中华优秀传统家风文化创造性转化和创新性发展的路径探析

中华优秀传统家风文化作为中华优秀传统文化的凝结,浓缩了中华民族传统美德和道德观念。在时代变迁中通过创造性转化和创新性发展,赋予中华优秀传统家风文化新内涵,能更好地融入家庭生活、服务社会实践。新时代要始终以习近平关于家庭家教家风建设的重要论述为根本指导,结合时代语境和现实需求,深入挖掘阐释中华优秀传统家风文化蕴含的思想精华和道德精髓,同时借助文化创意活动对优秀传统家风文化进行时尚化重构和生活化传承,并应用现代新兴科技为优秀传统家风文化塑形赋能,不断推陈出新;在百姓生活实践层面推动中华优秀传统家风文化的现代转型与创新发展,用生动鲜活、灵活多样的方式展现我国优秀传统家风文化的魅力,提高其现代表现力、吸引力和感染力,彰显其时代价值和现实意义。     

彰显马克思主义当代价值的路径探析

马克思主义并没有过时,其仍然是指导我国社会主义现代化建设的科学理论和有力思想武器。但无论是理论建设还是社会实践,马克思主义当代价值的彰显都必须沿着正确的路径前进。在理论建设中要坚持正确的原则和方法,在社会实践中要对其进行正确的功能定位。否则,如果把马克思主义当作药方或公式到处生搬硬套,要求马克思主义直接提供现成的答案,结果只能适得其反。     

中国传统家风的文化载体探析

耕读文化是传统家风的场域载体,形成耕读为本、诗书传家的理想家风范式;以世德,世仕,世艺三重维度构成的家学是传统家风的活动载体,成为家风传承的外在凭借;兼具稳定性与灵活性的家训是传统家风的文字载体,以传承常道和审视再造两种方式传颂家风。文化载体为传统家风研究提供了新思路、新视角、新突破,只有将传统家风的哲思结合新的时代背景充分挖掘,才能以优秀传统家风塑造现代家庭,助力实现中国文化的“旧邦新命”。     

论家风的起始、变易与效用

家风是家庭伦理价值和社会道德诉求的共同表达。囿于家风传统的教化方式和时代面貌的日新月异,家风渐失其助推社会发展的能动作用。由于家风在中华传统文化中的基础性地位,复位家风成为时代所需。遵循理论逻辑,将家风问题解构为起始、变易与效用等方面,把握家风的生成缘由、演进脉络和功能作用,是理解并重塑家风的应然进路。从生成缘由看,家风的形成顺应了小农经济的发展要求,契合了孝悌之道的伦理需求,满足了统治阶级的政治诉求。从演进脉络看,家风经历了生发与扩展、颠覆与衰微、转型与重构等历史发展阶段。从功能作用看,家风具有完备道德生命、孕育人格平等、明晰公私之辨等多重价值。对家风的整体性认识,有利于挖掘家风的文化和社会价值,发挥家风助推中国式现代化的时代作用。     

红色家风的当代思想政治教育价值研究

红色家风以中华传统家风文化为根基、以马克思主义理论为指导、以革命家庭为载体而形成,蕴含着高尚的精神境界和特殊的时代记忆,集中体现了老一辈无产阶级革命家的精神风骨和信仰追求,是红色文化的又一历史呈现.习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时指出要继承和弘扬革命前辈的红色家风,社会各领域也不断深入探索红色家风内涵,推动红色家风建设走向纵深.在思想政治教育中,将红色家风作为一个切入点展开研究,不仅有益于思想政治教育学科的发展,而且对提升公民道德、塑造社会文明都具有重要价值.     

论家风的文化传承与历史嬗变

儒家倡导的"仁""义""礼""智""信"及其相关德目是传统家风的道德价值取向;"耕读传家"等是传统家风的基本范式;家学传承、家规家训、家庭教育等是传统家风传承的主要方式。随着社会的发展和时代的进步,传统家风在流变上逐渐趋于平民化,在价值取向逐渐上趋于世俗化,在功能上逐渐趋于实用化。然而,其道德内涵、基本范式和传递方式却具有较强的稳定性。只有从传统中寻找有价值的内容传承,在实践中吸收、补充、调整和确定所需,新的家风文化形式才能得以构建。     

培育和践行社会主义核心价值观的实践路径探析

培育和践行社会主义核心价值观离不开公民道德建设。建国以来,尤其是改革开放以来,我们党致力于公民道德建设的经验和做法,为探索培育和践行社会主义核心价值观的路径和方法奠定了基础。党的十八大以后,全国各地在公民道德建设方面的有益探索,极大地推动了社会主义核心价值观的落细、落小、落实。总结这些实践经验,有助于进一步推动社会主义核心价值观培育的常态化。     

党史文化的当代价值及其建设路径

党史文化以马克思主义为理论基础,坚持共产主义的崇高理想信念和集体主义的核心价值原则,是社会主义先进文化的重要组成部分,蕴含着丰富的意识形态内涵。大力弘扬党史文化,发挥资政育人功能,构建符合社会发展要求的新型文化形态,对加强意识形态整合,巩固马克思主义作为社会主流意识形态的地位,进一步强化社会主义政治认同,构建社会主义核心价值体系具有重要的意义。建设社会主义文化强国,实现中华民族伟大复兴的"中国梦",应以高度的文化自觉和文化自信推动党史文化科学发展。     

略论好共产党员李少石红色家风的当代价值

李少石与廖梦醒均为共产党人,他们于1930年组建革命家庭。其家风突出表现为:尚德、务实、节俭、笃信,具有革命的崇高性、榜样性和清廉性。李少石家庭是千万个红色家庭的代表,梳理发掘李少石红色家风有助于推进学习型家庭建设,进一步弘扬艰苦奋斗的传统美德,落实中央从严治家的要求,激发党员干部坚定理想信念,对当前从严治党具有积极意义。     

新时代湖湘家风家训的培育

湖湘家风家训蕴含立志有为、希圣慕贤的人生追求,心忧天下、勇毅担当的责任意识,修身立德、笃伦睦邻的持守之道,勤学力思、笃行精进的为学之道,这些精神内涵贯穿不同时期的湖湘家风家训,培育了一代又一代的湖湘人才。湖湘家风家训是湘人精神传承的家庭依托、湖湘人才培养的丰厚滋养、湖湘家庭建设的精神风尚。新时代既要弘扬湘人精神,彰显新时代湖湘家风家训传承的历史底蕴;也要注重辐射效应,增强湖湘家风家训培育的组织力量;同时加强引导规范,促进家长形成践行家风家训的行动自觉;更要创新方式方法,营造家风家训耳濡目染的培育氛围。     

中国传统家风的核心价值观及传承发展路径

中国传统家风文化源远流长,正确把握和传承发展中国传统家风核心价值观,才能真正延续中华民族的精神血脉,从而使家庭和睦、社会和谐、国家安定。习近平总书记在新的时代条件下,第一次对中国传统家风的核心价值观作出了概括和凝练,为我们用传统优秀家风涵养当代家风提供了基本遵循。传承发展传统家风核心价值观是传承发展中华优秀传统文化的题中之义和重要抓手,传承发展传统家风核心价值观必须构建起家庭、学校、社会三位一体的教育体系,并形成合力。     

新时代家风建设面临的挑战及对策研究

经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是中国发展新的历史方位.进入新时代以来,家风建设包含着丰富的内容及鲜明的时代特色,不仅是塑造个人道德品格的心灵润滑剂,也是在社会主义核心价值观的家庭场域中不断凝聚共识的有力举措.新时代条件下家风建设取得了一系列成就,但在其发展过程中也面临着三方面的挑战,一是由家长主体责任意...     

习近平关于家风建设论述渊源及时代价值

家庭乃社会之细胞,人生之第一所学校。中国人从古至今一直很重视子女、重视家庭、重视亲情,故注重家庭教育和家风的养成与传承。家庭是每个人来到这个世上的第一个港湾,家庭风气的好坏对一个人的一生有着极其重要的影响。本文以马克思主义理论为指导,从家风视角出发,系统分析习近平关于家风的重要论述的形成背景、主要内容、时代价值,该论述有利于个人综合素养的完善,推动了民风社风向真善美的发展,也为全面从严治党营造良好政治生态基础,为实现中华民族伟大复兴中国梦汇聚精神力量,具有重大意义和非凡的时代价值。     

论新时代加强党内政治文化建设的实践路径

党内政治文化建设是关乎新时代加强党的建设和全面从严治党的关键一招,需要我们回应好、处理好这一时代赋予我们的重大课题。加强党内政治文化建设,需要拓展党内政治文化建设载体的运作渠道,制度建设、组织建设、思想教育、传播媒介都应系统全面、协同实效;加强党内政治文化建设,需要完善党内政治文化建设保障的体制机制,运行机制、责任落实机制、人才保障机制、智力支持机制都应完善优化、科学高效;加强党内政治文化建设,需要净化党内政治文化建设环境的内外生态,国际环境、国内环境、党内环境都应净化升华、风清气正。     

马克思实践唯物主义的逻辑路径探析

马克思哲学作为马克思主义哲学共性化理论的个性化理论,可以称为"实践唯物主义".马克思实践唯物主义的创立是哲学史上的一次伟大变革,它克服了以往唯物主义和唯心主义的不足.马克思实践唯物主义的逻辑路径是,<1844年经济学哲学手稿>阐述的作为人的本质的"劳动"理论,是实践唯物主义的萌芽;<关于费尔巴哈的提纲>系统提出"实践"观,标志着实践唯物主义的真正确立;<德意志意识形态>则系统论述了实践的主要形式--"物质生产",实际上应该被看成是实践唯物主义的核心内容.正确认识马克思实践唯物主义的逻辑路径,对于我们准确理解马克思的实践唯物主义具有重要的意义.     

社会主义小康文化建设研究与实践

党的十六大报告对文化建设提出了新的要求,文化建设不仅是全面建设小康社会的主要内容,而且是推动全面小康社会的建设的强大动力。本文通过笔者对该课题的研究,阐述了社会主义小康文化作为一种先进文化,提出了小康文化的内涵和特征,分析了小康文化的社会能动功能,全面论述了小康文化建设的措施。     

闽南文化与泉州戏曲研究

泉州戏曲,被誉为“宋元南戏”的“活化石”,系闽南文化中最具特色的组成部分.改革开放以来,学界同仁考证文献,追溯源委,并不局限于南戏本体的研究,而将其置于政治、经济、文化、民俗、宗教、教育、音乐等领域来探讨,产生一批富有创见的研究成果.与此同时,台湾戏曲学界也掀起一股研究泉州戏曲的热潮,尤其是一大批硕、博士论文的出现,将泉州戏曲研究推进到各个关联的文化领域,使之达到前所未有的广度、力度和深度.