现代科学发展的伦理向度

现代科学应受伦理标准约束,科学发展应以利益和效益为取向,在科学的研究过程中应有诚信和敬业的品质,对科学成果的认定应客观、公正。     

牢固树立正确的政绩观

政绩，是为政者的绩效。当前，一些干部作风不正，弄虚作假，玩花架子，一个很重要的原因，是这些人的头脑中没有树立正确的政绩观，不能正确地看待政绩、科学地衡量政绩。各级干部尤其是领导干部能否树立正确的政绩观，关乎民心向背和事业兴衰。     

论树立正确的政绩观对领导干部的内在要求

在建设社会主义政治文明的伟大实践中,领导干部要树立正确的政绩观。树立正确的政绩观重点是要求各级领导干部坚持以经济建设为中心大力发展社会生产力;树立正确的政绩观关键是要求各级领导干部必须大兴求真务实之风;树立正确的政绩观核心是要求领导干部坚持执政为民以人为本。     

消费时代的文化向度

中国市场经济体制的确立,宣告消费时代的来临。在消费时代,消费已经不是手段,而是生活的目的。对物的占有正在让位于对符号、记号的占有。即便是文学、艺术等精神性活动也要通过市场来确立其价值,通过人的消费这样的方式证明其存在的合理性。过度消费作为一种破坏性力量应该引起人们的重视。因此,消费方向的转变,消费模式的转化,消费观念的改变是我们面对的紧迫任务之一。     

马克思主义中国化伦理向度研究

马克思主义中国化作为一种主流意识形态,承担着中国社会主义现代化道路的选择及其伦理价值观的建构。从革命意识主导下的阶级伦理到经济建设过程中的公共利益伦理价值导向,再到社会主义核心价值观和劳动本位价值的确立,都显示出马克思主义中国化过程中的伦理建设日趋合理化和时代化,也体现出马克思主义中国化的伦理建构从政治强化到实践应用的转变。     

环境伦理的时代价值与中国环境伦理体系的构建思考

当代环境伦理与科学发展观、和谐社会与资源节约型和环境友好型社会建设在价值上存在着一致性。立足科学发展和中国可持续发展的实际,继承中国传统文化,整合环境伦理的各个流派,实现环境伦理的观念和理论创新,突出其应用性和实践性,构建中国环境伦理体系,为和谐社会和资源节约型、环境友好型社会建设提供环境理论支撑。     

人民立场:新时代社会主要矛盾转化的价值向度

人民立场就是在观察事物和处理问题时将人民放在心中最高位置,始终以广大人民的根本利益为各项工作的出发点和归宿。坚持人民立场是中国共产党全心全意为人民服务宗旨的体现,也是中国共产党在长期革命和建设中形成的优良传统和政治优势。中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾的转化判断是中国共产党坚持人民立场的体现,鲜明表达了中国共产党的精神追求和价值取向。从人民立场的视域阐释新时代社会主要矛盾转化的价值向度,就是要深刻把握中国共产党尊重“人民主体地位”的价值指向、坚持“人民利益至上”的价值准则、激发“人民创造活力”的价值诉求。坚定人民立场,发挥广大人民群众的集体智慧,建设中国特色社会主义定能把握现在、开辟未来、行稳致远。     

执政伦理建设视域下的家风传承及其时代价值

中华民族几千年的文明传承中形成了道德内涵丰富且影响深远的优良家风文化,中国共产党作为中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,大力弘扬中华民族重家教、严家风、爱家庭的优良传统和独特优势,是中国共产党全心全意为人民服务的政党属性的本质要求。这既是中国共产党"以人民为中心"的执政伦理核心理念的应有之义,也是当前积极培育、引导践行社会主义核心价值观的关键所在。     

财富伦理:扶贫的一种理性向度

财富伦理特有的认知、目的、生产、分配、使用等五大学科属性是扶贫工作的重要伦理理性维度。扶贫的理性认知模式以财富伦理的正当性获得为基点;扶贫的理性价值目的以财富伦理实现人的全面自由发展的幸福生存为导向;扶贫的理性生产模式以财富伦理的绿色可持续生产为依托;扶贫的理性分配机制以财富伦理的公平共享为杠杆;扶贫的理性消费方式以财富伦理的适度中道为制约。准确把握财富伦理逻辑体系与扶贫工作的内在联系,对加快脱贫步伐、防止贫困再生和巩固扶贫成果具有重要意义。     

论发展观与政绩观的时代要求及其相互关系

我们党对发展观的认识经历了一个曲折发展的过程。科学发展观是以推进经济社会环境全面进步和协调发展为目的的 ,坚持科学发展观必须要有新的发展思路和发展理念 ,树立新的发展观各级领导干部是关键。政绩观直接反映领导干部从政的价值取向 ,正确的政绩观应以实现人民群众的根本利益为宗旨 ,正确政绩观的树立是一项社会系统工程和长期的任务。坚持科学发展观和正确政绩观的统一 ,是全面建设小康社会的根本要求 ,必须在工作思路、目标和效果评判机制等方面坚持科学的思想方法。     

论发展观与政绩观的时代要求及其相互关系

我们党对发展现的认识经历了一个曲折发展的过程.科学发展观是以推进经济社会环境全面进步和协调发展为目的的,坚持科学发展观必须要有新的发展思路和发展理念,树立新的发展观各级领导干部是关键.政绩观直接反映领导干部从政的价值取向,正确的政绩观应以实现人民群众的根本利益为宗旨,正确政绩观的树立是一项社会系统工程和长期的任务.坚持科学发展观和正确政绩观的统一,是全面建设小康社会的根本要求,必须在工作思路、目标和效果评判机制等方面坚持科学的思想方法.     

网络政治文化的舆论影响特征及个体伦理向度分析

现实生活内容的网络化表达已经使身处其中的人们难出其中,更由于个体维权、个体表达、个体参与的直接性带动了网络表达的关注度.而网络舆论成为影响甚至有时决定事态发展的主要因素,网络空间已经成为公众发表意见、表达意愿的重要场所,网络政治所体现的个体伦理倾向已成变为网络舆论的主要特征,从网络政治生活化、平面化及其舆论影响来分析网络政治文化的个体伦理向度,有助于引导和整合网络舆论力量,为民主政治建设服务.     

人类命运共同体理念的责任伦理意蕴与实践向度

人类命运共同体作为新时代中国外交的基本理念，体现了中国作为负责任大国的道义担当，是应对新形势下全球治理改革而提供的中国方案与中国智慧。这一理念蕴含丰富的责任伦理意蕴，在时间和空间上形成了其内在的责任坐标。从其责任伦理要义来看，其内含了自然、社会以及未来等不同维度的责任延伸、责任拓展、责任指向。同时，涵盖了对责任的厘定、划分和执行等方面的内在伦理规定，并具体体现为权责统一、责任共担、区责对待的责任特质。基于责任伦理的逻辑视野推动构建人类命运共同体，应从内在维度与外在维度双管齐下，促进主体责任感的确立，提升主体责任能力，强化责任实现的社会外部机制调控。     

人类中心主义：价值向度与客观向度

目前,一些学者在从价值向度上理解的人类中心主义之蕴含中,始终遮蔽着另一个含义截然不同的客观向度的人类中心主义。揭示与区分价值向度和客观向度的人类中心主义,既有利于澄清许多理论上的无谓争论,梳理出一些理论迷失的原因;亦有助于挖掘造成生态危机的真正根源和克服危机的有效途径。     

论社会主义荣辱观的三个伦理向度

从历史文化的深层看,社会主义荣辱观集中体现了义利取向、公平正义和社会和谐三方面的伦理向度,它们分别是社会主义荣辱观的伦理前提、伦理保证和伦理目标。社会主义荣辱观不同于资本主义的功利主义荣辱观,也不同于封建主义的泛道德主义荣辱观,它是扬弃二者合理成分后,建立在义利两种价值取向一致基础上的既符合广大人民群众根本利益,又为个人的才能发挥及价值实现提供了平等竞争机会和宽松社会空间的荣辱观;它是社会主义市场经济发展与精神文明建设相契合的理论表述,最终为构建社会主义和谐社会树立了一个切实可行的道德路标。     

论高校生态德育的价值向度

在构建社会主义和谐社会的进程中,高校生态德育所坚持的价值取向不能沿袭传统德育所倡导的价值取向,它应当注入新的内涵,把“以人为本”作为根本价值取向、人与自然和谐作为主体价值取向、可持续发展作为核心价值取向、人的全面发展作为终极价值取向,以更好地适应经济、社会发展的需要.     

知识经济时代的伦理意蕴

本文立足于知识经济的特点,探讨新时代对传统化理提出的挑战及赋予伦理发展的新内涵。     

制度伦理的界定

制度伦理不仅包括伦理的制度化、法律化,即伦理的制度向度,也应包括制度的伦理向度,即制度的合理性与合道德性。制度的伦理和伦理的制度是制度伦理中相互统一、不可分割的两个方面,强调一个方面而忽视或否定另一方面,都是片面的,也是错误的。     

当代行政伦理价值取向与领导干部网络能力建设

善于利用互联网开展工作,是网络时代领导干部基本的能力要求.对领导干部网络能力建设的探讨既是一个领导学问题,也是一个伦理学问题.当代行政伦理的价值一是正义,二是责任,三是诚信.领导干部的网络伦理是行政伦理价值在网络环境中的体现.在当代行政伦理的价值取向指引下,领导干部的网络能力要以增强网络信息能力、网络交往能力和网络引导能力为主要内容.加强领导干部网络能力建设,必须从网络伦理建设入手,加强网络环境建设和网络制度建设.