试论“绝地天通”神话

在我国各族的“天梯”神话里,说到古人可以凭借“天梯”自由上下天地之间。后来由于种种原因,天梯没有了,人们就上不了天了,这就是“绝地天通”神话。为什么会有“天地相通”的说法?为什么又会有“绝地天通”的说法?从“绝地天通”神话里我们能得到一些什么启示? 一、为什么会有“天地相通”的说法     

八旬“保姆奶奶”义养弃女18载

雇主不辞而别．“保姆奶奶”大义养弃女 1994年7月的一天，湖北武汉市江岸区熊家台社区62岁居民黄桂英的家门被人叩响了。老人打开门，只见门前站着一位30岁左右的男子，他怀里抱着一个刚出生不久的婴儿。     

岸邊一株會思想的蘆葦——有關葦岸的幾則日記

整個上午讀《大地上的事情》,到午飯前讀畢。并通過出版社問到了葦岸的地址和電話。在打給葦岸的電話里,我順口說找時間去“看看”他,竟未能想起“拜訪”這個詞,後悔不迭。電話裏他的聲音猶如天籟,是我聽到過的最美的男聲。通過聲音想象他的樣子:個子     

社区慈善超市里的“爱心故事”

今年4月的一天,家住扬州市广陵区文昌花园的87岁老人孟介臣,一大早就在保姆的搀扶下来到社区慈善超市,庄重地向“献爱心募捐箱”投进了1000元现金。保姆告诉社区的郑主任,“老人平时的生活都是粗茶淡饭,这些钱是从子女给的赡养费中节省下来的。”     

刍议张问陶诗论体系对诗人“自我”的强调

清中叶著名诗人张问陶，又是一位深有造诣的诗论家。其诗论体系，以强调诗人“自我”为核心、根本以至灵魂。他认为诗人“自我”的“性灵”、“性情”、“血性”、“灵光”，乃诗歌审美本体之内质。此外，他论及诗歌的创作、功能、继承、风格、鉴赏、批评诸方面时，无一不和诗人“自我”联系起来进行阐释。再者，他的诗论体系又是开放性的系统，它上通于天，追求“天人合一”；又根扎于地，特别关注现实人生。     

换新保姆，要先引导孩子学会适应

生活中，很多家庭都聘请保姆帮忙带小孩，操持家务。因此，在做妈妈的最初几年里，最烦心的事就要数换保姆了。要提醒的是：在“迎来送往”的时候，别忘了身边那个小家伙，毕竟保姆是每天与他相伴的人。     

新材料作文导写示例

【文题设计】 一位中国留学生刚到澳洲时，好不容易找了一份工作，然而招聘主管问他：“你有车吗？你会开车吗？这份工作没车是不行的。”为了这份工作，从未摸过方向盘的他不假思索地回答：“有，会。”“四天后你开车来上班”，主管说。四天后开车上班，这位中国留学生做到了。他借钱买了一辆二手车，第一天跟人学开车，第二天摸索练习，第三天歪歪斜斜开着车上了路，第四天竟开着车去公司报到了。今天，他已是“澳洲电讯”的业务主管。     

跟保姆的关系是近还是远

很多家庭都请过保姆，但有多少家庭能和保姆相处愉快呢？从社区居委会的调解案例来看，雇主与保姆之间发生的纠纷占了社区矛盾的很大比例。家政服务本是一种“零距离服务”，但在实际生活中，雇主与保姆之间真的能保持一种亲密的“零距离”关系吗？身为雇主，应该绝对信任和宽容保姆，还是要对保姆刻意保持距离，以防保姆向雇主提出许多不切实际的要求？     

“影子一族”:明星“贴身护卫”

“贴身护卫”现已成为明星大腕的身份象征。明星大腕们每逢出席公开场合,必有身材魁伟、打扮特殊、戴墨镜的“影子”相伴。那么,整天与他们零距离接触的保镖们,有着怎样的经历呢?据说,他们的月薪高达数万元,平时既是保镖又当“保姆”,不但车技一流、身手不凡,且精通电脑、法律和活动策划,甚至能讲几国语言！这些都是真的吗 日前,笔者在北京保安服务总公司,对神秘的“影子一族”进行了探访。 少林高手乔震: 讲四国语言的“绅士影子” 今年7月的一天,笔者按约定赶到一家意大利快餐厅,乔震还未到。不久,他的电话打过来了,但笔者手机上没有显示他的号码,乔震说这是一个加密电话,一般只用于他和     

“超级保姆”是如何调教出来的

在不少家庭中，聘用保姆已成为一种生活方式。如果你还觉得保姆只能做些“洗洗涮涮，拖拖地板擦桌子”的活儿的话，你就太保守了，花一点儿时间，用心指教你的保姆，把她升级为“家政、社交、营养、饰家”的多面手吧。     

教材在课堂教学中缘何“反仆为主”？

曾看过这样一则法制故事。为了照顾年老多病的独居父亲,子女们为父亲请了一位中年保姆,照顾父亲的烦恼没有了,但新的烦恼却接踵而至:随着父亲的离去,保姆却以父亲妻子的身份欲独享父亲遗产,因为她既有与父亲的结婚证,还有父亲将所有家产赠予保姆的遗书。此时子女们才清醒过来:既不能让保姆“缺位”,也不能让保姆“越位”,往往“越位”带来的损失比“缺位”还大。这不由得让研究教育的我,将这位保姆与课堂教学中的教材联系起来,并形成这样一个问题:课堂教学中的教材是否已经“越位”了?如果已经“越位”了,那教材又是如何从“缺位”过度到“…     

方以智的语言哲学思想

方以智明确地反对将《通雅》视为一般的训诂著作而忽视其中的微言大义，表明他已经很自觉地将训诂工作擢升到作为追求天道的理想方法。他在“欲挽虚窃，必重实学”的思想指导下，提出了“欲通古义，先通古音”、“言者，载道之器”、“文章即性道”和“文章薪火”等一系列独具特色的语言哲学思想。     

孝老如育儿

父亲的肝病越来越严重了，生活不能自理，大小便失禁。我和妹妹心里都明白，父亲养育我们时曾受了不少屎尿之苦，如今，父亲老了，生活不能自理，我们当然也该好好伺候他，报答养育之恩。但是，在照顾的过程中，最难处理的就是大小便失禁问题。如果我们在他身边时，不时扶他起床大小便，就好办些，而当有事忙不在他身边时，或是晚上睡下后，他就常尿床便床了，不仅弄脏了床单和身体，也影响到健康及生活质量。为了解决这个问题，我们想了许多办法，如在床单上垫塑料薄膜，防止尿液和粪便弄脏床单，还试过在床单上垫卫生纸，但效果均不理想。无奈，我和妹妹商量后请了保姆，但这脏臭的护理活儿接二连三“吓”走了几位保姆。     

半世保姆一生情

年近百岁的保姆关玉贞,在姓高的主人家生活了40多年。她与高家同甘共苦、休戚与共,演绎出一桩从保姆到“亲人”,从“亲人”到家人的真情故事。这段跨越近半个世纪,超越骨肉亲情的人间佳话,被当地群众交口称赞,津津乐道。     

都是谐音惹的笑

一天，带小儿回山东老家，我让他尝尝大饼卷葱。饭桌上有酱，我指点他说：“你蘸着吃。”他立马站起来。看他误会了。我又说：“我是叫你蘸着吃!”他一时不明白，委屈地说：“我不是站起来了吗？还要我站到哪里去？”     

简评刘心武的“秦学”

在央视“百家讲坛”上，著名作家刘心武演讲其创立的“秦学”（“秦可卿学”），掀起了一股不大不小的“红学热”。有人问我对“秦学”的看法，我觉得就本质而言。刘心武不是在“讲红学”．只是在“讲故事”。但他的“秦学”也有可取之处，即认为《红楼梦》中荣国府“荣禧堂”的原型，就是康熙三十八年第三次南巡时为江宁织造署中孙氏（康熙幼时的保姆）内堂题“萱瑞堂”匾额之事。而“座上珠玑昭日月．     

绝地天通——中国古代文化专制制度的肇始

政治上的大一统和思想上的一元化是中国传统文化的一大显著特点。“绝地天通”作为一个标志,从某种程度上可以说是日后文化专制制度的基础。原始宗教包括了除生产知识以外几乎全部的原始文化成果,因此,从黄帝到颛顼的“绝地天通”,表面上是对宗教的垄断,实际上是对文化的垄断。     

解读“非常保姆”现象

“非常保姆”乃“同床保姆”,它作为一种地下状态的“事实”深藏于某些人,特别是中老年人的生活中,没有人愿意把它放到台面上来讨论。最近陕西的一条新闻,让这座隐藏着的冰山露出了一角……一条新闻把“陪床保姆”炸出水面2006年11月初,陕西省《三秦都市报》的一篇     

“保姆技校”能否使大学生顺利与保姆职业嫁接

面对深圳市首家“保姆技校”的中家职业技能培训学校，中华育婴协会的会长郭建国说：“大学生纷纷回炉上保姆学校肯定会冲击人们的传统思想。”     

厅官梦断“为家庭工作”

2012年11月上旬，因涉嫌受贿罪、巨额财产来源不明罪，原湖南省公路运输管理局副局长陈京元数罪并罚被终审判处有期徒刑9年。这位副厅级官员的贪腐之路看上去既温情脉脉又充满诡异色彩：声称“为家庭工作”，索贿冬虫夏草给第二任娇妻补身子；将豪宅装饰得富丽堂皇，暗藏两枚炮弹作为“镇宅之宝”；为老婆雇请了3个“御用保姆”贴身伺候，工资全部由政府部门开支……陈京元做梦也不会想到。他精心布局的家庭“机关”最终被保姆引爆。