古典经济学家的贫困思想及其现代启示

目前在中国仍然存在大量的贫困人口,为了治理贫困需要了解古今中外的相关研究贫困的思想,借鉴治理贫困的政策设计.从国家贫困思想、消费品思想、关于济贫法的争论、致贫原因几个角度对古典经济学家如亚当·斯密、西斯蒙第、马尔萨斯的贫困思想进行了阐释和分析.在此基础上,结合中国现实,提出了这些思想对于当今的启示意义.     

经验主义和理性主义的争论与调和——简论西方经济学理论的认识论和方法论演进

本文通过从亚当·斯密到当代理性预期等经济学派的认识论和方法论的分析 ,认为在西方经济学的认识论中 ,一直有两条主线贯穿整个经济学说史 ,一条是经验主义与理性主义的争论和调和 ,另一条是社会福利与伦理观的演变 ,而这种伦理观也就是新的人本主义和个人主义的凸显过程。     

英国古典经济学家心目中的东方法律样式

近代英国古典政治经济学家有着较为丰富的东方社会与法律文化思想。他们的东方社会与法律观是其经济理论体系的有机组成部分之一 ,并且是其经济观点的有力论证 ,进而对马克思的东方社会理论产生了重要的影响。与法国、德国的思想界关于东方问题的看法有所不同 ,近代英国古典政治经济学家的东方社会与法律思想有两个明显的特点 :其一 ,他们对东方社会与法律文化的看法 ,在很大程度上受到孟德斯鸠的东方专制主义学说模式的影响。① 而孟德斯鸠关于东方的分析又同英国人在东方 (主要是印度 )的殖民活动彼此印证 ,英国对印度的殖民统治被视为西方人促进东方社会变革的重要途径。其二 ,近代英国古典政治经济学家第一次试图把“东方专制主义”作为一种经济制度来分析。② 他们在考察财富的形成与分配的社会经济条件时 ,通常把东方专制主义的经济制度作为与欧洲经济制度截然不同的一种经济现象来进行比较研究。因此 ,他们关于东方专制主义以及对整个东方问题的思考 ,都被置于一种经济学的分析框架之中。在这里 ,我们着重叙述A·斯密、R·琼斯和J·S·穆勒的东方社会与法律文化思想     

新兴古典经济学:古典经济学的现代复兴

本文考察了现代经济学的发展过程.文章在简单地回顾了古典经济学的发展及其特点后,详尽地分析了作为现代主流经济学的新古典经济学的理论假设和方法论特点,比较分析了新古典分析框架的局限性,对近年来出现的新兴古典经济学的基本内容作了简单介绍.     

近代哲学方法论与古典经济学思想的兴起

近代哲学的经验论和唯理论对古典经济学思想的兴起与发展有着直接的关系和重要的影响。个人主义影响了古典经济学的经济自由思想 ,机械力学自然观及宇宙和谐的思想与“看不见的手”支配下的“市场出清”密切相关。经验论与唯理论的创新组合是古典经济学的基本的方法论选择 ,人本主义是劳动价值论的深层的潜意识态度和伦理判断。     

道德概念的哲学史维度——浅析四种哲学进路下的道德概念

探究“道德”概念的进路根据学科之区分可以呈现出不同的样态,而站在哲学史层面去考究,无疑是将“道德”与人类智慧之思维牢固结合的一种研究方法。基于此种尝试的“有益性”与“现实性”,四种不同哲学进路背景下对“道德”概念进行的剖析方才得以可能,这四种进路是：形而上学路数、经验主义（功利主义）路数、理性主义路数以及马克思主义哲学路数。通过对四种不同哲学进路下“道德”概念的剖析,我们能够更加精准地认识到这一概念在人类思想史上的发展与演变,并为当下中国社会之道德文明建设提供有益的历史前见与理论借鉴。     

欧克肖特对理性主义政治的批判与重构

理性主义政治不同于政治中的理性,它主要是指近代以来在政治领域居于统治地位的技术理性。欧克肖特对此深入地进行了剖析和批判,提出了暗示的政治观,认为政治的运作有别于技术的应用,离不开民族传统和文化背景这块沃土,它需要一种实践的智慧。对这种暗示政治的揭示不仅大大地拓宽了人们认识政治合理性的空间,而且为现实的政治摆脱现代性的困境提供了一种新思路。     

哲学视阈中自然语言处理及发展

哲学的语言学转向使自然语言由研究工具成为研究的本体,哲学研究中的经验主义和理性主义为自然语言处理提供了不同的范式和方法。其范式方法的分歧主要体现在基于归纳逻辑还是演绎逻辑、基于统计还是规则、基于语言使用还是语言能力,并在自然语言处理中相互交替,各有得失。虽然现阶段理性主义范式具有经验化的趋势,但是二者必将汇合,从而挖掘更多语言事实,克服人类身心认知限制,实现自然语言处理的实质性突破。     

经济学家与经济理论研究

经济学家由学院经济学家、政府经济学家和公司经济学家三部分组成。学院经济学家所主要从事的经济理论研究大致上可以分成学术问题导向的经济理论研究、现实经济问题导向的经济理论研究和跨学科问题导向的经济理论研究三种类型。学院经济学家的主要使命是经济理论的创新、经济分析工具的创新和经济研究领域的拓展。     

世纪之交的哲学与经济

哲学本来就是现实生活的学问;经济学和人类经济行为本身就实存着哲学道理;二者分工不分家。本文试图通过对哲学与经济学之间密切关联性的分析,寻求哲学与现实生活的切入点     

重新解读西方古典伦理政治观

问题的提出:伦理与政治的纠缠伦理与政治,自古以来就一直相互纠缠着。直至20世纪行为主义和实证主义等思潮的兴起与泛滥,导致价值与事实应该而且必定能够实现分离的这一乐观的判断曾一度在社会科学领域占据了压倒性的优势地位。于是政治研究对价值的偏离成为理所当然,政治与伦理也就被强行地予以分离了。但是人们最终认识到价值中立原则不可能得到真正实现,我们也无法回避在事实面前所必须做出的价值选择。尤其是在20世纪出现了法西斯主义和各种各样的极权主义,很多具有现实关怀的学者把这视为当今世界政治危机的标志,从而主张重新从价值合…     

新兴古典经济学与西部农村经济发展

本文借鉴新兴古典经济学的劳动分工促进经济增长原理,探讨了西部农村经济发展问题,认为西部农村经济发展的关键在于提高交易效率,促进劳动分工的演进,并提出了对策.     

试论邓小平经济哲学思想

邓小平提出“实事求是”就是辩证唯物主义和历史唯物主义 ,实际上就把以实事求是为核心的辩证唯物主义和历史唯物主义作为一切理论包括经济哲学的主体 ,继承和发展了马克思主义。邓小平经济哲学的内涵是 :“生产力标准”是邓小平经济哲学的逻辑起点 ;效率与公平是邓小平经济哲学实施标准的辩证法 ;积极创新和探索社会主义经济发展规律是邓小平经济哲学的核心内容。     

论古典自然，去思想的神学基础——近代理性主义宗教观对古典自然法思想的历史影响

以理性主义基督教神学、自然神论、怀疑论和无神论为代表的近代理性主义宗教观的出现,乃是对一系列宗教和社会问题的历史回应,其在一定程度上缓和了不同信仰之间、信仰与科学之间的对立和冲突,并对古典自然法思想及其后以分析法学为代表的实证主义法学思潮产生了重要影响。     

论主流经济学中的新古典传统

西方主流经济学自亚当.斯密以来,共经历了古典经济学、新古典经济学、现代经济学三个大的阶段,而当代主流经济理论,其主体部分也仍然是新古典经济学的理论。但是,经济学家也越来越多地认识到新古典经济学在方法论和基本结论上的局限性:盲目相信事件之间的因果联系,采用演绎推理的方法寻求普遍适用的一般解,将问题简单化;新古典经济学过于依赖理性行为假设,相信均衡的存在。这些缺陷正在受到重视和得到纠正。     

经济学中的哲学传统——以经济学家为例的思考

著名的经济学家,大都有自己鲜明的哲学观。通过对不同历史时期最具代表性的几位经济学家的经济思想中哲学观的分析,可以看出,但凡一支经济学说的领军人物,都在经济学和哲学两大学科之间自由穿梭,并将哲学作为研究经济学的基础。     

法国"重农学派"经济哲学思想及其现代意义

"重农学派"是兴起于18世纪50至70年代法国的一个经济流派.该派直接继承法国启蒙运动"自然秩序"的哲学观念,并在这种观念的指导下提出了基于大力发展农业的自由主义经济政策,为法国资产阶级革命的到来做好了经济思想上的准备.重农学派经济哲学的现代意义则在于,其成功探索了在特定历史条件下,经济与哲学实现结合并作用于社会的可能性与具体途径.     

法国“重农学派”经济哲学思想及其现代意义

"重农学派"是兴起于18世纪50至70年代法国的一个经济流派。该派直接继承法国启蒙运动"自然秩序"的哲学观念,并在这种观念的指导下提出了基于大力发展农业的自由主义经济政策,为法国资产阶级革命的到来做好了经济思想上的准备。重农学派经济哲学的现代意义则在于,其成功探索了在特定历史条件下,经济与哲学实现结合并作用于社会的可能性与具体途径。     

侵权法哲学基础的重构

侵权行为法内在的法精神是随着社会生活的变化而不断进行调整的,一方面,侵权法哲学基础的理论变迁给侵权法提供了很多理论复兴和发展的机会;另一方面,侵权法也会在具体制度中反映出这种哲学思想的诉求.近代侵权法将其具体制度建构于理性主义的哲学基础之上,现代侵权法理论接受经验主义哲学的渗透,实用主义法学和现实主义法学开始逐渐成为侵权法的法理基础.当代侵权法应全面表达"以人为本"的哲学倾向,将对人的终极性关怀作为其各项制度演变所预设的前提性追问.     

西方经济学理性主义的嬗变与超越

西方经济学以研究稀缺资源配置为主旨,将理性行为特征禀赋给"经济人",①作为理论的基元和逻辑分析起点,经过抽象、舍弃、隐含和改善,使得理性人基本特征的表述、作用及局限逐渐规范和清晰,②内在地规约了经济学的特质和演进方