中国共产党百年农村土地制度改革的“变”与“不变”

从中国共产党百年农村土地制度改革中,可总结出"变"与"不变"的经验和启示。"变"是依不同历史时期的具体矛盾而变,包括因应不同历史时期的政治需要而变,因应经济社会发展需要而变,因应不同历史阶段农民的内在需要而变,因应国际农业竞争的需要而变;而"不变"是坚守的初心使命不变,包括始终遵循生产力与生产关系的基本原理,始终坚持中国共产党的领导,始终坚持为农民谋福利,始终追求农村土地公有制。这些"变"与"不变"的经验,将在新时代农村土地制度改革中继续发挥纲举目张的作用,助推中国社会主义新农村建设迈入新的发展阶段。     

新形势下宣传思想工作应把握住“变”与“不变”

当下,意识形态领域呈现复杂态势,集中聚焦在思想文化领域多元多样多变,网络舆论场成为意识形态斗争的前沿阵地,国际舆论格局西强我弱,对党的宣传思想工作提出严峻挑战。在这种背景下,宣传思想工作的改革创新必须要有定力,要能始终把握住其中的“变”与“不变”。既要着力于工作理念、运行机制、解释框架、传播手段层面的“变”,以求实效和水平,又要把握住根本任务、根本立场、基本方针、基本职责层面的“不变”,以确保方向和导向。在实践中准确把握“变”与“不变”的辩证关系,方能积极适应和引领意识形态建设新态势,及时有效地解决时代发展、实践深化提出的新课题。     

新时代中国共产党的历史自信与历史主动——基于党的二十大报告的文本分析

历史自信与历史主动源于中国共产党百年奋斗历程,是中国共产党历史成就的精神密钥,承载着中国共产党对社会主义革命与建设的历史规律以及人类社会发展历史规律的探索,蕴含着中国共产党坚定的理想信念、巨大的政治勇气和强烈的责任担当。相较于党的十九大报告,党的二十大报告在文本结构上做出了诸多新调整,并且在把握意识形态工作领导权,壮大主流思想舆论,完善分配秩序,规范财富积累机制;创新军事战略指导,打造强大战略威慑力量体系、推进祖国统一以及促进世界和平发展等方面作出了诸多新论述,从文本的角度展现了中国共产党对坚定历史自信与增强历史主动的深刻认识。     

在准确把握“六个必须坚持”中扎实推进共同富裕：核心要义与实践路径

扎实推进共同富裕,既是社会主义的本质规定和奋斗目标,也是中国共产党人践行初心使命的政治实践。党的二十大报告提出的“六个必须坚持”,深刻揭示了推进中国特色社会主义事业必须遵循的根本立场观点方法,不仅为新时代扎实推进共同富裕指明了方向,更为新征程创新共同富裕的理论与实践提供了方法。在“六个必须坚持”的视角下扎实推进共同富裕必须不断满足人民对美好生活的向往,牢牢把握中国式现代化的前进方向,持续推进马克思主义中国化时代化,重点破解制约共同富裕实现的瓶颈问题,统筹构建多元协同的共同富裕推进方案,努力为建设更加美好的世界做出贡献。     

以党的二十大精神为指导正确把握西藏民族工作“四对关系”

党的二十大报告关于民族工作的重要论述,集中反映了习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要的深刻要义,为新时代做好党的民族工作提供了根本遵循。铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作主线,正确把握“四对关系”是开创这一主线工作新局的内在要求。西藏是党和国家边疆民族工作治理的重要区域,肩负着拱卫我国西南边陲的重大政治责任。如何理解“四对关系”的内涵,如何正确把握“四对关系”的必要性,如何正确把握“四对关系”的路径构成了文章的主要内容。     

“三个代表”与中国共产党的思想路线

党的思想路线的丰富、深化和发展是理论创新的重要前提和根本保证 ,理论创新是执政党永葆先进的根本思想方法。中国共产党八十多年的奋斗历程就是一部中国共产党思想路线的发展史 ,就是一部在正确的思想路线指导下的马克思主义中国化和理论创新的历史过程。在致力于中华民族伟大复兴的新的历史时期 ,中国共产党思想路线的丰富发展和深化为理论创新提供了思想武器和根本思想方法 ,“三个代表”重要思想应时代之运 ,承世纪之托 ,成为新世纪中国特色社会主义事业的指导思想     

全面“入世”背景下政府在旅游方面的当务之急与工作重心

本文在介绍我国旅游方面的"入世"承诺及履行情况的基础上,分析了全面"入世"背景下我国政府在旅游方面所面临的压力与挑战,并针对这些挑战,就政府在旅游方面的当务之急和工作重心提出了自己的看法.     

新征程上党领导依法治藏的理论指向与实践面向

作为祖国西南安全屏障的西藏,由于地处边疆民族地区以及在国家治理中的特殊地位,客观决定了实施依法治藏的必然性与必要性。和平解放以来,在党的坚强领导下,“依法治藏”取得瞩目成就,并不断迈向新实践。本文立足党的二十大“必须更好发挥法治固根本、稳预期、利长远保障作用”的重大部署,在阐释党领导依法治藏理论追问的基础上,梳理了党领导依法治藏既有成就与正面经验,继而尝试性地提出新征程党领导并优化依法治藏的实践面向,期待在贯彻落实党的二十大“法治”规范性命题的同时,为新征程聚力“四个创建”“四个走在前列”和在法治轨道上建设社会主义现代化新西藏凝聚理论共识。     

从定语位置看空间维度词“大”的隐喻拓展

本文尝试从定语位置对空间维度词“大”进行语义分类,运用认知语言学隐喻理论分析“大”由空间始原域向数量规模、力量程度、年龄、时间和社会地位目的域的隐喻映射路径,探讨通过“量”的相似性原则“大”借用空间概念来构造其他非空间概念,揭示隐喻作为认知工具在语言发展中的重要作用.     

再谈李清照“词别一家”的理论与实践

李清照《词论》中＂词别一家＂的理念,讲究＂主情致＂的理论与实践巩固和发展了婉约词,同时要求＂协声律＂的理论和实践,明确了词这种文体发展中的独特性。     

转化与创新：当代中国共产党人的理想人格

当代中国共产党人应该有一个自觉、完整、系统追求的理想人格,这个理想人格当立足于马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合,从中华优秀传统文化、马克思主义理论和当代中国共产党人的政治要求的统一中去塑造。中华优秀传统文化对理想人格的重视与追求,是当代中国共产党人理想人格之“根”;马克思主义理论对共产党人理想人格的认识与揭示,是当代中国共产党人理想人格之“魂”;作为当代中国马克思主义、21世纪马克思主义、马克思主义中国化时代化最新成果、中华文化和中国精神的时代精华的习近平新时代中国特色社会主义思想对共产党人的政治要求,是当代中国共产党人理想人格之“体”。当代中国共产党人理想人格之“体”只有在“根”与“魂”统一的人生实践之中才能真正立起来,党的二十大报告强调的马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合以及“两个相结合”之间的相结合,为塑造当代中国共产党人的理想人格提供了强大思想武器与转化创新路径。     

中国共产党“政党本领”的演进形态与时代启示

政党本领是中国共产党得以成为百年大党的主体要件,是党领导中国革命、建设、改革事业取得历史性成就的必然要求,也是近代以来中华民族从站起来、富起来到强起来转变的成功要素。党在百余年发展历程中,经过长期的历史实践、自觉的经验总结和概念话语的提炼概括,不仅形成了形式多样的本领概念和丰富的政治意蕴,而且在形成本领意识和本领表达的过程中进行了本领总结与本领扬弃,从而建构起了富有自身特色的政党本领表达话语体系。政党本领的演进,在主体方面体现了自我革命的内在逻辑,在环境方面体现了图景变迁的历史逻辑,在表达方面体现了话语革新的呈现逻辑。新时代,中国共产党要在政党本领概念生成史中强化本领意识,在政党本领内涵演化史中建构本领话语,在政党本领本体发展史中健全本领体系。     

“三个代表”与中国共产党的新形象

党的形象问题，不仅关系到社会对一个政党的总体认知和评价，也关系到人心向背，关系到党的事业的兴衰成败，因而从来就是中国共产党在长期革命和建设实践中始终高度重视的问题。面对深刻变化了的新世纪，以江泽民同志为代表的中国共产党人，坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，在全面总结党的八十年历史经验和深刻把握时代特征的基础上，     

从精兵简政到简政放权的转变逻辑与三元统合

20世纪40年代中国共产党开始实行的精兵简政政策,有经济驱动关键要素,也有国际环境与外部生存危机以及党的领导的内在核心要素,使这一政策发展为中国共产党在政权建设和机构改革领域长期坚持的政策和原则。中华人民共和国成立后到21世纪初的精兵简政改革,也有经济困难和财政负担沉重的重要动因。党的十八大以来集中全面推进简政放权改革,从精兵简政到简政放权的转换发展有其经济逻辑、政治逻辑和社会逻辑。党的二十大报告进一步强调“深化简政放权、放管结合、优化服务改革”且简政放权居首位。结合完善发展中国特色社会主义行政体制目标要求,针对财政和经济形势,战略统筹组织结构优化、人员改革、治理流程方式创新和权力关系变革,实现“精兵简政放权”的三元整合与有机统一,推动前瞻性改革,为全面建设社会主义现代化国家提供重要保障。     

“三个务必”的历史逻辑和实践价值

“三个务必”是中国共产党人总结历史经验教训的基本结论,是应对当前百年未有之大变局、完成新时代新征程使命任务的必然要求。“三个务必”是对“两个务必”的赓续和拓展,昭示着中国共产党人一切为了人民的政治本色,诠释着中国共产党人自觉、自励、自律、自警的精神风貌和政治智慧。牢记“三个务必”,是中国共产党人历史责任感、使命感的生动体现,也是中国共产党人居安思危、锐意进取意识的集中反映,为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴提供了坚实的政治保障。     

“两个结合”的文化维度与中国化马克思主义的发展

马克思主义经典作家曾经思考过马克思主义的本土化、马克思主义与特定民族文化传统相结合等问题,但以毛泽东为代表的中国共产党人针对马克思主义中国化的早期实践仍然是一个与国内外教条主义艰难斗争的过程。在毛泽东思想形成过程中,中华优秀传统文化起到了重要作用,其马克思主义中国化的主张也包含现实与历史文化两个维度,但受特定历史条件限制,主要强调的是现实维度。在如何对待中国传统文化以及如何处理马克思主义与中国传统文化关系的问题上,无论是中共党内还是党外,都存在各种错误认识,它们一方面成为各种势力反对马克思主义的借口,另一方面也制约着马克思主义中国化的发展水平。而马克思主义在中国之所以能够顺利传播与发展,得益于其与中华优秀传统文化在许多方面的相通。中共二十大报告提出的“两个结合”将马克思主义中国化的文化维度真正凸显出来,廓清了许多错误与模糊认识,把马克思主义中国化推进到新的、更高的阶段。     

新媒体时代思想政治教育话语的“变”与“不变”

以数字化和互联网技术为标志的新媒体改变了人们创造信息、接收信息、传播信息的模式,建构起了一个全新的虚拟信息环境。传播环境变迁,话语场域切换,思想政治教育的话语主体、言语语境、表达特色也随之而变。但“变”的是“形式”,“不变”的是“初心”,其育人导向、话语属性、叙事主线不变也不能改变。“变”为“不变”提供挑战与机遇,“不变”为“变”提供基础与遵循。新媒体时代,思想政治教育话语要在“变”与“不变”的内在张力中立主导、谋发展,需要在把握话语主体变化中增强育人实效、在适应复杂语境变化中坚守话语底色、在缕析表达特色变化中强化价值引领。     

“整体观念”新诠释与广义社会主义核心价值观的表述

河北工程大学矿业与测绘工程学院,河北邯郸056038     

从“小难民”到“小战士”:中国共产党与抗战时期的儿童动员

抗战时期,中国共产党借助抗日救国教育、报刊媒体、节日纪念等社会动员方式,唤醒儿童抗战意识,使儿童不仅仅是直面国破家亡等现实苦难的“小国民”“小难民”,更成为英勇抗击日本侵略者的“小战士”。在艰苦卓绝的抗战时期,儿童以多种形式响应了中国共产党抗日救国的号召。他们在战火中得到锻炼和成长,增强了国族意识和自我意识,为全民抗战作出了不可磨灭的贡献。     

意深词浅：袁枚“性灵”的特征与呈现方式

性情是清人反驳明七子的有效武器,是诗学阐述的出发点。但袁枚将之由诗学基本概念转变为诗学核心概念,强调性灵是对现实人生的体验,这种体验独特、深刻、通达,并归于正,中国文学情感表达的传统得以在诗学理论上完成接轨并深化。袁枚还强调以词浅的方式进行呈现,以达到天籁的状态。其诗歌创作践行意深词浅,自然也是雅的。