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葛兰西基于文化领导权理论提出了一条总体性、内在性的、渐进性的文化变革途径,这一理论突出了知识分子在实现文化变革和社会变革中的重要作用。在文化困境普遍化的当今时代,文化变革已经具有了直接的社会变革的意义,通过知识分子化获得文化领导权也几乎成为社会变革的唯一途径。因此,为了能够引领文化变革,知识分子重要使命就是克服自身严重的分化状态,使自身和社会实现知识分子化,从而克服文化困境,进而推动社会变革。 相似文献
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文化哲学作为研究人的文化何以存在的智慧,它通过从哲学的总体层面上对各种文化现象、文化规律和文化本质进行深入分析,为人们理解世界和探寻人生价值提供一种反思路径。对文化哲学当代凸现的理论分析为解决现代人的生存困境提供了独特的参考价值。 相似文献
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葛兰西的知识分子观与文化研究领域的知识分子转型 总被引:1,自引:0,他引:1
知识分子问题是审视文化研究转型的一个重要契入点。葛兰西知识分子观能帮助文化研究摆脱立场抉择的困境,一个重要原因在于,他的知识分子观立足于马克思主义人学思想。他的知识分子观,有力批判了文化研究领域中长期占统治地位的精英主义立场。在葛兰西的启发下,文化研究者意识到了用政治术语来看待知识分子的重要性,进而提出了“抵抗的知识分子”的概念。但葛兰西的“有机知识分子”与文化研究派的“抵抗的知识分子”观存在实质差别。 相似文献
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中西方文化在人的认识方式和作为人生存最高理想境界的休闲体验渠道方面,存在明显差异.西方文化传统下对休闲的认识和体验,以及由此构建的休闲研究理论,成为当下理解休闲的主要理论基础和资源.人如何安顿心灵、如何在天地间安身立命,是中国传统哲学文化关注的核心,也是休闲的要义所在.由此,中国传统文化语境中的情,应该成为构建休闲新理解的一个关键. 相似文献
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反智主义代表着美国政治发展的重要面向,是理解美国文化冲突的又一视角,也是剖析美国民主困境的全新维度。虽然从本质上来说,它并非严格意义上的政治思潮,更多的只是表现为一种态度、立场、行为或文化,但它反感思想、排斥知识、怀疑知识分子、反精英、反体制,具有显著的多面性、矛盾性、复杂性、异化性和后现代性特征。美国反智主义的形成和发展不是偶然的,既受历史传统影响,也有时代因素推动,是多重因素共同作用的结果。其中,反理性主义对精神世界的占据、反精英主义对知识分子的排斥、实用主义对智识作用的怀疑、大众教育对平等主义的推动、大众传媒对反智氛围的营造是当代美国反智主义崛起的重要根源。在百年未有的大变局时代背景下,反智主义的流行引发了一系列困境和危机,诸如政府信任危机、身份政治分裂、“后真相”政治氛围、政治极化趋势、民粹主义情绪等。 相似文献
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近代中日知识分子的佛教因缘李向平面对西洋文化理念及其价值体系的猛烈冲击,近代中日两国思想界都曾借重佛教文化以建设能超越西洋文化坐标的、凸显主体性与独立性并体现真实生命关怀的东方新文化。尽管这种努力并未成功,但却给后人留下了不少值得发掘的丰富内容。李向... 相似文献
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社会转型期文化困境对信仰的影响及其克服 总被引:3,自引:0,他引:3
荆学民 《上海社会科学院学术季刊》1999,(2)
当代中国社会转型期中,一些人不同程度地存在着信仰危机已是不争的事实。本文认为,理论工作者应对此做出积极的探索以引导人们克服信仰危机。信仰危机有其经济、政治及文化等多方面的原因,但因信仰隶属于文化,信仰的生存仰赖于文化,所以,信仰危机的文化方面的原因便具有独特的意义。本文从文化和信仰的关系上,论述目前社会转型期之文化困境所造成的信仰危机,并在此基础上探求走出文化困境、克服信仰危机的出路 相似文献
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东亚佛教的未来不是梦中国佛教文化研究所副所长,《佛教文化》杂志主编何云(北京100031)我之所以要仿流行歌曲的词来作笔谈标题,是因为在二十世纪末的东亚主流文化里,佛教文化还常常容易被人们认作非主流的微弱声音,还会被当作“梦话”视之———比如说,当我... 相似文献
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当代中国正处于经济社会急剧转型时期,社会各个方面面临着巨大的挑战,传统文化的传承面临着同样的问题。在这种形势下,当代大学生应该承担起文化传承的作用。本文从传统文化在大学生中传承的困境入手,展开分析,提出大学生具有宣泄、多元发展、注重自我表演等要求和特性,这三方面的特性可以帮助大学生克服不良文化的阻碍、树立正确价值观、创新传统文化,进而有利于传统文化的传承。 相似文献
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论艾丽斯·沃克的生态妇女主义观——以《父亲的微笑之光》为例 总被引:1,自引:0,他引:1
艾丽斯.沃克的妇女主义对人类的整体生存、和谐与完整的强调体现出一种生态主义观念,是一种生态妇女主义。其思想体系体现了四个特点:反性别主义、反种族主义、非洲中心主义以及人道主义。反性别主义和反种族主义张扬女性意识,唤起黑人的民族意识;非洲中心主义通过弘扬民族传统,找寻黑人文化的根来找回本民族的文化精神家园;人道主义则强调爱和拯救是人文主义的核心,通过包容与宽恕来团结男性,回归自然怀抱,在和谐的自然中安顿灵魂。本文试通过《父亲的微笑之光》中女儿心灵的回归、父亲心灵的回归、传统黑人文化的回归和自然人性的回归,阐释沃克的生态妇女主义观。 相似文献
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通过对西方"理想型"、"功能型"、"批判型"知识分子理论的梳理可以发现,不管是把知识分子作为独立的形象,还是被阶级或集团"收编"的工具,这些理论都试图将知识分子问题作为西方社会发展遭遇现代性的典型特征和解决之道,试图从工具理性和批判理性的不同维度,思考知识分子在社会发展和启蒙大众两方面的作用。而托尼.本尼特的"实践型"知识分子观将以上三种类型的合理之处相互融合,努力构建具有积极实践精神的知识分子理论,这无疑为我们在以和平、发展为主题的当代全球化语境中,反思知识分子问题提供了恰当的视角。尤其对于中国学界来说,在融合当代性和借鉴西方的基础上重拾传统,建设"实践型"知识分子观,不失为一种有益的尝试。 相似文献
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黄江平 《上海社会科学院学术季刊》1997,(2)
本文将《孽海花》的创作置于晚清社会的时代大背景下,详细剖析了晚清知识分子在社会动荡和文化嬗变中的思想裂变和心灵震撼,系统论述和评价了小说如何准确把握与如实再现晚清知识分子在时代大潮中的心路历程和价值选择,恰当地肯定了小说在知识分子形象描写上的客观性和真实性,及其所具有的认识价值和审美价值,同时又客观地指出了小说的不足与缺陷。 相似文献
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中国传统文化是世代传承并影响整个社会历史的,宏大的古典文化体系,主要有儒家文化,道教文化,佛教文化等,其中以儒家文化为主.中国的现代化是在中国传统文化的基础上进行的,中国的传统文化对我国现代化的发展具有积极的推动作用. 相似文献
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中国特色管理学研究的兴起,有着社会、经济和文化方面的诸种原因,它也是文化相对主义思潮的管理研究的回应。从管理普遍主义与相对主义的关系考察中国特色管理学的立论依据就会发现其本身存在着重大的学术和实践的局限与困境,分析和揭示这些局限和困境对于重新思考当代管理学研究的实践价值与时代使命有着比较积极的启发作用。 相似文献
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宽容是现代社会中的一个重要概念,但并非是一种自足的应然价值观念。任何宽容行为在现实中都会遭遇到二难困境。通过诉诸更高位阶的价值范畴,宽容可以疏解困境,但不能一劳永逸地消除困境。诠释学将宽容问题的经验讨论转换为先验探究,追问宽容如何可能的根据,以善意概念解答宽容的“元”问题,探寻解除二难困境的道路。诠释学的宽容原则实际上是一种善意原则,它相信每个人都是有理性者,人们愿意以理服人,善意对待他者,要求在任何时候都要将善意保持在心灵中。诠释学的善意是一种信以为真的先验信念,而非一种规范行为的森严规则。它是一种力量,是一种出自良善心愿的力量。这种力量能够在跨文化对话中发挥积极作用,使得对话能够超越文化差异而获得一种言说文化普适性内涵的共同语言,探得不同文化间的共在方式。 相似文献
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改革开放以来,中国当代知识分子,在中国的经济政治和社会其他领域发挥的积极作用有目共睹。但随着经济政治和社会生活的变化,知识分子在社会行为上所表现出来的问题也要深刻反思。在继承中国传统知识分子的优良传统基础上,知识分子应高举起“人格之独立,思想之自由”两面大旗,崇尚五四以来的科学与民主的精神,才能实现为万世开太平的宏伟目标。 相似文献
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《北京社会科学》1989,(2)
对个体而言,知识分子的人格结构是由所属文化之结构体系模塑而成.但是,如果把文化视为一宗历史的存在,从发生学上对它自身的结构加以把握,我们又不得不对这一文化所属的自然环境,尤其是处于这一环境系中人这个文化创造主体的历史发展过程进行综合的研究.经籍典章中的诸思想观念只有还原于特定历史主体的心灵之中,才能获得其全部意义.一个文化的价值系统集中体现在该文化的精英集团身上,士大夫被汤彤先生视为中国社会的主干.马克思·韦伯也所见略同,肯定士大夫在中国社会结构中所具有的功能和居有的地位.本文也认为士大夫乃是一个文化精英集团,并以他们为对象,从文化心理学角度对其人格结构进行考察,从而把握中国传统文化及其文化承担者古代知识分子的特点. 相似文献