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发端于18世纪60年代的英国工业革命,到19世纪30-40年代已基本完成。此后,美国、法国、德国、俄国和日本也相继完成了工业革命。这是以机器为主体的工厂代替以手工技术为基础的手工工场的革命,是一次生产技术的根本变革。这次革命以蒸汽机的广泛使用为主要标志。从技术史的角度看,这次革命创立了一个新的时代,即蒸汽时代,从而使社会生产力获得了巨大发展。一 从世界范围来看,19世纪20-30年代,在世界资本主义生产中开始广泛推广蒸汽动力。在此之前,蒸汽动力只是在英国工业中得到了迅速发展。1800-1825年英国工业中固定蒸汽机容量从5200马力增… 相似文献
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在唯物史观的导引下 ,从社会下层挖掘有关史料 ,探寻足以反映历史变动的轨迹 ,是史学研究的一大任务。下层民众的动向既可延缓历史进程 ,也可促进历史的进步。守旧的精神生活与物质生活方面的惯性与隋性 ,阻碍了中国社会科技进步与生产力的发展 ;下层城乡妇女的自主择偶与自由的社交活动 ,撞击着封建“礼教”下的男尊女卑 ,从而使婚姻家庭关系发生着缓慢的变化 ;社会下层的民主涌动激励着上层统治的改革 ,从而促进了社会的进程 相似文献
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近代英国民众的读写能力研究 总被引:1,自引:0,他引:1
民众的读写能力是文化研究的一个重要方面,并由此形成了一个新的社会史研究领域──读写史研究。通过对英国不同地区、不同时期、不同群体进行考察发现,近代英国民众的读写能力①逐步提高,中世纪以来读写能力被社会上层垄断的局面有所改变。到19世纪以前,英国大部分人口具备了初步的读写能力。在这一过程中,学校教育、宗教势力和社会生活等因素的影响不容忽视。 相似文献
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《Social Sciences in China》2002,(1)
本文以1996年对武汉市754户居民的抽样调查资料为主要依据,对转型期中国大陆城市居民的阶层意识做了描述和初步的分析。研究表明,绝大多数的武汉居民具有明确的阶层认知;在一般公众的观念中,社会阶层不但是一个经济地位高低的概念,同时也是一个权势大小的概念;职业并非阶层划分的核心指标;中国城市社会既非注重门第的等级社会,也非马克思“阶级”概念意义上的阶级社会;在经济地位上,人们倾向于认同下层;在声望地位上,人们倾向于认同中上层,有向上“攀附”的倾向;而在权力地位上,人们倾向于认同下层,具有明显的相对剥夺感。此三个维度之间,具有较高的关联性;而三者对综合阶层地位认同的贡献以经济地位认同最大。 相似文献
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从知识社会学中的社会网络理论来看,英国学派构成了一种特殊的“社会—知识”网络结构,具有鲜明的知识性与社会性。知识性强调英国学派作为国际关系知识生产者、传播者与反思者的重要角色,即这一知识群体的内生性倾向。社会性意指英国学派的诸种社会关系,即英国学派国际关系研究与国际局势嬗变、学术机制建设、学术论战以及国际社会议题四重“社会—知识”结构密不可分。在英国学派的历史发展与学术实践中,知识性与社会性相互交织。20世纪风云变幻的国际局势,深刻影响了英国学派的建构路径、研究取向与历史进程。英国国际政治理论委员会、伦敦政治经济学院以及牛津大学等众多学术组织,直接或间接促进了英国学派学术共同体的创建。英国学派参加国际关系第二次论战的社会实践,反映出英美国际关系研究在方法论上的巨大差异。欧洲国际社会议题的扩展与转向,凸显了英国学派知识体系极强的代际传承与社会联结。依靠特有的知识综合与开放倾向,英国学派的知识性与社会性得以不断彰显。 相似文献
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针对当今历史学、社会学和文学研究中把民谣视为"民间创作"和"民众意识"的倾向,本文从古代民谣在典籍中的呈现机制着手,把民谣看作是一种社会舆论和话语形式,通过对其产生和运作机制的考察,揭示了民谣的民众性实质民谣的创作者往往是社会的精英而并非仅仅是"民众";但民谣的传播和作为社会舆论功能的实现却离不开民众.因此,古代民谣具有互为悖论的双重特征,一方面,它作为民众的主要话语形式实现了民众的社会表达;另一方面,社会精英也掌握了民谣这一话语形式并利用民众传播来操控社会舆论. 相似文献
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向村民众的信仰与仪式,历来是社会学与人类学的核心话题。信仰与仪式作为社会事实,既有其功能意义,也有其象征结构。这种功能意义与象征结构在不同文明社会当中表现不同。文章以关中Y村祭拜为例说明中国这样一种复杂文明中,如何在几千年中保持文化一统局面:即上层大传统统合下层民众小传统,而小传统也以种种方式渗透大传统,从而维持自身存在的双向互构过程。经由这一双向互构,国家在文化层面取得民众认同,同时也维系了文化和意识形态层面的统一。 相似文献
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早期纳粹党的性质及该党后来得以上台执政的原因,为近年史学界讨论之热点。本文通过分析纳粹党纲领、内部不同派别斗争,以及该党同中下层民众、大资产阶级和国防军的关系,阐明早期作为一个小资产阶级政党的纳粹党,如何在希特勒控制下,投靠垄断资产阶级和国防军,骗取广大中下层民众支持,在德国确立法西斯统治,同时自身也完成了演变为垄断资本代表的过程。 相似文献
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革命统一战线是无产阶级联合广大友军克敌制胜的法宝,是毛泽东思想科学体系的重要组成部分。“五四”时期毛泽东同志提出的民众大联合的战略思想,为我党革命统一战线政策奠定了最初的理论基础。在纪念五四运动六十周年的时候,重温“五四”时期毛泽东同志关于民众大联合的思想,对于彻底清算林彪、“四人帮”破坏革命统一战线的罪行,加强全国人民大团结,实现新时期的总任务,具有重大的现实意义。 民众大联合的口号是适应新的历史要求而提出来的 自一八四○年鸦片战争后,由于外国资本帝国主义的侵入,中国逐步沦为半封建半殖民地社会。帝国主义… 相似文献
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社会福利制度的发展 二战后的日本,传统价值观受到工业过程中出现的社会巨变的挑战,家庭作为社会网络支柱的基础开始动摇,由于家庭成员数量的变化以及成员角色的变化,家庭变得日益脆弱. 相似文献
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政治冷漠是当今我国社会中的一种新政治现象,社会成员中相当一部分人存在着不关心政治、远离政治甚至厌恶政治的倾向。造成这种政治行为取向的原因是多方面的,其中一个重要原因是解放以来前28年(1949-1977)里民众政治参与的过度。在这个期间里,社会中的一切皆政治化,国家过分强调政治的决定作用,结果把政治“架空”,使人们产生了反政治的心理倾向。十一届三中全会以后,党和国家决定拨乱反正,重提以经济建设为中心时,民众很容易走向另一个极端,出现政治冷漠心态。本文拟对前28年里中国民众参政活动的主要特征进行分析,从反面说… 相似文献
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以科学主义、人文主义为线索进行考察与比较,对于认知、理解近代法英两国法治现代化的差异和不同具有事半功倍的效果.原因在于,二者是法治现代化的思想根据,而其他只是法治现代化的制度表现形式.事实表明,受科学主义影响的法国和受人文主义影响的英国在近代法治现代化进路中表现出了明显的差异和不同:法国的法律发展表现为全新性和反传统的断裂性,英国的法律发展表现为继承性和连续性;法国倾向于法条主义的法治模式,英国则倾向于程序主义的法治模式;法国在法制建设中强调国家主义,英国在法制建设中注重以社会自治为中心;法国的法治模式倾向于否定多元和消灭冲突,英国的法治模式倾向于承认多元、包容和平衡冲突.以科学主义、人文主义为视角阐释型塑法英两国法治现代化差异的深层原因,具有较强的解释力. 相似文献
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毛泽东文艺思想是一种划时代的理论现象和文化现象.毛泽东不是孤立地就文艺来论述文艺,而是把中国革命的内涵和社会历史的巨变纳入文艺美学的思维视野,把中国的革命文艺运动放到社会进步、历史变革的总体进程和战略全局的高度来进行考察,把文艺问题与中国人民争取民族解放、国家独立和社会主义的未来前途联系起来,以此为坐标,来寻找、确定文艺的历史功能和位置,要求文艺服务于人民,服从于革命和建设事业的大局,这就是毛泽东文艺思想和文化理论的特质所在. 相似文献