《实踐論》学习要点

《实践论》是毛主席于1937年7月,为着用马克思主义的认识论观点去揭露党內的教条主义和经验主义——特別是教条主义这些主观主义的错误而写的。因为重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义,故題为《实践论》。《实践论》全面地、深刻地而又通俗地阐述了马克思主义认识论的基本原理。并且以党在长时期中极其丰富的战斗经验,充实了和发展了马克思主义的认识论。学习《实践论》可以     

略论毛泽东同志对马克思主义认识论的伟大贡献

辩证唯物主义哲学从根本上讲,就是马克思型义认识论。毛泽东同志坚持辩证唯物主义,坚持认识论和实践统一的基本观点;坚持运用对立统一这一基本规律,深入分析认识的产生和发展全部过程,从而把马克思主义认识论提高到一个新的发展阶段。《实践论》、《人的正确思想是从哪里来的》等一系列光辉著作,就是毛泽东对马克思主义认识论所作的完整的总结和科学的概括。毛泽东同志在《实践论》这篇著作的结束语中,对此再一次作了系统的论述,指出:“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发     

试论马克思主义的实践发生论

毛泽东的《实践论》以社会实践为立脚点和基本概念，全面系统地论述了“人的认识究竟怎样从实践发生，而又服务于实践的”认识过程。从这一论述所阐明的原则及其结论看，毛泽东的《实践论》其实是把马克思主义哲学认识论发挥成马克思主义的实践发生论，这是毛泽东对马克思主义认识论，特别是对马克思的实践观的重大的理论发挥。马克思的实践观是马克思主义哲学认识论的理论基石，它首次把人的实践活动规定为感性的、现实的、对象化的活动，认为人的这种实践活动，一方面促进了人的自我意识的形成发展，从而使人能意识到自身与自然界其他东西…     

试论毛泽东同志关于认识过程分为观察、分析、综合三步的思想

在毛泽东哲学思想的宝库中,有关认识论的理论是丰富而珍贵的。我们在研究这方面的问题时自然会首先想到《实践论》、《人的正确思想是从哪里来的?》等专著。诚然,不研究这些文章便无从掌握毛泽东认识论的基本思想,但如果把注意力仅仅局限在这些文章上则是远远不够的。在把马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合的过程中,毛泽东同志不但系统地论述了辩证唯物主义认识论的一般原理,通俗而深刻地阐明了认识从感性到理性的飞跃以及从理性到实践飞跃的辩证过程,而且形成了一套认识世界的科学方法。这种科学的方法贯穿在他的理论活动和革命实践之中,作为一种理论形态则被概括为认识     

《实践论》哲学意蕴的再探讨——以三对关系为中心的理论考察

《实践论》是毛泽东哲学思想的代表性著作,也是马克思主义哲学中国化时代化的典范之作。哲学性质维度,《实践论》科学阐释了认识论的核心问题,同时包含着重要的辩证法思想,是辩证法和认识论的统一。哲学内容维度,通过《实践论》可以概括出“实践—认识—实践”的认识总公式,其中“从实践到认识”是认识活动的首要环节,“从认识到实践”是认识活动的必由之路,最终实现了“认识和实践的统一”,从而阐明认识活动的本质规定。哲学形态维度,《实践论》既承继了辩证唯物主义的基本理路,也蕴含着实践唯物主义的理论因子,是辩证唯物主义和实践唯物主义的统一。在三对关系的能动把握中全面体悟《实践论》的哲学意蕴,持续增强推进“两个结合”的方法论自觉,有助于不断开辟马克思主义哲学中国化时代化新境界。     

毛泽东的“实践第一”论及其意义——兼论“实践第一”论与“实践一元论”的对立

毛泽东的杰出的认识论巨著《实践论》自从问世以来,到现在已经整整五十年了,随着五十个春秋的倏然逝去,经过中国人民的革命和建设的反复实践,经过半个世纪在思想理论上的刀剑往还,经过实践中正反两方面经验的比较权衡,都无可置辩地说明,《实践论》具有无比深湛广博的思想内容,拓宏探微的科学价值,继往开来的理论建树,辟道开途的实践功能,确实是马克思主义认识论的第一个完整理论形态。特别有必要强调指出的是,毛泽东在论著中提出的“实践第一”论,不但丰富和发展了马克思主义认识论的思想和理论,以及     

坚持认识和实践的统一——学习《实践论》

毛泽东同志的重要哲学著作《实践论》,以社会实践为基础,系统地、全面地阐发了实践是认识的源泉,实践是认识的动力和目的,实践是检验真理的标准以及认识随着实践发展而发展的马克思主义认识论的基本原理,是我党思想理论建设上的一座不朽的丰碑。《实践论》的基本思想是坚持主观和客观、认识和实践、知和行的具体的历史的统一。学习《实践论》,就是要掌握和坚持认识和实践的统一这个基本观点,克服盲目性,增強自觉性,不断地提高自己的认识世界和改造世界的能力,把建设社会主义物质文明和精神文明的工作做得更好。《实践论》发表之前,我们党经历了第一次国内革命战争和土地革命战争两次胜利和两次失败的严峻考验,深受教条主义的危害。为了统一全党的思想,端正党的思想路线,正确制定和执行抗日战争时期党的路线和政策,毛泽东同志十分注重从世界观和方法论的高度总     

毛泽东对马克思主义认识论的发展和贡献

<正> 毛泽东对于马克思主义认识论的贡献,不仅在于《实践论》中对认识论一系列问题的创造性的阐述,而且表现在他把马克思主义认识论的一般原理和党的思想原则、工作方法、工作路线结合起来,为全党创造了系统的完整的实际工作的认识论,因而把认识论的普及和群众化推进到崭新的阶段。毛泽东在这一方面的贡献同样是值得我们认真研究的。一哲学群众化,特别是马克思主义认识论的群众化,是毛泽东同志的一贯愿望,也是他的理论创造活动的显著特点。在我国民主革命、社会主义革命和社会主义建设的各个历史时     

试论《实践论》对于认识发展阶段的划分

毛泽东同志的著作《实践论》引入科学的实践范畴,把认识建立在实践的基础上,深刻地揭示了认识运动的基本规律,有力地推进了马克思主义的认识论,其意义是十分深远的。 这里,只谈谈《实践论》对于认识发展阶段的划分。 我们认为,把认识的发展过程划分为感性、知性、理性三个阶段与划分为感性、理性两个阶段,这在毛泽东同志《实践论》中     

开拓认识论研究新阶段的新篇章──读夏甄陶的《认识论引论》

开拓认识论研究新阶段的新篇章──读夏甄陶的《认识论引论》王玉恒《哲学研究》编辑部“文革”前，我国理论界基本上是按照毛泽东同志的《实践论》和苏联引入的教科书的思路来研究、阐述和宣讲马克思主义认识论的。当时，还没有一本系统阐发认识论的专著。“文革”后，在...     

《实践论》、《矛盾论》对马克思主义认识论和辩证法的理论贡献

毛泽东在本世纪三十年代,运用马克思主义的立场、观点、方法,从哲学上总结了中国革命和党的建设的基本经验,吸收了前人与同时代人的优秀思想成果,概括了集体奋斗的智慧,写成了《实践论》与《矛盾论》这两部光辉的哲学著作,从认识论和辩证法两个方面对马克思主义哲学作出了宝贵的理论贡献。研究这些理论贡献并从中获得启迪,对于坚持和发展马克思主义哲学,推进中国特色社会主义的建设,具有重大的理论意义和实践价值。     

实践第一的观点是建设有中国特色社会主义理论的精髓

学习《邓小平文选》第三卷这部建设有中国特色社会主义理论的奠基之作，深感主题突出，内容丰富。从认识论上看，马克思主义实践观贯穿整个理论体系，特色十分鲜明。把握这个思想特色，有助于全面、准确地认识这一当代中国的马克思主义，进而指导我们做好各项工作。实践观是马克思主义认识路线的基石。毛泽东同志深刻地总结了革命经验，曾在《实践论》一文中对此做了全面地经典性的表述，并概括为“实事求是”四个大字。邓小平同志在领导我们开创社会主义改革开放和现代化建设的全新事业中，特别强调“实事求是是马克思主义精优。要提倡这个…     

在实践中运用和发展马克思主义认识论的光辉范例——学习毛泽东军事著作的认识论思想

中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“毛泽东同志使哲学真正成为无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的锐利武器。特别是他论述中国革命战争问题的重要著作,提供了在实践中运用和发展马克思主义认识论和辩证法的最光辉范例。”这是对毛泽东军事著作的哲学思想的中肯的评价。毛泽东军事著作中的认识论思想最可贵之处,在于把哲学理论从哲学家的课堂上和书本里引入社会实践,使它真正变成人民群众改造世界的强有力的工具。毛泽东的认识论代表作是《实践论》。然而,早在《实践论》发表之前,他已在《中国革命战争的战略问题》一文中,提出了认识论的许多基本观点。《实践论》发表之后,他又     

《实践论》与《矛盾论》的内在关联及时代价值

作为毛泽东哲学思想成熟的标志,《实践论》与《矛盾论》以唯物史观为指导,并结合中国实际丰富和发展了马克思主义哲学的认识论与辩证法,《实践论》主要讨论实践与认识的相互作用,《矛盾论》则主要阐述唯物辩证法的对立统一规律,两者各有侧重但又相互联系,都是世界观与历史观、认识论与辩证法的统一。整体解读《实践论》与《矛盾论》的内容和联系,不难发现和体会到"两论"通过对世界存在本质的把握所体现出来的极富智慧的实践辩证法,具有重要的时代价值,对我们也有重要的启示:一是应重视对哲学基础理论的学习与克服教条主义的束缚;二是应以继承与发展的辩证态度对待中国哲学与传统文化;三是立足于具体现实,以马克思主义中国化为核心去构建当代中国话语体系。     

列宁的“三者一致”的辩证法——《逻辑学》与《资本论》双重语境中的《哲学笔记》

列宁《哲学笔记》的辩证法,主要是在黑格尔《逻辑学》与马克思《资本论》双重语境互动中所形成的关于唯物主义的逻辑、辩证法和认识论"三者一致"的辩证法。由于不理解列宁的"三者一致"的辩证法思想,不仅造成了把辩证法当成"实例的总和"和"抽象的方法"的"两极相通",把马克思主义辩证法变成朴素的辩证法和把马克思主义认识论变成直观反映论的"双重还原",而且特别是导致了把列宁的辩证法归结为与"实践论的辩证法"相区别的"认识论的辩证法",从而曲解了列宁的"三者一致"的辩证法。因此,在当代推进马克思主义哲学研究的一个重要的理论前提,是深化对列宁《哲学笔记》的"三者一致"的辩证法思想的理解。     

马克思主义认识论的瑰宝

今年十二月二十六日是毛泽东同志诞辰九十周年。他伟大的一生,给我们留下了丰富的宝贵的哲学遗产。《实践论》是他的杰出哲学著作之一。这部著作是马克思主义认识论的瑰宝,在马克思主义哲学发展史上占有极为重要的地位。《实践论》所阐明的基本思想,不仅在我国新民主主义革命中起过指导作用,而且在社会主义革命和社会主义     

从知行观到实践论

毛泽东同志的《实践论》是论述马克思主义认识论的一篇光辉哲学著作。它不仅是对外国哲学史上认识和实践关系问题的科学总结,也是对中国哲学史上“知”(认识)“行”(实践)关系问题的科学总结。因此,《实践论》的副标题为《论认识和实践的关系——知和行的关系》。     

《实践论》、《矛盾论》与“一国两制”的形成

1937年，毛泽东在延安抗日军政大学做了以《矛盾论》、《实践论》为主要内容的演讲，并散发了《辩证法唯物论讲授提纲》，“两论”便问世了。“两论”是对中国革命实践的总结，是毛泽东哲学思想形成的标志，也是对马克思唯物主义的辩证法、认识论的重大发展，它作为中国共产党的哲学对“一国两制”的形成和确立具有指导意义。一：“实践─—认识─—再实践─—再认识”的认识论与“一国两制”的形成。毛泽东的《实践论》是建立在马克思主义唯物论基础上的对事物的认识，辩证地论证了认识和实践之间的关系，也就是知和行之间的关系，即是“通…     

认识过程阶段性原理析

认识的过程和阶段问题是认识论中的一个十分重要的问题。马克思主义的认识论认为,在实践的基础上,人类的认识如同被认识的事物一样,是一个辩证发展的过程。毛泽东同志在《实践论》中指出:“这种基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理论,在马克思主义以前,是没有一个人这样解决过的。马克思主义的唯物     

《实践论》光辉思想的初萌——学习《中国革命战争的战略问题》

<正> 毛泽东同志的军事著作——《中国革命战争的战略问题》(下称《战略》)发表于一九三六年十二月,比下一年七月间问世的《实践论》早半年多时间。这篇著作中初步提出的一些精湛的认识论思想,为后来的《实践论》作了理论准备。因此可以认为,《战略》篇所包含的认识论内容是《实践论》光辉思想的初萌。《战略》篇所初步提出的如下认识论思想,值得重视和研究:关于主观要与客观相符合、认识主体和认识对象的界说、认识的两个过程、实行过程是对认识的检验、正确认识的获得需要长时间的经验、正确对待过去经验的总结、使用是更重要的学习,战争中应发挥主观指导的能力,等等。这些哲学思想,同《实践论》的有关论述相比较,理论内涵基本一致,语言也有不少共同之处。当然,《实践论》在理论上更成熟、更富有哲学一般性,《战略》篇的论述则带有理论上的朴素性和具体性。这是理论的完善形态和初萌形态之间的差别。用一句形象的话说,《战略》篇中初次展放的一朵朵认识论的鲜艳之花,都在《实践论》中一一结了丰硕之果。