云南沧源崖画是佤族先民创造的文化遗迹

崖画是古代人类遗留下来的珍贵文化遗迹。在我国辽阔的土地上环带似地分布着不同历史时期的崖画。比较著名的有:内蒙的阴山崖画,甘肃的黑山崖画,新疆的天山崖画,四川的珙县崖画,云南的沧源崖画,广西的花山崖画等。其中,云南沧源崖画以年代古老,内容丰富,形态犷朴引起国虎外考古学,历史学、民族学界的瞩目。     

青铜器分期断代方法论研究

青铜器研究是传统金石学和现代考古学当中一个非常重要的分支 ,其自身研究业已形成相当完备的方法理论体系 ,分期断代则是其首要内容。 2 0世纪 30年代郭沫若提出“标准器断代法” ,几十年来 ,青铜器分期断代研究的方法和理论又不断得到丰富和发展 ,特别是考古地层学和类型学的运用 ,使青铜器分期断代方法更具科学性。各种研究方法的综合利用在目前的研究中变得越来越重要。     

《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》(简本)出版

由夏商周断代工程专家组编著的《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》(简本)一书，已由世界图书出版公司北京公司出版发行。夏商周断代工程是我国在20世纪组织的第一个由人文社会科学与自然科学相结合进行研究的重大科研项目，自启动之日起，备受社会各界和海外人士的关注。本报告简本《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》(简本)出版     

崖画:贵州古代文化与历史的一种文本——对长顺付家院崖壁画的初步考察探索和断想

贵州崖画是在贵州省内一些少数民族聚居地区发现的一种古老的文化残留文本。这些分布在不同的地方的崖画并不是一种孤立的文化现象。长顺附家院崖画中的许多图像和符号几乎同别处的崖画中的图像符号一样。这证明了这些不同地方的崖画的作者有某种内在的联系。它们也许是族属上的联系,或是文化交往上的联系。本文对长顺付家院崖画及其当地的地理、人文环境与历史沿革作了较为详细的描述。并且对该崖画中的图物进行了识别与稽考,此外还对崖画进行了工艺学和美学特征的分析。在进行这种判断与分析上,作者应用了人类学、民族学、历史学、文化学等相关学科的手段,这使得该文不仅是一篇详细的田野作业考察描述,同时更具有科学的理性的分析处理。     

科技考古学概述

科技考古学是考古学与自然科学相交叉而产生的一门新兴学科。在研究对象、研究目标及基本理论方面,科技考古学与考古学保持一致。但科技考古学的研究方法来自自然科学,在研究内容上则偏重于古代遗存所反映的科技内涵,这与考古学有所区别。尽管科技考古学的研究对考古学的发展有着积极的推动作用,但由于研究人员、经费、设备及学科本身等诸多因素的存在,目前科技考古学理论体系的建设尚有不足,需要在今后的发展过程中予以完善。     

论崖葬的文化意蕴

“崖葬”是将死人棺木放置到高出于水面几十米甚至百余米的崖壁上或崖洞中,是我国古代一种奇异的葬俗,被称为世界文化史上的一大奇迹。70年代以来,我国的考古工作者对南方的崖葬进行了全面考古的发掘,使人们对此葬俗有了初步认识,作为一种文化现象,用考古学、民族学及历史学对此葬俗的形制、年代、族属和分布等“硬性”问题进行研究是必要的,但这远不能揭示其文化意蕴和形成的内在原理。本文试从灵魂崇拜的角度,就这方面作些探索。     

关于办好理工科院校人文社科学报的思考

在学术期刊激烈竞争的当今 ,文科院校要办好人文社科学报己属不易 ,理工科院校要办好人文社科学报则更加困难 ,大多数理工科院校的人文社科学科不全 ,研究力量薄弱 ,作者队伍有限 ,造成稿源数量和质量上的困难 ,办好人文社科学报的难度自然更大。如何解决这一难题 ?在此谈谈我的一些很不成熟的看法。一、充分发挥自然科学的优势。现代科学发展的一个重要趋势是科学研究朝着综合化方向发展 ,其中的一个突出表现就是社会科学与自然科学、技术科学的相互交叉渗透 ,比如研究历史的断代和考古发掘 ,不仅需要历史学、人类学、考古学等社科知识 ,还…     

从晋侯苏钟的断代看西周金文月相词语

文章通过对晋侯苏钟的历日与断代进行探讨,认为晋侯苏钟的刻凿年代以及埋葬年代均应在宣王时期,而铸造年代却应该在穆王时期,据此推断西周晚期的历法是比较成熟的.但是其上所刻西周金文月相词语有一定的不确指现象,利用其解决铜器断代以及西周年代等重大问题还尚早.     

试论20世纪的中国文学运动分期

“2 0世纪中国文学”论没有解决世纪文学史的断代问题 ,而 2 0世纪的中国文学则是对中国文学现代化第一个百年断代的世纪文学史的命名补正。根据文学运动与社会发展之间的多重关系进行时期的分化与命名 ,不仅可以避免年代划分与命名的时间遮蔽 ,而且还可以避免以政治时期来对文学时期进行划分和命名 ,从而赋予时期以时代性与年代性的双重内涵 ,以显现出 2 0世纪的中国文学运动的自主发展在不同时期的具体样态     

中文译注本《庆陵》例言

田村实造与小林行雄合著的《庆陵》,是一部内容丰富、门类繁多的综合性学术报告,涉及考古学、美术学、建筑学、历史学、地理学、民族学、宗教学、文献学、语言学、动物学、植物学、化学等学科。我们在翻译和注释《庆陵》的过程中,为解决所遇到的专业技术问题,拟定了一些原则,兹简要说明如次:一、原著译名为《庆陵:位于东蒙古的辽代帝王陵及其壁画的相关考古学调查报告》(以下简称“《庆陵》原著”),我们根据内蒙古大学出版社负责人的相关建议,将书名改为《庆陵:内蒙古辽代帝王陵及其壁画的考古学调查报告》(以下简称“《庆陵》中文译注本”)。     

夏代军事制度初探

我国夏代考古学文化的认同问题,由于还没有发现夏代的文字,对究竟哪种考古学文化是夏文化,学界有不少分歧,故还无法坐实。于是有的研究者,对夏代是否存在也产生了怀疑。这犹如没有发现商代甲骨文以前曾有人怀疑商代的存在一样,是没有根据的。在我国古代的文献中,有不少关于夏代的记载,司马迁就是“取之谱牒、旧闻”而写成《夏本纪》和《三代世表》的。司马迁在《史记》中     

贾兰坡教授来我校为考古专业研究生讲课

一九八三年十一月中下旬,年逾七十五岁的贾兰坡教授来我校为历史系考古专业研究生讲授了《古人类学和旧石器时代考古学》。贾教授讲授的主要内容是: 1、关于本门科学的作用以及和其他学科的关系。古人类学和旧石器时代考古学,既属于社会科学,在一定意义上说又是自然科学的一部分。过去常说,研究这门科学要用“四条     

《大正藏》译经在汉语史上的语料价值

汉译佛经《大正新修大藏经》内容覆盖广阔的社会文化生活,文体以散文为主,口语成分较高．译经年代跨度大,翻译年代较为确定,篇幅也比较长。因此《大正藏》译经在汉语史上．尤其对于汉魏六朝时期,是不可多得的珍贵语料,适合对其中的语言现象进行断代的或历时的研究。     

武山拉梢寺大佛造像发愿文再辨析

武山拉梢寺大佛是北周时期有明确题记纪年的大型摩崖浮雕大佛,它为同时代佛造像断代提供了科学的实物依据.但遗憾的是,在“发愿文”中尉迟迥的职位及任职年限与《周书》当中的记载有出入甚至抵牾,这给拉梢寺大佛的开凿年代蒙上了一层纱.以《周书》《北史》为依据,通过史料的对比,可以厘清大佛的实际开凿年代和开凿背景,并进一步确证尉迟迥的身份.     

模糊聚类分析在考古学分类及相对年代研究中的初步运用

一、前言 在考古学的研究中,确定墓葬等考古遗存之间相对年代关系的一般方法是层位学方法和标型学方法。层位关系是确定相对年代早晚的直接依据,通常情况下它包括叠压和打破两种情况,对考古学文化遗存相对年代的排列不应与科学发掘所确认的层位叠压或打破关系相矛盾。然而直接的层位叠压或打破关系只有在同一遗址中才能发生;实际上即使是在同一遗     

从传统金石学走向科学考古学——郭沫若甲骨文、青铜器研究中考古学方法的应用

郭沫若在甲骨文、青铜器研究方面取得了卓越的成就,这与他有科学的研究方法--考古学的方法密切相关.在甲骨文研究中郭沫若提出要重视地层、伴出器物的研究,对甲骨文断代有着重要启发作用.郭沫若还从考古类型学的角度对甲骨文进行研究,按字体风格不同将甲骨卜辞分为不同的王世.同时还采用考古类型学的方法对青铜器进行系统的整理,从青铜器的形制、纹饰等方面出发作了开创性的研究.其所创"标准器断代法"在青铜器研究中建立了殷周青铜器研究的新体系,开创了新局面.     

夏商断代再研究

<世经>所书商代629年可信,史载夏商创建之际的重要天象"五星联珠"发生、慧星出现及早涝交加真实可据,它们构成夏商断代的重要支撑点.仲康日食发生于公元前2072年10月23日,为夏建于前2145年、商建于前1674年提供了根据.中国社科院考古所1991年编写的<中国考古学中碳十四年代数据集>(1965～1991)提供的二里头遗址42个样品的14C测年数据是夏商断代不可弃置的重要研究内容.     

论军事考古学与其他学科的关系

军事考古学具有多学科交叉的特点并与相关学科有着密切的联系。就军事考古学与考古学、军事考古学与军事学、军事考古学与军事史、军事考古学与军事地理学、军事考古学与人类学、军事考古学与自然科学诸学科的关系进行相应讨论,旨在推动该学科的深入发展。     

期待“全考古学”时代的到来——兼评《牛河梁红山文化遗址建筑设计思想研究》

由于考古学产生约两百年来一直被定义为研究“物质遗存”，同时又缺乏探讨遗迹、器物纹饰内涵的理论与方法，导致考古学在基本理论、方法上与其目标追求长期陷入困境与悖论，而浩如烟海的纹饰及一些遗迹的内涵始终处于考古学的边缘不得解读。故基本教义的考古学从理论、方法到实践都是残缺不全的。因此提出“全考古学”概念，主张将考古学研究的对象定义为“文化遗存”，同时将考古学研究划分为三个阶段：第一阶段“田野考古”及资料整理；第二阶段“室内考古”即读懂材料；第三阶段，探究社会历史发展规律等。“全考古学”在研究方法上是全方位的、立体交叉式的；当前，我们应该大力倡导和支持“全考古学”研究。董婕、朱成杰著《牛河梁红山文化遗址建筑设计思想研究》正是“全考古学”第二阶段的典型作品。     

《宋元以来俗字谱》字头勘误及俗字问题

《宋元以来俗字谱》是上个世纪30年代刘复、李家瑞合编的一部断代俗字编。该书最大的价值就是辑录了大量的简体俗字, 但同样存在不少问题。由于编者识字疏忽, 往往根据后世或个人习惯写法来确定字形的正俗, 造成书中许多正字字头字形错误。俗字辑录也存在漏收、错收、重复收录、正俗不分等问题, 明显表现出了编者趋简斥繁、以偏概全的主观选择性。