自己的子女寄养在亲戚家里; 她们大都在日本成了家。丈夫比她们年长许多; 她们把婚姻当作改变自身命运的一次冒险。能心想事成吗; 她们的异国婚姻有着异样的酸甜苦辣。 日前,一些嫁到日本的上海女人回国探亲。她们聚会时,谈起了各自的婚姻经历。     

论清代女诗人的佛道之风及其文学影响

清代女诗人皈依佛道、顶礼膜拜仙佛的情况很普遍,这多是她们在遭遇了人生大变故、生活极不如意的境况下发生的。她们用宗教信仰来填补自己的精神苦闷,不断进行自我调节。而且,这种风气对于她们从事的文学书写也有一定影响。一方面丰富着文学语言,拓展了诗词境界;另一方面又反过来消解着她们的创作激情。     

经济发达地区城镇女企业家的状况考察——以浙江省绍兴县为例

20世纪90年代以来,在浙江经济发达的绍兴县等地,形成了女企业家群体,她们在当地成为经济发展中的一支不可忽视的力量。本文在抽样调查的基础上,对她们的产生发展、所掌管企业的经营特色、社会价值观念等进行了分析,并提出她们所面临的压力,力求呈现出她们作为中小城镇女企业家不同于大中城市女企业家的特征。     

论七十年代出生女作家的写作

七十年代出生的女作家们在世纪之交的文坛上引起了不小的轰动。她们从事写作的时候正是她们身体细胞最活跃最旺盛最充满能量的时期 ,她们就象一团怒放的烟花 ,当空闪烁 ,璀璨夺目。她们的写作作为一种象征 ,丰富了二十世纪中国女性写作的多元化格局。本文试从她们成长的环境入手 ,分析作为“七十年代出生”的她们的写作姿态以及其利弊得失。     

“爱情教母”们的真实爱情经历

她们被称为“爱情教母”,用她们对一场场恋爱的诠释和讲述,影响了一代又一代的女人。有人说,女人写作总是在写她自己。情书、细节也总泄露出她们真实的我。     

艾米·亨利 乖乖女没有大办公室

很多职场女性有头脑、有责任心、有专业知识,也有能力,但是她们就是无法获得她们想要的东西。其中原因或许很多,但艾米·享利认为：那是因为她们太“乖”了。     

世博女兵有铿锵有柔情

在武警上海总队世博安保女兵训练管理基地,有一群具有高学历的女兵。她们中有的拥有研究生学历,有的来自复旦、交大等知名学府。她们的加入,让钢铁营盘多了些书生意气,也增添了些斯文和秀美。虽然远离家庭,但她们以军营为家,以岗位为家。入营以来,她们温婉的目光中闪露出越来越多的顽强和坚毅、责任与使命、荣誉和纪律。     

女婢稗史略窥

所谓女婢者 ,女奴隶也 ,她是女性和奴隶的统一。因为是奴隶 ,所以她们是随着奴隶社会的出现而诞生的。人类从原始的公有制社会进入私有制社会以后 ,社会出现了分工 ,她们因社会的需要以及自身地位的低下而沦落为为他人服务的工具。封建制度的建立虽解放了众多奴隶 ,但并未改变她们的命运 ,她们仍以主子的生活为自己精神的全部依托 ,直至整个私有社会的灭亡才宣告了她们使命的结束。首先因为她们是奴隶 ,所以她们没有人生自由 ,只有为主子服务 ,她们那可悲的命运由此而奠定。又因为她们是女性 ,所以她们身处那个视女人如草芥的男权世界中 ,比…     

当代女大学生的心理困扰与调控

当代女大学生 ,面对当前的学习、将来的就业竞争、建立家庭等一系列问题产生了一些心理困扰。主要是 :学习中的“高分低能”,使她们既自慰又自卑 ;价值观念的多元化 ,使她们既恐惧失败 ,又害怕成功 ;分配制度的改革 ,使她们的主体意识觉醒 ,但又对前途感到迷茫。正确认识、及时调适她们的心理困扰 ,将有利于她们的学习和身心健康 ,有利于社会的发展。针对其成因 ,目前应主要做好教育调控、社会调控、自我调控三个方面的工作     

苦命的石女们

广西有3个年轻女孩,她们都有不幸的人生遭遇,因为她们是苦命的石女。后来,她们幸运地走到了一起,在携手与命运的抗争中,互相支持,互相鼓励,共同创业。如今,她们不但找回了自信,有两人还重新找到了各自的爱情……     

倾轧、幻想与人生苦难--从《流红记》等看中国古代宫廷女性形象

宫廷女性是一个特殊的群体。她们生活在血腥的倾轧和无尽的青春苦闷中，她们的人生苦难往往超过了普通女子。她们幻想君主将她们外嫁以便过上正常人的婚姻生活。迫不得已时，她们或寻求替代性的满足，或红杏出墙，或自杀。     

美女明星们10年惊人蜕变史

十年之前她们青涩、清纯,脸上写满天真无邪;十年之后,她们在娱乐圈中呼风唤雨,成为了聚光灯下耀眼的群星。十年的时间,她们究竟发生了怎样的蜕变?我们一起来看个究竟吧。     

老婆与太太的比较美学

首先她们是女人，这一相同的物种，使她们有了比较的基础；其次老婆是北方人对配偶的称呼，太太是南方人对配偶的称呼。由于各自的生存环境不同，文化背景不同，这就使她们的内容有着许多不同，从而使她们有了比较的可能。     

我不必漂亮

漂亮女孩,是一年四季中最美丽、最隽永的风景:春天赋予她们妩媚,夏日赋予她们奔放,金秋赋予她们娴静,严冬赋予她们温柔。她们似乎撷取了天地之间所有的精华。漂亮女孩永远都是时代的宠儿。漂亮女孩学习好,更是“锦上添花”;成绩平平,也能“一俊遮百丑”。漂亮女孩不会有寂寞的时候,因为她们身边总是挤满了人。可我偏偏不漂亮。我没有如水双眸,没有如云秀发,没有婀娜身姿,没有笑面桃花。所有所有,一切漂亮女孩该有的我都没有,我平平淡淡如一杯白开水。我羡慕漂亮女孩,羡慕她们“百媚生”的一笑,甚至羡慕她们“梨花带雨”的哭,但我并不嫉妒。…     

试论崔莺莺、杜丽娘、杨玉环之爱情意义

元明清三代戏剧代表之作《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》都渲染了女主人公的爱情追求,她们爱情追求的方式和理由虽各具特色:崔莺莺一见钟情式的爱情,杜丽娘超越生死的爱情,杨玉环维系政治式的爱情,但她们于爱情追求中表现出来的勇气与执著是同质的。她们情感追求之热烈,行为表达之大胆,个人意识之独立是旷古罕见的。她们对传统封建伦理纲常观念发出了强有力的冲击,体现了男权社会中女性自我意识的觉醒,是女性个人意识觉醒的反映,这是她们爱情意义之所在。     

六女生,把性摆到桌面儿上

几个不到20岁的女大学生,竟然抱团向同伴和老师普及性健康知识。有人说她们疯了傻了,有人说她们不顾颜面毫无羞耻,但她们半年多的工作却坚持至今,支持者众,她们曾经经历了怎样的心理斗争? 她们是怎样战胜那些可怕的流言蜚语的?     

全职辣女工作越快乐！

她们经济独立，拥有一份能够保证自己的生计并借此追求精致生活的薪水。 她们崇尚自由，不喜欢被别人安排的生活，她们离开父母独居．也不搬进男友的公寓。 她们不是二八少女．当然．也早已经不是处女。当男人在网上热火朝天地讨论处女情结的时候，她们鄙夷地用鼠标快速翻页：“女人跟男人一样。有追求快乐的权利。” 她们看最新的影碟。去最酷的酒吧；她们必定有一款Dior的POISON珍藏；她们或者穿不起CHANEL，但是会在书架上放上一本CHANEL的传记。她们身上有时尚的标签，却痛恨别人称自己时尚女郎．因为“时尚是肤浅的。只有经典才能永恒”。 于是．当美国新近上映的《全职浪女》（Fish without a bicycle）的女主角在走马灯的约会中试探爱情的温度，在女人是否真的需要男人的想法间徘徊时。她们看了之后会“余也心有戚戚焉”。 于是，我们给她们一个新词——“全职辣女”，“全职”．是因为她们有自己职业的一方天空；“辣”，是因为她们独立自由畅快淋漓的生活方式。 不过眼下，她们遇到一点困扰。就是一贯自由放任的她们，遇到了Mr．Right。身在东方的她们，还是多少会受中国传统的贤妻良母的诱惑。但是男人们却说：你是最好的情人，不是最好的妻子。 她们开始有一点点怀疑：“辣”之后．是否还应该考虑后果？     

电视剧对少数民族地区农村妇女素质的影响

少数民族地区农村妇女由于文化普遍较低,在对众多媒体传播形式的接受选择中最喜欢观看电视剧,故而电视剧对她们的素质的影响相当大,近年来由于适合她们观赏特点的优质电视剧数量少,致使针对她们需求的劣质电视剧高比例地侵占了她们观看电视剧的时间,这对她们素质的提高产生了不小的负面作用。我国应该充分利用存量已较多的电视剧编导演等人才资源,认真学习在演出市场上得到民族妇女欢迎的民间剧团的成功经验,制作更多她们乐意观赏的优质电视剧,自然地将劣质电视剧挤出她们的视野。