抓住“后危机”时代重新洗牌的机遇

晶桥镇位于南京市溧水县城东南22公里．是茅山革命老区。2008年我镇实现工业开票销售收入40亿元．财政收入突破了亿元大关。2009年．我镇财政收继续超亿元。如何利用“后危机”时代重新洗牌的机会．是我们站在全新产业平台上．探索实现镇域工业经济科学发展和长远发展的新课题。     

金融危机背景下农民工返乡原因实证分析——基于“推—拉”理论的视角

该文以"推—拉"理论为分析视角,对金融危机下引发高度关注的农民工返乡这一现象的深层次原因进行探讨。从调查数据的分析结果来看,返乡农民工受到的农村拉力大于农村推力,而城市拉力又小于城市推力,因此,可以说农民工选择返乡是一种理性选择,有必要加强对于返乡农民工的引导和帮助,解决好返乡农民工问题。     

且看职场“风”生“水”起

最近,不景气的大背景下,职场人群中悄悄刮起了一股风水热,用他们的话说就是千金难买“早知道”,果真能早知道么？     

不得不“目光短浅”

原以为“农民工”短视,没想到在“退保”这个大问题上,我们都一样的“鼠目寸光”！我原来在广东东莞工作,因公司不景气,我在北京找到了工作。趁着在新单位上班之前,我回到东莞,准备把我自己的养老等社会保险转到北京来。     

欧洲也有“民工返乡潮”

在拥有25个成员国的欧盟内部,由于各地区经济社会发展的不平衡,导致了大规模的人员、物资流动现象。许多东欧国家的民众纷纷到西欧比较发达的国家寻找工作机会,成为经常从事一些基础工作的“民工”。     

大家一起来“吉芬”

经济越不景气,某种商品反而卖得越好,这便是“吉芬”商品。伴随着金融危机寒意渐浓,国人也将迎来第一个“吉芬”时代。     

在地市民化:农民工返乡的村庄社会后果

返乡农民工从经济、社会、精神和治理等四个层面对村庄社会产生剧烈的影响和冲击。他们正在挣脱村庄社会的束缚,以现代社会的行为规范引领村庄,形成"在地市民化"的局面,最终致使村落共同体走向瓦解。"在地市民化"意味着农民在思想观念和生产生活等各方面都与城市市民趋同。这是一种不同于一般城市化和市民化的状态,是没有城市化的市民化。返乡农民工的"在地市民化"状态,呼唤国家和社会各界从生产生活条件、福利保障待遇、思想精神文化等各方面给予他们更多的关怀。     

自造“饭碗”点燃新希望——关注“返乡农民工”系列报道之创业篇

次贷危机波及全球,不少劳动密集型企业随之倒闭,许多农民工不得不返回家乡。据统计,广西有农民工约790万人,其中,在区外务工的约400多万人,在区内务工的约300多万人。在就业形势严峻的形势下,他们并没有消极等待,而是用智慧和劳动．在政府和社会各界的支持下,自己制造“饭碗”,寻求新的发展。这其中不乏打工多年的“老江湖”。重操锄犁的“80后”,还有甘于寂寞的村官……     

转“危”为“机”

当一个人离开校园,进入职场之后,生活和工作的压力随着时间的推移逐渐增大。大多数人一生中都要面对一次比较严重的职业危机。如今,“70后”“80后”和“90后”三代人各自处在不同的职业发展阶段,其中的不少人会遇到职业危机。那么,是什么原因造成了职业危机,又该如何应对这些危机呢？向阳职业规划咨询中心的职业指导专家提供了如下建议：     

“就业春风卡”化解返乡潮

受全球金融危机影响．建邺区沙洲街道出现了普遍的外出务工人员“返乡潮”．同时．外来务工人员也蜂拥而至。据统计．今年年初街道返乡农民工总人数206人．外来务工人员达2751人。为了促进农民工就业冉就业．保持和维护社会稳定．街道工委适时推出了三大举措．以促就业保稳定．成效显著。     

温州“民工荒”见闻

<正>急招流行温州街巷3月20日早上7点30分,温州火车站。两股返城客流分别从东、西出站口涌出。的士、三轮车忙着招呼客人上车。东出站口前,张师     

关于“金瓶梅”作者问题的重新思考

＂金瓶梅＂作者为何署名为＂兰陵笑笑生＂？本文从作品所反映的方言、阅历、生活环境、文化氛围、创作时间、笔力及＂金瓶梅＂稿本的流传经过等方面考证，认为＂金瓶梅＂的作者应为明＂后七子＂领袖李攀龙。     

各地帮扶有好招——关注“返乡农民工”系列报道之帮扶篇

为应对金融危机,加大对返乡农民IN业扶持,今年广西各地积极帮助和扶持城乡新增劳动力及农民工积极创业,减缓城镇就业压力。为鼓励支持农民工创业就业,全区14个市纷纷出台了一系列优惠政策,以实际行动和具体成效贯彻落实科学发展观。这里以5市为例进行简要介绍。     

后危机时代话劳务派遣——劳务派遣的“危”与“机”

后危机时代,既是劳务派遣业的机遇也是挑战。一方面金融风暴对我们中国从企业发展的模式角度和劳动关系的转换角度带来了千载难逢的契机,而劳务派遣也在这样的背景下迅速发展;另一方面,与后危机紧随而来的社会乱象,劳务派遣非理性成长所带来的弊湍逐呈于世。后金融危机背景下,劳务派遣的意义和价值在哪里？     

动词被动化与“被”字句生成的重新思考

文章运用汉语动词被动化理论对"被"字句的生成进行新的探索,认为汉语的"被"字句不是通过移位生成,而是通过"纯粹合并"生成。汉语动词被动化的基本结构可以表述为"……被VP……"。长、短"被"字句具有不同的生成模式,短"被"字句是汉语"被"字句中的基本式,长式"被"字句中"被"字后面的名词是动词功能"再造"的结果,不能随意省略。汉语"被"字句中的其他典型结构可以解释为,以初级收敛为前提,由动词进行功能"再造"后而产生的VP重新参与被动化。     

在春风中扬起“理解”的风帆

那个前任老师眼中的“问题学生”,居然在考试过程中偷看报纸。我强忍着怒火静静地将他的报纸收了上来。下课后,我让他到办公室“做客”。“为什么在考试时间看报纸?”我和颜悦色地问。“因为报纸上的内容太精彩了。”“报纸再精彩也要留到课后看啊!”“我想快点把报纸看完。”“为什么?”“因为这份报纸是向刘小宁借的,他说放学后要还给他。”“你为什么不向别的同学借?”“其他同学都不爱跟我玩,不借我。”“当初在订报的时候为什么不订一份?”“我……我……因为我家穷,我买不起。”他呶呶嗫嗫地说。过后,我到了他家,看到了他家徒四壁又破陋不堪的房屋,听到了他唯一的亲人——父亲无奈的叹息,我顿时理解了,是贫困的家境和缺少的母爱形成了他自卑和冥顽不化的个性。又一期的《小学生周报》到了,在分发报纸时,我把自己留的报纸分给了他。当我念到他的名字时,他惊愕极了。我则向他投去了默许的微笑。过后,他来问我原因,我说:“以后, 你的报纸就包在老师身上了。”他的震憾溢于言表。我要送他的不仅是一份报纸,我更要送给他那残缺的关爱和呵护。渐渐地,他有了同龄人该有的笑容, 他的“侠骨”少了,他的“柔情”多了,他变得热爱学习了。     

“瓷”中妙趣

壶罐碗杯蓝釉瓶,福禄喜寿镂画中。粗磁淡饭百姓乐,细瓷陈设官府兴。俗话说:好借好还,再借不难。但有些个东西,在老北京人眼里借了就不能再还了,即便能还的,也得小心着,循着老礼儿去办。像借"碗""药锅""刀"等等,稍不留意就会"破"了规矩,惹得老街坊们心里不痛快。就拿这"借碗"来说,还的时候,一定要盛些     

从“两栖”到“三栖”:农民工生存方式的变化及其影响

近年来,随着对农村和大城市适应能力的逐渐弱化,很多农民工选择了在农村老家的县城（或中心乡镇）另置房产,其生存方式也由原来的“两栖”向“三栖”转变。在“两栖”状态下,农民工“打工在城市,家在农村”,而在“三栖”状态下,农民工则是“打工在城市,老家在农村,新家在县城（或中心乡镇）”。对于农民工而言,“三栖”生存代表着有资产、有家和贡献县城,具有不同于“两栖”生存的特殊意义。不仅如此,农民工的“三栖”生存,对于中国农村的家庭、社区乃至区域社会结构都产生广泛而深刻的冲击,其社会意义更加深远。     

“重新发现马克思”——2009年德国马克思主义研究新维度

目前在德国,既有左翼马克思主义精神领袖的思想遗产;又有新老几代马克思主义理论家的孜孜以求,以及马克思学家的不懈努力.因此,毫不夸张地说,作为马克思主义故乡的德国,在今天仍然是马克思主义研究的重镇之一.2009年的德国马克思主义研究主要体现在以下几个方面:结合MEGA2阅读马克思;马克思思想的复兴;公共讨论中的“马克思体系”;马克思主义视阈中的“人的形象”;马克思主义视阈中的文化.此外,“11月革命”的历史效果、“后89时代”的历史神话、金融危机的深度反思、联合国/欧盟的军事化与国际关系,等等,也是他们关注的热点问题.由此可见,尽管德国马克思主义研究者的处境不佳,但却依然活跃.我们认为,尽管他们对马克思有着不同的解读,而且很多研究缺乏原创性和理论深度,但他们对马克思、马克思思想、马克思体系、马克思主义的“热情”和“迷恋”,值得国人钦佩和羡慕;他们的“阅读《资本论》活动”和“结合MEGA2阅读马克思”的方式,对中国的“马克思主义理论研究和建设工程”,对马克思主义的中国化、时代化和大众化战略,具有十分重要的启发意义.     

文艺“民族形式”论争及其对“五四”新文学重新评价的深层根源探析

抗日战争爆发,中国共产党从民族国家利益出发进行了民族主义的政治文化转向,在这一背景下,延安开展了文艺“民族形式”运动。对“五四”新文艺重新评价成为“民族形式”论争的焦点,是形成文艺“民族形式”论争思潮的关键因素。对“五四”新文学重新评价的深层根源在于中国文学民族化与现代化的先天悖论,在于文学所属意识形态发生转变的政治历史需求。