论社会主义劳动者的两次按劳分配

国家和企业对劳动者实行按劳分配仅是依据劳动者向社会提供的劳动分配给与之相当的货币工资吗?劳动者按劳分配仅是一次吗?否。本文拟就这个问题谈一下自己粗浅的看法。一、社会主义劳动者必要劳动的实现形式劳动者必要劳动是用于劳动力再生产而进行的劳动。必要劳动的生产耗费需要得到补偿,凡是用于必要劳动补偿的产品价值部分都是劳动者必要劳动在经济上的实现形式。在我国的社会主义制度下,劳动者必要劳动的实现形式是什么呢?一般     

论自主劳动者的个人必要劳动的性质——对按劳分配那部分劳动的探索之一

在人们的理论视野中,关于按劳分配那部分劳动本身,迄今并未予以注意。本文,意欲对按劳分配那部分劳动——个人必要劳动的性质作一探索。 个人必要劳动在自主劳动者提供的统一的必要劳动中,构成其基本部分。这既与个人必要劳动直接关联着每个劳动者的经济利益有关,又与其在必要劳动中所占比重有关。 我们曾指出,个人必要劳动是由个人劳动力提供的并直接归属于劳动者个人所有的劳动。个人必要劳动的职能,是形成生产劳动者的报酬即人们在现象中看到的工资和工分。     

必要劳动及其内部划分的考察——再论社会主义劳动的划分

作者对劳动者生产的主观目的和社会主义生产的客观目的进行了分析,指出全部产品必然为劳动者所消费,从而自主劳动者付出的全部劳动对他们来说也必然都是必要的。这是不是分净吃光,不需扣除生产资料消耗补偿和积累基金?不是。但,作为社会主义生产目的内涵,即社会总的新增产值职能用途,不存在对上一生产周期生产资料价值补偿问题,只包括个人消费基金、公共消费基金和积累基金;同时如果不是从静态而是从生产过程反复更新的运动角度看,最终也只能是提供劳动者个人消费基金和公共消费基金。作者还从生产过程中造成的必要劳动本身所规定的职能和劳动力二重所有权关系论证了必要劳动划分为个人必要劳动和社会公共必要劳动的必然性。     

自主劳动者消费论纲

一、研究对象、范围和基本消费范畴本文研究的消费,是区别于生产消费的生活消费,即人们常说的个人消费。本文的任务,是从政治经济学角度考察社会主义社会劳动者的生活消费过程,探讨作为社会主义社会生产关系一个独立方面的消费关系。我把社会主义社会生产关系归结为自主劳动关系,因而把社会主义社会的劳动者称为自主劳动者。社会财富具有二重性,它既是使用价值,又是一种生产关系。我把社会主义劳动即自主劳动视为这个社会的社会     

也谈两种社会必要劳动时间与价值决定的关系

马克思在《资本论》中提出了两种涵义不同的社会必要劳动时间:其一是讲“在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间”(以下简称为必要劳动Ⅰ);其二是指社会总劳动时间中为满足一定社会需要应分配于某一生产部门的总劳动时间(以下简称为必要劳动Ⅱ)。关于这两种涵义的社会必要劳动时间与价值的关系问题,我国经济学界大体有两种不同的观点:一种认为必要劳动Ⅰ决定商品的价值,必要劳动Ⅱ制约价值的实现,另一种则认为两种涵义的社会必要劳动时间共同决定商品的价值量。这两种观点可分别概括为单一决定论和共同决定论。我认为,前一种观点更符合马克思的原意,以下试从三方面加以论证。一、从马克思的一贯论述来看马克思在《资本论》中,对价值决定和价值实现,从而对剩余价值的生产和剩余价值的实现,是一贯加以区分的。他在分析价值量(包括剩余价值量)的决定时,所涉及的仅仅是必要劳动Ⅰ,只是在考察价值量的实现时,才引入对必要劳动Ⅱ的分析,其基本思想是:价值是由必要劳动Ⅰ决定的,但如果社会实际耗费在某一生产部门的劳动总量(即必要劳动Ⅰ的总     

论闲暇消费文明化

闲暇消费是闲暇时所存在的、特殊的消费形式。随着社会生产力的迅速发展和劳动生产率的不断提高,人们的闲暇时间日渐增多,闲暇消费的问题日受重视。在当前,正确认识闲暇消费在社会生活中的地位和作用,引导人们充分合理地利用闲暇时间,最大限度地提高闲暇消费效益,对于推动社会主义现价段物质文明和精神文明建设,具有重大的现实意义。一、闲暇消费文明化的一般质态考察闲暇消费文明化,是个动态的运动发展过程,即闲暇消费从不文明状况逐步走向文明状态的渐进过程。研究闲暇消费文明化问题,首先必须把握闲暇时间文明消费的主要标志。应该指出,闲暇消费文明化作为一个动态范畴,其包含的具体内容和衡量的客观标准,将随着时间的推移而日趋复杂。一般静态地描述,闲     

社会主义存在剩余劳动和剩余价值吗?——与卓炯同志商榷

《学术研究》1980年第5期刊登卓炯同志《对剩余价值论的再认识》(以下简称《再认识》>一文认为,剩余价值是商品经济的范畴,社会主义劳动者的活劳动仍要分为必要劳动和剩余劳动,资本主义有剩余价值,社会主义当然也有剩余价值。作者说,这不是拘泥于马克思的“某些字句”,而是“解放”思想。我认为这种观点是很不妥当的,值得商榷。一、剩余劳动和剩余价值是阶级对立社会的经济范畴马克思首先科学地发现和创立,把雇佣工人的活劳动区分为必要劳动和剩余劳动。他说:“工人在劳动过程的一段时间内,只是生产自己劳动力的价值,就是说,只是生产他必需的生活     

自主劳动者的自由时间探讨

自主劳动者的自由时间,直接关联着劳动者劳动力质量的提高,劳动者自由、全面的发展(包括其精神文明程度的提高),从而也影响着社会再生产。从理论上廓清这一问题,在当前具有现实意义。 自然的一昼夜即一日等于24小时,在这24小时的分分秒秒中,都充满着人们形形色色的活动。这种自然日对人来说,就是自己的生活日。当我们将人作为个体的劳动者来考察时,便会从人的生活日中划出劳动日即劳动时间来。 经济学上确切的劳动时间是狭义的劳动时间,它是指劳动者在生产劳动场所为社会生产所付出的智力和体力的时间。这样,在单个劳动者的生活日中,便可区分为劳动日和劳动外时间,即劳动者的生活日包括劳动时间和非劳动时间。 劳动者劳动外时间的活动,就其活动的方式来讲有两种:一是自然生理性的;二是社会性的。人,具有二重性,既是自然的人,又是社会的人。人的欲望、需要相应地也分两类:生理的和社会的。这种二重性质必然要反映在劳动外时间的活动方式上。生理性的活动主要包括饮食、睡眠、锻炼;静息、洗涤等等。社会性活动主要包括参加社会交往、各种集会、     

论社会主义的个人消费及消费效益

个人消费 马克思把消费分为生产消费和个人消费这样相互联系,不可分割的两个方面。生产消费是指劳动力和生产资料在生产过程中的使用和消耗,个人消费是指生活资料供人们生存、享用、发展,以使体力和智力不断发展提高,也叫做生活消费。在社会主义条件下,不管个人消费是以直接将消费资料(通过按劳分配原则)分给劳动者,还是间接通过劳动(社会)保险和集体福利由社会将消费资料供劳动者,最终都是用于全社会个人的体力、智力的全面发展。     

闲暇时间刍议

1、用社会学的理论和方法研究闲暇时间问题,形成了社会学的一门分支学科——闲暇社会学。马克思恩格斯把人的生活分为三个方面:一是生存;二是享受;三是发展。其中,为生存所花费的时间是劳动时间;为享受和发展所花费的时间为闲暇时间。恩格斯指     

试论工作时间的社会制约因素

社会主义初级阶段的根本任务是发展生产力。而生产力的发展必然要引起工作时间的变化。在时间预算的社会学研究中,社会总时间是一个系统。它分为三个子系统,一个是工作(劳动)时间;一个是生活必须时间;还有一个是闲暇时间即可以自由支配的时间。生活必需时间又包括两个分子系统:满足生理需要时间和家务劳动时间;闲暇时间还包括学习和自学、获得大众传播情报、交往、娱乐、体育活动等诸分子系统。工作时间和闲暇时间是人生活方式的最基本的节奏。工     

闲暇时间的合理利用

劳动者的闲暇时间,对于人生具有多方面的意义。它直接关系着劳动力质量的提高,劳动者体力和智力的生产和再生产。社会主义国家不仅要关心如何增加劳动者及其家庭成员更多的闲暇时间,而且更要关心闲暇时间的合理利用。目前,对闲暇时间合理利用问题进行深入的理论探讨,无疑具有重大的现实意义。本文拟从三个方面对闲暇时间合理利用问题谈点粗浅的认识。一为什么要研究闲暇时间的合理利用问     

论闲暇时间的价值及有关社会问题

现代社会生活中,时间观念比之过去大不相同,同样是一天、一月、一年的工作劳动,越来越显得紧张、繁忙、有价值。同时,闲暇时间也随着社会生产的提高而增多,越来越显得充实、愉快、有意义。我们为了更好地利用时间和提高人民的生活质量,要很好地研究闲暇时间。而闲暇时间问题与许多社会因素相互影响,只有放在整个社会生活总的图景中才看得清楚,它是一个重要的社会问题。用社会学的理论和方法来研究闲暇时间就是闲暇时间社会学。这里对闲暇时间的若干问题作些初步探讨。     

朝鲜工业企业的劳动管理

朝鲜工业企业的劳动管理,主要包括劳动定额、劳动计划和工资的管理方法。 一、劳动定额管理 工业企业的劳动定额,是指劳动者在单位时间内必须完成的作业量,或者生产单位产品所需要的时间。 朝鲜工业企业中的劳动定额有两种主要表现形式,即工时定额和产量定额。工时定额是指生产单位产品所规定的必要劳动时间。产量定额是指在单位劳动时间内所规定的应生产的产品数量。 科学的劳动定额,是编制企业劳动计划、合理组织和使用劳动力,正确贯彻按劳分配原则的重要依据,     

劳动力价格的确定及市场调节

在社会主义经济的实际运行过程中，怎样充分体现劳动力的价值，其货币表现即社会主义工资是如何确定和进行调节的，是一个现实性很强的理论问题。社会主义劳动者所得的个人消费品份额，不是按照劳动者个人的直接劳动时间，而是按社会主义的劳动时间，也就是按由社会必要劳动时间确定的劳动力商品的价值量来进行分配。按照马克思的理论，“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间”。而劳动力商品的价值又可以归结为维持劳动者正常生活所必需的一定量的生活资料…     

闲暇与劳动:我国现阶段人的自由全面发展的二重性分析

人的自由全面发展是马克思主义追求的人类社会发展的理想目标,它又是一个历史生成的发展过程,这一过程需要阶段性政策与措施的相互衔接来逐步实现。在现有研究成果的基础上,全面分析了当前我国劳动者闲暇时间增多与过度劳动并存的现象及原因,并且印证了人的自由全面发展是一个从渐进的量的积累到最终质的飞跃的过程。随着经济社会的不断进步,我们需要通过推动生产力的发展,增加社会财富;采取有效措施缓解贫富差距;督促相关部门落实休假制度,并保障劳动者的休息与闲暇权;引导劳动者合理闲暇?适度劳动;加快社会保障制度建设等措施,逐步释放人自由全面发展的活动空间,增加人自由全面发展的促进因素,最终实现人的自由全面发展的目标。     

对实行奖金不封顶的一些认识

有人说,“奖金不封顶,国家财政收入没有保证。”理由是企业的奖金发多了,上缴国家财政的收入就少了。这里有两个基本理论问题要进一步弄清楚。一个是,职工付出的超额劳动是属于必要劳动,还是属于剩余劳动。奖金封顶的一个理论依据,是把职工的超额劳动,全部划入剩余劳动的范围。既然是剩余劳动,它创造的价值当然应当全部上交国家财政。但是,按照马克思主义的原理,职工付出的超额劳动,同样应当分为必要劳动和剩余劳动两部分。因为职工既然多消耗了劳动,也就要有必要的补偿。超额劳动中必要劳动和剩余     

拥有闲暇：城市居民新的社会财富观——家庭生活中不可忽视的一部分

在西方,人们总把拥有充足的闲暇时间和高质量的闲暇生活作为人真正富有的标志,这对中国人来说是一种新的社会财富观。然而自1995年5月1日我国实行双休日制开始,城市居民的“闲暇观”开始转变了。闲暇时间变多了,不仅为我们生活方式的改变提供了客观条件。通过对天津、上海、哈尔滨三城市“闲暇”状况的调查,我们发现把闲暇作为一种财富的观念正在形成,但从理性上去认识它还需有一个过程,为此我们希望能通过“拥有闲暇”:这个新的社会财富观,来提高人们对科学合理的利用闲暇时间的认识。     

再论商品价值的内在规定性

市场经济在本质上仍是商品经济 ,所以 ,商品价值决定理论 ,仍是当代中国市场经济最深层的核心性理论问题。马克思的劳动价值论 ,是从商品生产的个别劳动时间与社会平均必要劳动时间、过去劳动时间与活劳动时间、原来生产的社会必要劳动时间与再生产的社会必要劳动时间、理论意义上的社会必要劳动时间与可核算的现实意义上的社会必要劳动时间、生产过程的社会必要劳动时间与社会需要的社会必要劳动时间、国内社会必要劳动时间与国际社会必要劳动时间七个方面的矛盾运动中 ,科学地揭示了商品价值决定的全部涵义和内在规律     

简论自主劳动者消费二重性

我们曾在一篇短文中提出了社会主义劳动者即自主劳动者消费的二重性问题;这里,将对这一问题作进一步探讨,以期能为研究社会主义消费问题提供一点思路。 一般说来,消费,一方面是人类自身生存和发展的过程,另一方面是劳动力再生产的过程。然而,考察实际的经济运动过程就会发现,这样规定是很不够的。因为,消费二重性只是对劳动者而言才有意义。 一个正常的人本身具有多种能力,如劳动能力、社交能力、组织能力、政治活动能力等等,所有这些能力都寓于活的人体之中。消费再生产了人的活的躯体,也就再生产了人类的劳动力和其他能力。不过,人类的多种能力只是在相应的多种活动中才能证明是现实的。譬如,只有在劳动过程中才能实现劳动能力,在社交场合才得以发挥社交能力,在集体活动中才能显示组织能力,等等。不参与那一种活动,那一种能力就处于贮存或积蓄状态,就只是一种可能的能力,