关于慈善事业立法的思考与建议

慈善是一种美德、善行和爱心，是人类最需要也是最应当具备的基础性道德，既是古人的美德，也是今人的美德；既是中国人的美德，也是外国人的美德，从而是人类共同且相同美德。改革后的中国社会现实尤其需要慈善事业这一道德事业。第一，中国的不幸群体的救助需要慈善事业施以援手。这些不幸群体主要包括残疾人，受自然灾害侵袭的灾民和数目巨大的贫困人口。政府往往难以承受这巨大的财政压力，这时就需要慈善组织帮助疏解。     

世界需要“热心肠”

由美国微软公司创始人比尔·盖茨和投资家沃伦·巴菲特联合发起的“捐赠承诺”行动8月4日宣布，已有40位亿万富翁或家庭承诺，将把自己的过半财产捐献给慈善事业。两位打算与中国的富人见面谈慈善，希望在更广范围推动慈善……此举无疑给中国的公益慈善事业释放了一个强烈的信号——财富的“取之于民、用之于民”以及企业、社会组织、公民社会等的社会责任的担当。     

民营企业如何做好公益?

对比几年前的低调,近年来民营企业做慈善则大多选择"出风头",参加各种慈善活动、出席各种表彰大会、进行公益宣传等.但是从侧面可以看出民营企业参与公益事业的热情高涨,可以说现如今民营企业成为了公益慈善事业很好的代言人.他们的一举一动都会受到社会的关注.民营企业在做公益的过程当中,有一些优势,比如它的灵活性,可是也往往面临着一些巨大的压力.那么民营企业应该如何做好公益事业以及对公益的理解是什么?这是值得关注的问题.     

略论我国慈善事业立法的完善

我国的慈善事业发展迅速，但是慈善立法还很。滞后，法律体系不健全，慈善税收立法的激励作用不充分，不利于慈善事业的发展。今后的慈善事业立法要健全法律体系，明确慈善组织的法律地位，完善与慈善事业有关的财税法律制度，加强对慈善组织的立法规制，提高慈善组织的公信力。     

《慈善法》已通过民政部送达国务院

11月1日，民政部社会福利与慈善事业促进司司长王振耀做客深圳文化大讲堂阐述中国未来慈善事业发展的方向。他表示，中国的慈善事业面临的问题已不再是“不愿做”，而是“不会做”，这需要在社会理念、机构建设等方面做多方面努力。他透露，《慈善法》已通过民政部送达国务院，法律的起草工作进入重要阶段。     

中国慈善向何处去

慈善之于中国,并非一件地道的舶来品,但现代慈善制度却是滥觞于西方.从慈善事业的发展趋势以及中国慈善体制和事业存在的不足看,透明化、多元化、法治化不可避免. 阳光慈善之路 透明公开是公益慈善事业的基本要求,也是持续发展的重要条件.没有建立一个全国慈善信息报送制度,缺少慈善行业公共信息平台;社会媒体与大众缺少对慈善行业行之有效的监管,没有一个专门的监督机构与沟通渠道等问题,还制约着阳光慈善的实现.     

民营企业家：从慈善捐助到社会责任

企业和企业家历来是慈善的主体,他们手中的资源使得他们在慈善事业发展中具有广泛的社会影响力。随着中国民营经济的快速发展,中国民营企业家的慈善意识也大大增强．他们已经构成了中国慈善捐助的主力。     

中美公民慈善意识差异的影响因素分析及对策

慈善事业在人类社会发展史上有着重要的地位,迄今为止,已经成为社会保障体系中重要的一环,是中国构建和谐社会的必然要求。准确认识和把握中美公民慈善意识的差异,研究中美公民慈善意识差异的影响因素,并从中得出提高我国公民慈善意识的对策,对于促进我国慈善事业的发展有着十分重要的意义。     

慈善新流变

慈善在中国,曾一度是“伪善”、“假慈悲”的代名词。慈善在中国,也一度因为个别善款和贪污、挪用等敏感问题联系在一起,让许多人的爱心望而却步。和任何事物的发展进程一样,中国的慈善事业也在矛盾和争议中曲折前进。自1994年中华慈善总会成立以来,慈善事业逐渐进入民众视野,NGO也如雨后春笋,渐渐成长为慈善事业的中流砥柱。在一个和谐社会,“慈善”是一只看不见的手。这只手,调节着转型期的贫富分化,调节着日趋滑坡的道德文明,调节着社会的融合与稳定。2005年,中国的慈善事业在这里树下了一块里程碑。中华慈善大会的召开发出了一个强烈…     

中国特色慈善事业的文化动因

现代慈善事业发展蕴涵着传统慈善文化的底色,慈善事业发展程度折射出慈善文化持久的影响力。中华慈善文化以家为起点向外扩散,家由此成为了行善的逻辑起点,是爱与善最先生发的地方,也是亲亲而泛众的源头。中华慈善文化的逻辑谱系为“家在前、国在后,中间强调个人和社会”,体现的是一种家族关怀和家国情怀,背后蕴含着个人“修齐治平”“成王成圣”的人生理想与价值追求。其鲜明特色表现为：以儒家“仁爱”思想为主导;以宗法血缘关系为伦理基础;遵循亲疏远近与特殊信任原则;偏好直接捐赠的慈善模式;官办慈善与民间慈善长期并存;在精神文明建设与社会向善中有巨大价值。文化的多样性决定着慈善发展模式的多样性,中华慈善文化形塑中国特色的慈善事业,中国式慈善的现代化绝非是走向西方化,而是要以传统文化为支撑,理性建构符合国情和时代发展需要的慈善事业。     

龙的传人 播撒爱心(英文)

由中国儿童少年基金会主办的“第三届中国儿童慈善活动日”系列活动之——名人捐赠启动仪式于2004年5月18日在北京人民大会堂举行。第三届“中国儿童慈善活动日”总结了二十多年来中国儿童慈善事业发展的成就,并表彰了为中国儿童慈善事业做出杰出贡献的海内外慈善企业、团体和慈善人士。     

中国企业慈善的发展现状

中国企业慈善的发展现状慈善行为自从人类阶级社会产生以来就出现了,并且在不同历史阶段下的不同社会形态中有着不同的特性与表征。从慈善活动和慈善捐赠的主体来看,现代慈善事业的一个重要特征就是企业参与力度的提升。中国社会科学院社会政策研究中心公司捐赠研究课题组于2000年,对上海市营业额前1000名排名中的503家公司进行了问卷调查,从而对中国企业的慈善与捐赠行为特征有了大致了解.     

中国慈善如何度过寒冷的冬季？

当某些政府官员高调向社会宣称中国慈善捐赠总量2008年已达1000亿元．社会慈善进入一个快速发展的阶段．仿佛今年中国慈善捐赠的大增长挥手可见的时候。我们不禁要问：在全球金融危机波引发实体经济衰退并进而演变成世界性经济大危机的国际背景下。在2008年的两场巨大灾难导致中国慈善过度开发或者严重透支的本土背景下．中国的慈善组织和慈善事业，是否应该严重地意识到一个大家都不愿意看到的事实．慈善捐赠的冬天是否即将来临？大家是否应该积极考虑一个问题：我们如何度过这个寒冷的冬季？     

公益文化名人谈

龙永图：原博鳌亚洲论坛秘书长 为了迎接中国慈善事业春天的到来，我们还需要做很多很多事，我们的路还很长，我想，我们应该做这样一件事情： 第一，建立一个具有公信力的公益慈善事业制度。大家知道，做好慈善事业，关键就是要它可持续，汶川大地震所涌现的那种慈善浪潮，固然令人欣慰，     

理事资讯

按照六安市委市政府《六安市2013年“慈善一日捐”活动的通知》精神，深入开展感恩自强教育，推动慈善事业的发展，六安高级技工学校于11月4日-11日在全院开展“慈善公益行，美丽中国梦”2013慈善一日捐活动。11月11日在校广场举行了简短的捐赠仪式。     

中华慈善事业这幼苗必将长成参天大树──访中华慈善总会会长崔乃夫先生

慈善，对大多数国人来说，是一个既亲切又陌生的概念，因为我们已经有40多年时间不怎么使用它了。其实，作为礼义之邦的中华民族、“慈幼恤贫恤孤”的社会活动已有几千年的历史记载。最近这些年；一浪胜过一浪的赈灾捐赠、扶贫工程、助残计划、援孤行动等等，无一不体现着人们的爱心义举。在这一基础上，近两年先后诞生了中华慈善总会和一批地方慈善会，这标志自额时用的中国慈善事业已逐坛走上度自有序的轨适，必将获得巨大发展。为了让社会更好地理解慈善的内涵和实质，了解慈善组织的作用和恶善事业的现状与未来，本刊记者采访了中华薄善…     

慈善事业现代化中数字技术应用的偏离与矫治

慈善事业唯有坚定且全面地推进现代化进程,才能完成新时代赋予的历史使命。在智能时代,数字技术得以充分利用既是慈善事业现代化的应有之义,也是慈善事业现代化得以实现的重要手段。数字技术能促进慈善资源分配更高效、更精准和更主动;促进慈善组织与社会成员的连接更便捷、更深入和更持久;促进慈善环境更文明、更包容和更开阔。但从实践来看,数字技术的应用与慈善事业现代化出现了结构性偏离：数字应用层次低;慈善环境愈加封闭;个体慈善和公益营销增势明显,但组织化慈善的活跃度和慈善组织的存在感均下降。为了避免出现方向性偏离,亟需从底层致因入手对结构性偏离进行矫治。追根溯源,偏离的背后由表及里依次是各类组织的乏力、相关制度的缺漏和对慈善事业现代化进程全景及数字技术局限的认知不足。相应地,矫治的思路应是升级认知,处理好多个方面的关系：处理好慈善事业与相关系统的关系,为慈善方式的成长提供空间和支撑;处理好技术与人文的关系,用“小数据”完善大数据,促进算法智能与慈善智慧相结合;处理好组织与技术的关系,增强慈善组织数字技术应用的自主权,提升互联网平台的“慈善”含量;处理好组织与制度的关系,明确各类组织在现代慈善事业运行体系...     

中国慈善传统的断裂与重建

从历史上看，中国有着悠久的慈善传统。早在西周时期，就设有地官司徒及其属宫，掌管教化百姓、辅助礼治等，其中就涉及与民众生计相关的社会福祉和社会保障问题。魏晋南北朝及隋唐时期，寺院借助雄厚的经济实力，鼓励僧人参与救灾济贫、施药治病、保护生态、关心行旅等慈善公益活动，在客观上推动了慈善事业的发展。     

中国特色的慈善事业:希望工程

希望工程实施八年多,在海内外产生了深远影响。有调查显示:在目前国内较有影响的公益项目中,希望工程是最具知名度的。希望工程该如何定性?具有哪些特色?有什么经验值得推广和借鉴?探讨上述问题对发展我国新时期的慈善事业、基础教育以及推动精神文明建设都有一定的积极意义。 一、希望工程是一项慈善教育事业 慈善事业是以社会捐献为基础的社会救助活动。慈善活动大致可以分为慈善救济与慈善教育两类。现代慈善事业,无论是慈善救济,还是慈善教育,它们都具有这样一些基本特征:首先是社会化,其次是规范化,再次是良好的社会效益与高度的社会信誉。 最近几年,向希望工程捐款已成为人们经常谈论的话题。希望工程的认识率已达到94.2％。希望工程的宗旨在于集社会之力,捐资助学,帮助贫困地区的失学儿童重返课堂,保障他们受教育的基本权利。希望工程是一项慈善教育事业。     

回报，企业慈善的动力

企业家的慈善动机一直是人们关注和争议的焦点之一。综览学术界有关企业慈善行为的相关理论和慈善事业较为发达国家的实践，企业慈善都含有浓重的渴望“回报”的色彩。而事实上，企业追求“回报”，可以有更多的资金用于进一步的慈善事业，从而进一步改善民生．推动经济的健康、稳定发展。