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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
2019年,以南京大学文学院卞东波教授为首席专家的国家社科基金重大项目"东亚古代汉文学史"(19ZDA260)获得立项.该项目旨在从东亚汉文化圈的视角发出,对前现代时期的东亚古代汉文学史进行重新书写. 一、本课题的学术价值 前现代时期的中国、朝鲜半岛、日本、越南、琉球诸国同属东亚汉文化圈,共享汉字、儒学、佛教、律令制等共同的文化平台.在东亚文化的历史发展过程中,古代东亚文人用汉字创作出了海量的汉诗、汉文、汉文辞赋、词曲、传记、纪行、小说等文学作品,这就是"东亚古代汉文学".东亚古代汉文学不但载体是汉字,而且诗文中使用的语汇、意象、修辞都来自于中国古典文学.中国古代的经典作家对东亚汉文学产生了巨大的影响,但东亚古代汉文学亦有其自身的独特面目,对中国古典文学并非单纯的拟效,亦有很多新变的元素.东亚古代汉文学是中国古典文学在东亚汉文化圈的延续与拓展,其与中国古典文学之间自然有着源流关系,但又保持着自身的独特性和异质性.东亚古代汉文学是中国古典文学研究的新的学术增长点.  相似文献   

2.
杨春霞 《兰州学刊》2006,(7):112-114
在全球化的推动下,近年来世界范围内区域一体化进程明显加快,其中东亚一体化的进程尤其引人关注。如何在全球化的进程中加快东亚一体化建设,是摆在东亚各国及其政治家面前的一项重大而又艰巨的历史任务。本文试通过东亚一体化的动因、面临困难、出路和中国作为本地区负责任的大国,在东亚一体化进程中应采取何种战略、怎样发挥积极作用等方面的分析,得出东亚一体化的实现建立在该地区成员互相合作和不断斗争的基础上,其必将是一个曲折和艰辛的过程。  相似文献   

3.
在当今经济全球化和区域经济集团化潮流的推动下 ,继欧盟市场和北美市场之后 ,中国正在积极推动东亚大市场迅速成长起来 ,并且已经表现出了明确的战略取向 :建立水平型互补分工体系 ,解决各国经济发展不平衡问题 ;依据市场经济的运行规律 ,积极调整与改进原有的经济模式 ;带头淡化政治制度和意识形态差异 ,努力开创区域经济合作新局面 ;着眼大局搁置历史纠纷 ,共同为人类社会进步做贡献 ;弘扬东亚文化精神 ,增强区域市场运作的内在凝聚力 ;坚决排除外来干扰 ,大力加速东亚区域市场的一体化进程。在东亚大市场成长与成熟的进程中 ,中国将进一步发挥出带头作用与主导效应 ,能够在世界经济发展中开创出“风景这边独好”辉煌局面。  相似文献   

4.
全球化进程中文化进步的问题 ,既是当今时代的重大问题 ,也是我国社会主义文化建设的现实问题。田丰博士的《文化进步论———对全球化进程中的文化的哲学思考》(广东高等教育出版社 2 0 0 2年版 )把时代问题中的全球化与文化进步的关系放到“世界历史”的形成和发展过程中来考察 ,放到人类文化思潮演变和当前世界格局大分化大组合的现实运动中来考察 ,放到中国改革开放和现代化建设进程及其对人类社会进步作用中来考察 ,对全球化与文化的内在联系、全球化进程中的文化矛盾的实质和演化趋势、全球化进程中文化发展和进步的机制 ,以及全球化…  相似文献   

5.
传统文化是一个国家和民族在历史发展进程中创建和传承的物质精神成果 ,是任何社会和任何时代都必须直视的历史遗产。经济全球化是当代世界经济发展最根本的特征和不可抗拒的历史潮流 ,加入WTO是我国参与经济全球化进程的重要举措。经济全球化既表现为资本扩张与增值的经济过程 ,又表现为思想文化激荡与碰撞的政治过程。就中国传统文化的发展而言 ,加入WTO后挑战与机遇并存  相似文献   

6.
经济全球化若干问题考要   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文着重对经济全球化问题,就其历史演进的回顾、理论研究的依据、全球化问题的争议进行论述和解析。只有运用历史唯物主义和唯物辨证法来观察和分析经济全球化的发展进程和结局,才能作出以资本主义为主导的经济全球化的切实判断,提出我们的相应对策,为加快我国的改革开放和推进有中国特色的社会主义事业努力奋斗。  相似文献   

7.
关于文化全球化发展趋势的哲学思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
杜斌 《兰州学刊》2011,(6):195-197
在经济全球化的发展过程中,文化全球化既是一种必然的趋势又是一个必然的要求。而文化全球化又包含着即对立又统一的矛盾的两个方面——"世界文化"的形成与文化多元化的趋势。既要认识到文化全球化的这种发展进程的历史必然性,同时也需要我们对这种历史必然性进行辩证的思考。  相似文献   

8.
改革开放的大潮,以空前的速度加快着中国社会和中国文化的现代转型。当举世瞩目于中国的经济突飞猛进的同时,国内外有识之士也都在关注着中国文化的现代转型。年鉴是中国改革开放以来迅速崛起的一项文化事业,它是中国文化现代转型的产物,同时又推动着这种转型。在年鉴中,我们能明晰地看到,从自然  相似文献   

9.
全球化是中国向西方求知识、求理论的一个重要学术领域。但全球化概念的背后存在着发源于西方学术的庞大理论群,而西方的理论是西方学者从他们的历史经验和现实处境中发现和思考问题,并在他们的利益取向上提出的。中国学者应当保持敏锐的中国问题意识,研究全球化在中国的发生史和中国在全球化过程中的问题史。只有这样,中华民族才能以自己的利益判断和思想方向实行改革、推进开放,才能以共同体的力量参与新时代的全球化竞争,而避免文化主体缺损的被"全球化"或后殖民化。  相似文献   

10.
实现文化自觉 全面提升岭南文化竞争力   总被引:1,自引:0,他引:1  
提升以文化竞争力为主导的综合竞争力,是当前广东增创改革开放和现代化建设新优势的“瓶颈”。岭南文化是广东文化创新发展的深厚根基,历史上属于后发性、边缘性的文化,在中国走向现代化,实现民族伟大复兴的进程中,逐步成为主流文化、主导文化。面对全球化进程中各种文化的相互激荡,岭南文化只有在文化精神、文化结构和文化体制三个层面上走向更高的文化自觉,才能提高自身的竞争力。而从现代化建设的实践意义上讲,文化竞争力应当包括:文化生产力、文化消费力、文化传播力、文化创造力、文化持续力。必须立足实践,着眼于发展,着眼于人的需要,解放思想,尊重规律,以文化创新推进岭南文化的全面转型。  相似文献   

11.
文化全球化背景下中华文化的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
进入 2 1世纪 ,经济全球化的大潮已席卷整个世界 ,它不仅已经并正在极大地影响着世界经济的发展进程 ,而且也已经并正在极大地影响着世界文化的发展进程。经济全球化迅猛发展的一个直接后果就是文化全球化。在文化全球化背景之下 ,如何发展中华民族文化 ,使之既保持自己的民族特性 ,又走向世界为世界文化的发展作出新的贡献 ,这是新世纪的一个重大课题  相似文献   

12.
中国古代神话的历史化及其背后   总被引:1,自引:0,他引:1  
相较于西方神话,中国古代神话更多地经历了历史化的进程,带上了浓厚的历史色彩。本文旨在展现中国古代神话的历史化面貌,并剖析在神话历史化变化的背后所蕴含的深刻的社会历史、文化内涵。  相似文献   

13.
新疆地区古代居民的种族构成是多元化的,蒙古人种、欧罗巴人种以及两大人种混合类型的古代居民都曾经活跃在这片神奇的土地上,创造出灿烂的古代文明。伴随着时代的迁移和文化的交流,各个不同种族的居民在新疆地区的地理分布不断发生变化,构成了一幅独特的人种地理画卷,为研究中国边疆地区各民族的历史文化、中亚民族关系史、丝绸之路交流史乃至东西方文化交流史等课题提供了重要的线索。  相似文献   

14.
在全球化的进程中,以美国为代表的西方国家凭借强大的传播实力推行着文化帝国主义.但如法国般有着自己深厚历史和文化底蕴的国家在这一过程中,如果意识到这是一个外来的侵害,并且,这种侵害积累到一定程度,必然引起传统文化的绝地反击,形成文化反弹,从而在全球范围内保持文化的多元性.  相似文献   

15.
经济全球化背景下的文化多元化   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘耘 《社会科学家》2001,16(3):86-89
经济全球化背景下文化之所以呈现出多元化发展态势,是因为“全球化”这一概念本身包含着深刻的历史差异性与现实的不平等性,而多元文化的发展乃是落后国家和地区参与全球化进程以实现本民族现代化的必要手段之一;经济全球化既有利于文化多元化格局的形成,又有助于多元文化之间的相互交流与融合。  相似文献   

16.
黄健  王东莉 《浙江社会科学》2001,23(Z1):113-119
在人类社会进入21世纪,全球化进程明显加快之际,文化作为一种可持续发展的战略资源,越来越成为一个国家综合实力的重要构成部分.纵观历史发展和当今世界变化,人们不难看到,以市场全球化和经济发展一体化为标志的全球化进程,正在不断地推动着不同区域、不同民族的不同文化之间的互动.  相似文献   

17.
中国的全球化选择与对策   总被引:4,自引:0,他引:4  
全球化是 2 1世纪的主题 ,它全面制约着各国的发展 ,从而要求各国作出选择与回应。中国是全球化的受益者 ,同时也受到全球化负效应的冲击。中国必须坚定不移地融入全球化 ,并自觉地担负起改变全球化进程中不公正、不平衡现状的历史责任。全面深化改革是中国应对全球化挑战的必由之路。  相似文献   

18.
东亚韩国学方法之探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
在东亚的脉络中还原韩国学,以东亚视角再构筑为东亚韩国学,其宗旨与中国建设和谐世界的志向是相吻合的.中国韩国学在进入21世纪后,形成了中国学派并已积累了自己的学术历史,以特性化的研究方向与研究方法在海外韩国学领域占据了重要地位.中国韩国学的立足点无疑是中国文化.中国韩国学学者立足于中国,以中国人的美学观和价值观来研究韩国的人文科学;我们要抛开认为韩国学是产生于韩国本土、并只对本国产生影响的一种文化狭隘认识,将其置于东亚的框架之中,客观地考察其纵、横向关系,视其为对照中国文化的一面镜子,这才应是中国韩国学的东亚视角.中国的韩国学在立足中国的同时,要克服中国为文化输出国、韩国为文化接受国的观念,我们应理解韩国学中中国传统文化的变容,并以此了解中国文化的他人视角,从反观的层面促进对中国文化的深层研究.  相似文献   

19.
传统文化与现代化   总被引:1,自引:0,他引:1  
改革开放的历史实践,使中国社会和文化再一次面临现代化的历史使命。传统与现代化的矛盾通过中外古今文化的碰撞与冲突尖锐地表现出来。其实,中国社会自晚清以来被纳入世界历史总体格局和进程之后,就一直负载着这一矛盾与冲突,只是在不同的历史情境下其表现形式也各具特点而已。可以说,中国的现代化问题,是被逼出来的,按照美国社会学家C·E  相似文献   

20.
伴随着经济全球化,必然会出现文化的全球化。多样性是文化的内在精神,文化的全球化进程中必然存在两种价值取向———世界性与民族性、全球化与本土化、统一性和多样性,并且它们是辩证的统一在一起的。在全球化的境遇中,我们既要努力维护民族文化的身份和地位,构建有中国特色的现代文化形态;同时也要致力于寻求一种多样性的和谐协作,努力创造一种世界性的文化整合局面。  相似文献   

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