充分发挥两只"手"的作用--新形势下民族地区小康建设的新思路

民族地区小康建设对于全面建设小康社会目标的实现具有重要意义.从全面建设小康社会这一全局性的高度看,国家充分运用宏观调控这一只"看得见的手",是新形势下民族地区小康建设的必要条件;从民族地区自身发展的角度看,充分发挥市场机制这一只"看不见的手"的作用,则是新形势下民族地区小康建设的充分条件.只有把这两只"手"有机地结合起来,才能在本世纪头20年将广大民族地区建设成为高水平的小康社会,以实现全面建设小康社会的奋斗目标.     

邓小平是对的:理解中国经济发展的新阶段

一部分地区先发展起来,带动大部分地区,实现共同发展,邓小平在1985年提出的这一关于中国经济不平衡发展的战略思想至今仍是正确的.从2006年开始,中国经济的增长引擎已经开始向中西部地区转移,故此,即使中国的沿海地区受到了欧美经济危机的严重影响,但中西部地区依然保持了高速增长.“中国经济高速增长时代面临终结”这一断言是有失偏颇的.在地区差异大且多态的发展阶段,依靠“自上而下”地推行产业政策的办法来实行整齐划一的产业升级是难以成功的,应该继续允许和鼓励地方试验和创新.如果存在着“中国模式”,那么中国的模式就不止一个.     

信息技术在土家文化传承中的应用研究——以湘西"土家-汉双语双文教学试点"为例

湘西土家语的信息技术教育教学活动起步比较晚,信息化教学设备也较为落后.通过对这一地区开设有土家语的学校进行调查来了解这一地区的土家语信息化教学的现状,在此基础上发现问题并提出有针对性的建议与对策,目的是使这一地区的土家语教学能与信息技术更好地融合,使土家语及土家文化能借助信息技术得到更好的传承与发扬.     

西部大开发中的退耕还林还草

水土流失和土地沙化是西部地区突出的生态环境问题,为了从根本上扭转这一地区生态环境问题,2000年国家开始在西部地区大规模地退耕还林还草,5年来,退耕还林还草取得了重要成效。但是,也存在一些新的问题,生态环境总体恶化的趋势尚未得到有效的控制,水资源短缺矛盾尖锐,保障农民生计的后续产业还没有完全建立……要想解决这些矛盾:1.要延长西北干旱、半干旱地的退耕还林还草政策;2.建立退耕还林还草地区的生态补偿机制;3.保障退耕还林还草由阶段性工作转向制度性工作。     

成汉前期巴蜀之民外流及其影响

公元四世纪初发生了数十万巴蜀之民向外流徙的事件.它是由秦雍六郡流民与巴蜀民众之间的尖锐矛盾引起的.到成汉开国之际,逃亡的巴蜀之民大都散布在荆、湘、宁三州,以及汉嘉、越嶲、牂柯、朱提、建宁、兴古、云南、永昌等地.其结果,使巴蜀地区的经济文化遭受重创.这是四川移民史上一重大事件,对巴蜀地区政治经济文化产生了深远的影响.     

文萃与信息

中国北方农业民族问题的特点 1.北方农业民族地区的农业经济类型,决定了这一地区民族关系主要以相邻民族关系为主,联系范围有限,主要以经济利益矛盾为主,农业政策直接影响着民族问题的特点。2.北方农业民族地区的民族结构状况,决定了这一地区民族关系“五为主”的持点,即:主要以汉族与少数民族关系为主,以和谐关系为主,小规模、小范围矛盾为主,间接矛盾(或以曲折方式表现矛盾)为主,以和缓的矛盾方式为主。3.北方农业民族地区的自然生态环境状况,决定了这一地区的民族关系具有地区持点。4.北方农业民族地区的民族文化特点决定了这一地区民族关系在文化发展问题上具有民族性特点。6.北方农业民族地区的教育、科技发展水平决定了这一地区民族关系上民族平等意识和要求持别浓烈。7.北方农业民族地区的工业经济的兴     

种一亩甘蓝 顶十亩小麦 种十亩甘蓝 获收入万元

收了棉花、晚稻种什么?既利用冬闲地,又能比种粮食收入高?山东荷泽高新农业科学研究所向您推荐冬春一号越冬甘蓝。冬春一号一般9月底至10月初育苗,收完棉稻定植,冬季仅使用地膜覆盖,在次年的4月中、下旬收获,比小拱棚露地甘蓝提早25—30天上市,通过连续三年在各地规模种植,其产量、抗抽苔     

简论古代武陵的地理范围

武陵是我国古代重要的地理区域,是中原进入西南地区的通道,也是一条重要的文化沉积带.关于武陵地区的范围,一般认为在湘鄂渝黔边的武陵山区.而实际上,长江以北的巫山山脉、汉中地区也在武陵地区的范围内.这一地区不仅历史地名有渊源关系,而且在空间上具有整体性,更重要的是这一地区文化具有同一性,同属巫文化圈子.     

五溪地区先秦文化刍议

<正> “五溪”即沅水中上游的酉、武、辰、(氵无)、巫等几大支流,古人把它泛称为“五溪”.五溪所流经的地区,就叫五溪地区.这仅是从水域位置而言的.如果从其文化渊源和其特点上看,五溪地区应是指具有该地区相同文化因素的地区,它不仅包括五溪流域地区,而且还包括与其相邻的地区.如黔东、川东南、鄂西以及湖南的常德、益阳、涟源和邵阳等地区的西部.但不管从哪个方面而言,湖南的怀化和湘西自治州应该是这一地区的中心地带.对这一地区文化的研究,近年来颇为热烈,在许多刊物上发表了不少文章,对五溪地区的少数民族的起源、发展、融合和政治、经济、文化等方面做了有益的探讨.     

知识服务业产业效能研究:理论与实证分析

知识服务业具有内部和外部两大产业效能:借助这两大效能,知识服务业通过专业人员和专业手段为其他产业提供各类知识服务产品,将知识资源最有效率地配置到企业、个人或公共部门中去,从而促进当地经济的增长.全国特别是北京、上海和浙江地区知识服务业的发展与经济增长之间的实证分析有力地支持了这一结论.     

四川移民地名与"湖广填四川"--四川移民地名空间分布和移民的省籍比例探讨

移民地名是历史上移民活动的投影,浓缩了大量的移民信息.四川地名对明清之际的"湖广填四川"这一段历史有较强的反映.四川移民地名空间分布规律是:战乱影响剧烈地区,前代土著遗存较少,移民地名较多,反之战乱影响较少,土著遗存较多,移民地名较少;移民首选移居地是交通便利、自然条件优越的地区,故四川移民地名沿江及平原地区高于边远山区;四川移民省籍来源由于自然环境、社会文化背景与空间距离的因素湖广籍占了约60%,与重庆、四川地区流传的"湖广填四川"相一致.     

古代湖北风俗演变考

风俗是一种历史性的社会事象和民间文化.风俗的演变与发展,与历史发展中的诸多因素有着密切的联系。湖北地处长江小游,其风俗的变迁.深刻地反映了这一地区的社会内容。古代湖北风俗的发展经历了三个较大的变化时期,即两晋时期、南宋时期以及清世。两晋时期,北方战乱频繁,南方相对安定。这一时期,社会的重大事象之一就是人口的大量流移,北方人民纷纷南徙,这不仅意味着南方人口的骤增,同时,也给这些地区带来了新的风俗,包括生产经验和技术、方言和文学、生活习惯及民风民情等。湖北是南迁人口主     

良渚文化北迁与蚩龙传说

良渚文化是距今5300—4200年间分布在苏南浙北沪西地区的一支发达的新石器文化,然而在夏朝建立之前良渚文化却神秘地从这一地区消失了。在这一地区迄今为止从未发现过相当于夏代和商初的考古遗存,这500年间该地区出现了一个考古学所谓的“缺环”。商代中期以后太湖地区为马桥文化分布区。马桥文化虽然含有若干良渚文化的因素,但其内涵和良渚文化完全不同,因此马桥文化不是良渚文化的直接继承者。马桥文化层是迭压在     

一八四七年湘桂边境瑶民起义述论

<正> 爆发于1847年的湘桂边境瑶民起义是太平天国起义前夕全国规模较大的反清武装斗争,它不仅沉重地打击了清王朝在这一地区的统治,而且为太平天国革命作了必要的准备.然而由于种种原因,这次起义虽为有关论著所提及,但都语焉不详,更不用说有专文研究它了.本文仅就这次起义的原因、过程、特点及意义作一述论,以求填补中国近代史研究的这一空白.     

建立省际边界区共同市场初探

改革开放以来,随着我国商品经济的发展和商品流通体制的改革,在各数省毗邻地区相继出现了一批经济合作组织.这使数省交界地区的省际经济贸易交流得到了较快的发展,从而有力地促进了这些地区的经济发展.但是,近年来重新兴起的地方贸易保护主义,却使刚刚发展起来的边界地区省际经济贸易交流出现了倒退现象,一些刚刚萌发的省际边界区共同市场受到严重困扰.针对这一情况,本文拟从以下几方面对建立省际边界区共同市场问题作一初步探讨,以为省际边界地区的经济发展提供参考.     

论我国高等教育大众化中的入学机会不均等

我国高等教育大众化极大地增加了高等教育入学机会,但地区、城乡和阶层之间的高等教育入学机会不均等并没有因此得到有效的遏制与缓和,制度安排和政策选择上存在的缺陷与偏差是其中的关键性原因.为此,应在大力推进高等教育大众化的基础上,不断地通过制度创新和政策调整来积极促进这一问题的解决.     

泛突厥情结下的集体记忆的重塑与实践——论冷战后土耳其与中亚国家关系

冷战后,随着中亚各国的独立,沉寂多年的中亚成为世界瞩目的焦点和各种外部力量竞技的舞台.一个在地缘、安全、宗教、民族、文化和能源等方面相关性极强的地区兀然突出,极大地改变了这一地区内层和外层战略力量的分布.土耳其凭借其特殊的种族、文化、历史渊源优势和作为北约成员国的身份在中亚积极构筑自己的势力范围,寻找着自己的角色定位.     

返乡农民工经营苗木产业走上致富快车道

广西恭城瑶族自治县恭城镇高洲村村民余任辉，返乡后潜心经营水果苗木产业，吃过苦，亏过本，可是决心、耐心、恒心让他坚持走了下去。 深秋时节，笔者来到他家的水果苗木种植基地，映人眼帘的是一排排整齐的白玉油桃、柿子等苗木。昔日的冬闲农田，如今绿意一片。     

圣城伯利恒

这个耶稣生之地是世界上冲突最频繁的地区。 伯利恒和耶路撒冷仅相距6英里（10公里），然而由于该地区动荡的局势，这两地被分割开来，分属两个不同的世界，以至于从一地寄往另一地的明信片需要花一个月的时间才能到达。伯利恒位于约旦河西岸。以色列在1967年六日战争后夺取了这块领地。事实上，这应该是一座巴勒斯坦城市，其3．5万居住人口中绝大多数为穆斯林。而在1900年时，超过90％的居民是基督教徒。如今，伯利恒的基督徒仅占人口的1／3，并且随着基督徒陆续迁往欧洲和美洲。这一比例还在持续下降。这一地区及其周边至少发生了12起自杀性爆炸事件。伯利恒，这座圣诞节期间备受推崇的“小镇”却是世界上冲突频发地之一。     

长江三峡地区舟楫的主要功用和民俗文化

长江三峡地区自古以来就是水上交通和战略要道.舟楫对这一地区社会、经济的发展起着不可估量的重要作用.它不仅是这一地区运输的大动脉,更是旅游的主力军.此外舟楫与本地区的民俗和文化水乳交融,有着深厚的积淀和内涵,舟楫文化对该地区社会、文化的发展具有深远的影响和意义.