“愤怒的青年”文学现象浅析

现实主义作为英国小说的优秀传统，２０世纪以前基本上主导着英国小说创作主流。１８世纪的笛福、菲尔丁和１９世纪的狄更斯、萨克雷等都以他们不朽现实主义杰作为英国现实主义小说的成长和发展作出了不可估量的贡献。进入２０世纪以来，尽管仍有萧伯纳、哈代、高尔斯华馁和贝内特等文学大家的作品继续为现实主义的宝库增添瑰宝，然而，随着现代主义在西方的迅速蔓延，一时创作界趋之若鹜。在现代主义铺天盖地的声势中，现实主义小说很快便隐退成了非主流文学。二次世界大战后，人们面对满目疮痍的世界，开始严肃地思索生存的意义，并且用批…     

哈代对“现代人”的探索──主要围绕《远离尘嚣》而谈

哈代在英国小说史上的地位是非常独特的。他是传统的批判现实主义的集大成者，又是现代主义的先行者。就象他的生命历程横跨两个世纪一样．他的小说也超越了传统格局．表现出对“现代人”的本质及其命运的最初的展示。这里的“现代人”有两层含义，首先它表达的是对现代人的本质的一种认识．人不再被看作是纯理性的动物了，而是理性和非理性扭结而成的复合体。生命就是迫动，人时刻都生活在多种心力（本能冲动、理想自我、现实自我等）的交相冲击之下，而不是铁板一块，死寂无声。哈代的先进和深刻就在于他具有了这种超前意识，因而他的人物…     

一部全面研究中国表现主义文学的力作 ——评《表现主义与20世纪中国文学》

我饶有兴趣地读完了徐行言、程金城合著的《表现主义与 2 0世纪中国文学》(安徽教育出版社 ,2 0 0 0年版 )。近几年 ,随着后新潮小说、“先锋小说家”的实验日益令人瞩目 ,不少批评家似乎已把目光移向当今仍活跃在西方文学创作和理论批评界的“后现实主义”思潮或运动 ,而探讨西方现代主义文学与中国文学的关系已逐渐由“热”到冷。实事求是地说 ,我们对现代主义尤其是与“五四”新文学相伴而生的中国表现主义文学始终缺少系统、深入的研究。即使已有的成果也主要以单篇文章或个别章节的形式出现 ,论者大多浅尝辄止而少见持续深入的研究 ,因…     

印度二十世纪现代主义小说创作论析

现代主义小说是印度二十世纪文学中的重要构成,其发生、发展大致经历过三个阶段,各时期的创作成就分别以泰戈尔、阿葛叶与布塔代沃·巴苏和"新小说派"作家群为代表.泰戈尔实现了印度小说叙事手段的现代性转型;阿葛叶和巴苏为印地语、孟加拉语现代主义小说的发展奠定了基础;20世纪中后期出现并得到繁荣发展的"新小说派"借鉴、吸收西方现代主义文学观念和表现手法,融合本土小说叙事基因,强化现代性诉求,坚持立异标新,对印度文学现代化进程起到了积极的推动作用.     

论心理现实主义小说及其理论

心理现实主义小说,是心理小说的一个类别。它继承与发展了现实主义小说传统,把客观的现实心灵化,主观的心灵对象化,通过对人物心理的精细分析,反映社会精神演变的现实,显示了有别于现代派小说的艺术特色。19世纪批判现实主义大师中出现了一个心理现实主义学派,他们是承上启下的人物,既推进了现实主义小说传统的变革,又拉开了现代主义的序幕。其中亨利·詹姆斯、陀斯妥耶夫斯基是杰出的理论代表,他们建立了一套完整的小说理论,为心理现实主义小说的发生与发展作出了贡献。     

贝内特《老妇谭》碰撞的主题及结构论析

《老妇谭》是贝内特自认为“写得最好的作品”,本文主要分析它所表达的主题:清教主义与享乐主义的碰撞;地方主义与都市主义的碰撞;两代人之间的意识碰撞;时间的流逝及作品独特的结构对主题表达所起的作用,进一步说明《老妇谭》所代表英国现实主义小说所发展的新高度。     

废名小说的现代主义特色

废名受西方现代主义文学的影响很深,他的小说表现出鲜明的现代主义特色。废名的小说在表层上呈现出支离破碎的画面特征,体现出现代主义文学的表层风貌。在精神内核上,废名的小说也传达出现代人在现代社会中的荒诞、虚无、孤独等鲜明的现代感受,在精神指向上和西方20世纪现代主义文学所传达出来的精神感受是相同的。在创作方法上,废名也大量采用象征、意识流等现代主义文学的创作方法。     

池莉小说的"新写实"特征

青年女作家池莉之所以引起当代文学评论家的注目,就在于她的小说创作诱发了“新写实主义”的文学潮流。在分析池莉小说的审美特征后,可以发现,池莉的”新写实”小说既不同于传统现实主义,又有别于现实主义创作流派,在题材选取、人物塑造、叙述方式、语言运用等方面形成了独特的艺术品格。池莉用平民意识关注现实生活,描写世俗百姓在物欲压抑下的生存困境和精神苦闷,真实地再现了20世纪八九十年代中国平民阶层的生存状态。     

评析王洪岳新著《审美与启蒙》

中国学界对20世纪上半叶的文论研究,在20世纪80年代,其成果主要体现在现实主义文论和浪漫主义文论两个方面。由于意识形态的影响和历史长期禁锢的原因,现代主义文论的研究在80年代几乎是一片空白。进入20世纪90年代以来,现代主义的具体流派、思潮开始进入人们的研究视野,但这些研究要么只是从文学史的视角,而不是从文论的视角进行思考,因而缺乏一种哲学的或诗学的理论品格;要么固于视野偏狭,固执己见,无限夸大研究对象的价值和地位,造成结论的空妄无当。     

沉默的理性——卡夫卡与西方现代文化精神

作为20世纪现代主义文学的经典作家,卡夫卡的创作中表现出另类特征的“现代性”:一方面与现代理性精神大相径庭,表现出对“人的主体性”理念的质疑和颠覆;另一方面又与现代主义非理性格格不入,其对于“自由”理念的考量以及逼真的叙事风格,令人联想到现实主义文学传统。这种特征正是卡夫卡所接受的西方现代理性与其内在的犹太文化意识交互作用的结果。     

伍尔夫创作思想形成轨迹略探

弗吉尼亚·伍尔夫是享有世界声誉的英国女作家,“意识流”小说的代表人物之一。人们往往认为,现代派作家对现实主义文学是一笔抹杀的。然而,事实并非如此。伍尔夫对现实主义作家如笛福和哈代评价极高。她所反对的并非现实主义,而是物质主义或自然主义。她曾说过:“我们对于笛福和他这部小说(指《鲁宾逊漂流记》)的心情,与希腊人对于荷马的崇敬十分相似。”[1]由此,我们不难看出,伍尔夫十分尊重本国文学传统。事实上,伍尔夫不仅善于继承本国的传统,而且从俄国、法国、美国的优秀作家那里吸取了丰富的营养。我们可以说,伍尔夫的现代小说理论,…     

试论乔伊斯《尤利西斯》的文化起因及现代主题

一伊阿努斯文化古罗马神话中有—个双面神伊阿努斯,他以前后的两副面孔。终结了过去而又启示了未来,成为划分两段漫长时限的界标。所以,当我们在谈论伊阿努斯精神的时候,我们就站在了历史的分界限上,乔伊斯作为“标志着人类意识新阶段的伟大诗人”,他宣告了19世纪末日的到来和20世纪欧洲意识流小说文学的诞生,从而成为欧洲现代文学史上划分两个时代的里程碑和艺术中的“伊阿努斯之神”。乔伊斯植根欧洲现实主义文学的土壤,早年深受易卜生和契诃夫等现实主义大师的影响,后来经过刻意开拓创新,汲取了当时的心理学、美学和哲学的思想成果,在英国传统现实主义文学基础上,完成了他由现实主义——现代主义创作风格的过渡。他通过《都柏林人》——《一个青年艺术家的画像》——《尤利西斯》这样一个创作系列形成了由写实小说家向意识流小说家转变的创作轨迹。并以辉煌的创作成就和登峰造极的意义,划分和联系了英国传统文学和意识流文学这两个创作时代。正如庞德和艾略特认为的那样,《尤利西斯》是《荒     

革命叙事与史诗性追求的成功与缺失——从《创业史》看二十世纪五六十年代的中国西部小说

作为当代西部小说第一时期的代表,《创业史》以其宏大的社会主义现实主义叙事获得了恒久的魅力。然而,小说“史诗性”追求背后所折射出的作家对于“革命”的理解和认同,也反映出西部小说在1950—1960年代发展过程中必然要留下的缺憾。从政治对于文学的影响、作家心理、作品的审美取向等多方面着眼,可以发现西部小说家们在建国以后意欲抢占文坛“制高点”的冲动,揭示出柳青等作家既从“革命”中获得了作为历史主人的喜悦,同时也使“革命”逐渐地内化为他们生活、思维、行动中不可缺少的一部分的客观事实;同时,也可以破解和阐释中国文艺政策对这一时期农民型作家和城市型作家造成的巨大心理冲击,以及由此而对中国20世纪五六十年代文学产生的深远影响。     

“写真实”、“第三现实”、“宫殿”──苏联社会主义现实主义问题初探

本文主要从分析斯大林、高尔基、卢那察尔斯基对社会主义现实主义及其写真实问题的有关论述出发，探讨了社会主义现实主义何以从要求写真实开始，结果却恰恰缺少真实的原因。将现实主义区分为肯定的现实主义和否定的现实主义的“肯定”、“否定”之说，事实上割断了社会主义现实主义同以往现实主义之间的联系，摒弃了作为现实主义之灵魂的历史理性批判精神。真实是从生活本身中得出来的，而不是从某种率先设定的观念中产生出来的。抽象地追求所谓“第三现实”或“富丽堂皇的宫殿”，不管现实状况如何，都要写出“使生活走向社会主义的东西”，都要说出“肯定的‘是’”，只能使文艺脱离现实生活，导致回避矛盾、粉饰现实的创作倾向的泛滥，导致现实主义精神的退化。     

中国现代主义诗歌成就估评

以前我们看待中国新诗的成就,只定位在现实主义、浪漫主义诗歌上,对它们的评价,也多从思想内容上加以肯定,而对于新诗的重要一翼--现代主义诗歌,大都持否定态度.而80年代的新诗研究,对现代主义的认识则有了一些进步,但从总体上看是不全面的,存在很多误解.一些人对现代主义并不真正了解,甚至不少是用现实主义、浪漫主义的评价尺度去看待现代主义,所以得出的结论是一半肯定、一半否定,即艺术性是可取的,思想情感内容是没落反动的.90年代以来,对现代主义的认识则较全面深入了,基本上是以肯定为主,而且能够从它与时代、与文学的现代性相联系的角度来看待它的价值和意义,应该说这是一个很大的进步.随着对现代主义认识的深化,我们一下发现新诗的成就了不起,它是那样缤彩纷纭,多姿多采,世界上有的,我们几乎有了.例如对穆旦的认识,几乎是一个发现--他忽然被推到所有新诗人的最前面,决非偶然.即使对像李金发、戴望舒、冯至、卞之琳、闻一多、徐志摩、艾青等现代主义诗人或有现代主义倾向的诗人的认识也更加全面更加深入了.     

原始主义与现代自我意识

约瑟夫·康拉德(Joseph Conrad 1857-1924)是19世纪末20世纪初英国的一位杰出的小说家。他一生创作了13部长篇、8部中短篇小说集及大量散文随笔,其中以海洋异地为背景的小说是他全部创作的精粹,它们以诡谲粗犷的原始风情与深邃幽微的心灵探索为Conrad赢得了“海王”的声誉。 康拉德是个优郁的海洋作家,他的小说是依海上生活的回忆写成。康拉德作品深刻而完整的价值构成在于他始终以生命主体为关注对象,在真实自我与生存意义的价值评价中把人的原始情感模式、非理性心理与虚无幻灭情绪交织在一起,形成独特的创作视点及构架——原始主义与现…     

战后日本的健康至上主义

据说,日本人对健康的高度关注始自20世纪0年代中期,从那时起,人们开始全身心地投入到保持健康、增强体质的行动中。这种现象被称为“健康热”。从医疗社会学的角度看,“健康热”的背后是“健康至上主义”(healthism)思潮的高涨。这里说的“健康至上主义”是指将健康视为人生追求的最主要目标,即健康本身就是目的,而不是将保持健康视为达到其他目的的手段。而且,对健康的追求必须是一种自觉的和主动的行为,而不是被他人强迫的行为。具有这些特点的对健康的追求,据说从20世纪70年代中期开始在日本人中逐渐增长,并一直持续至今。对此,本文拟从…     

论东亚模式特征

“东亚模式”的存在是不容否认的事实。这一模式具有不同予西方现代化模式的经济、政治和文化特征。其经济模式特征是：经济优先主义＋外向型经济发展战略＋政府主导下的市场经济＋分配收入相对均等→高经济增长率。其政治模式特征是：贤明型威权主义政治体制（一党或军人集权＋强制型措施＋专家治国＋健全法制＋反腐倡廉）→政治稳定→经济发展→渐进民主化进程。其文化模式特征是：儒家传统文化（取精华去糟粕）＋西方文化（取精华去糟粕）→东亚现代化文明→政治稳定、经济发展、社会繁荣     

小说《荒原问道》:从文化书写到哲学追问

西北作家徐兆寿创作的《荒原问道》是一部具有深刻哲学意蕴的现实主义小说文本。称其为现实主义小说文本，是基于其浓厚的乡土情怀与沉重的家园意识；至于深刻的哲学意蕴，则是基于其围绕“道”与“存在”等哲学范畴而展开的若干反思，如宇宙、死亡、语言、知识、道德、自由等。传统的观念体系遭遇自由主义、多元主义的挑战，拥有自由意志的个体何以重建自我的精神世界、现代性视域下的社会主体何以实现思想观念的创造性转化与创新性发展，成为小说《荒原问道》所关注的根本问题，也是其哲学反思所指向的终极问题。     

英国外交的几个问题

英国历史上被视为是一个奉行“均势外交”的典型国家。 19世纪末、2 0世纪初 ,英国步入了相对衰落的历史发展时期 ,逐步放弃了建立在绝对优势基础之上的“光荣孤立”政策。“三环外交”是二战后丘吉尔为维持英国的大国地位提出的一项外交总方针 ,是一个国力日趋衰微的大国在外交战略上所作的一种无奈选择。 2 0世纪六、七十年代英国外交战略实现了重点面向欧洲的转变 ,但仍存在“大西洋主义”与“欧洲主义”之争。文章着重论述了布莱尔外交的成就和特色 ,认为布莱尔的“枢纽外交”说实际上是工党政府试图为英国外交所面临的两难选择寻求出路的一种尝试